لم يتم تحديد موعد محدد لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة ويمكن قراءتها في أى وقت من أوقات يوم الجمعة ولكن الثابت أن قرأتها تبدأ من غروب شمس الخميس وحتى غروب شمس الجمعة. متى تقرأ سورة الكهف يوم الجمعة. مـــنــقول والاجر عند الله ما يزول تلاوة تلاوت ليالي لا تنسى خاشعة عذبة قراء القران شيخ الشيخ الاسلام. من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء. قراءة سورة الكهف يوم الجمعة جاءت فيها أحاديث كلها ضعيفة لكن يشد بعضها بعضا وقد ثبت ذلك عن ابن عمر أنه كان يقرؤها كل جمعة فإذا قرأها الإنسان يوم الجمعة فهو حسن ويرجى له فيها الثواب الذي جاء في الأحاديث وليس. فيستحب للمسلم أن يقرأ سورة الكهف يوم الجمعة لما روى الحاكم من حديث أبي سعيد قال قال رسول الله صلى عليه وسلم. وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة. من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت. من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين. مشروعية قراءة القرآن في كل وقت. قراءة سورة الكهف يوم الجمعة جاءت فيها أحاديث كلها ضعيفة لكن يشد بعضها بعضا وقد ثبت ذلك عن ابن عمر أنه كان يقرؤها كل جمعة فإذا قرأها الإنسان يوم الجمعة فهو حسن ويرجى له فيها الثواب الذي.
أحاديث نبوية عن فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة "عن قيس بن عباد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين" رواه النسائي والحاكم مرفوعا وصححه. " "وفي رواية عند الحاكم أنه صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ سورة الكهف كما أنزلت، كانت له نوراً يوم القيامة من مقامه إلى مكة، ومن قرأ عشر آياتٍ من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه. " "وعن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء والأرض" انفرد به أحمد. الكهف يوم الجمعة – لاينز. " متى تقرأ سورة الكهف يوم الجمعة وفضائلها، حيث يواظب المسلمون على قراءة هذه السورة في يوم الجمعة لما لها من فضل كبير واجر عظيم يعود عليهم بالخير الكثير ولا يوجد وقت محدد لقراءة هذه السورة بل يستحب قراءتها في أي وقت من اوقات يوم الجمعة وهذا لكونها نور للمسلم بين الجمعتين وخير وبركة له.
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ابن عثيمين من المعروف بين الناس عامة إن سورة الكهف تقرأ يوم الجمعة، ولكن لا يعرفون في أي ساعة تقرأ؟، وسورة الكهف سور مكية عدد آياتها 120 آية، وترتيب سورة الكهف 68 من سور القران الكريم، فهي تسبق سورة مريم وتحلق بسورة الإسراء، وتتوسط سورة الكهف سور القران الكريم، فهي في ما بين الجزيئين الخامس عشر والسادس عشر، وسورة الكهف هي من السور الخمسة في القران الكريم التي بدأت بالحمد لله، وكما إن سورة الكهف تعددت فيها القصص والتي يربطهم محور واحد وهي انها تجمع الفتن الأربعة في الحياة (فتنة المال، فتنة العلم، وفتنة السلطة). متى تقرأ سورة الكهف يوم الجمعة من فضائل يوم الجمعة هو قراءة سورة الكهف لما لها من أثر عظيم على المسلم وقد ورد فضل قراءتها يوم الجمعة مما ما رواه الحاكم البهيقي: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين"، كما إن بداية قراءة سورة الكهف منذ بداية يوم الجمعة او حتى ليلتها، والتي تبدأ منذ غروب شمس يوم الخميس، وتنتهي عندا تغرب الشمس في يوم الجمعة. وقد قال العلماء إن أفضل الأوقات لقراءة سورة القران الكريم منذ بداية غروب شمس يوم الخميس، إلى غروب الشمس في يوم الجمعة، ومن المستحب وبشكل عام دائما إن تكون في أوقات الليل أو أطراف النهار هي أفضل لتلاوة القران الكريم.
وهي قصة تبشر بانتصار المؤمن في وجه الطغيان مهما طال الزمن؛ فالعاقبة دائمًا للمتقين، ولو بعد حين. ومن هنا نفهم ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((مَن حفِظ عشر آياتٍ من أول سورة الكهف، عُصِمَ من الدجال))؛ رواه مسلم. وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((فمن أدركه منكم، فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف))؛ رواه مسلم. وقد قيل في بيان الحكمة من ذلك: "إن فواتحها تتحدث عن فرار الفتية بدينهم من فتنة الملك، واعتصامهم بالكهف المانع من اطلاع الملك عليهم، وهو يناسب تمام المناسبة حال فرار المؤمنين من المسيح الدجال، واعتصامهم بالجبال عنه،كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: ((ليفرن الناس من الدجال في الجبال))،قالت أم شريكٍ: يا رسول الله، فأين العرب يومئذٍ؟ قال: ((هم قليلٌ))؛ رواه مسلم. كما أن الآية العاشرة مختومة بدعاء يناسب حال الفارين من الدجال، وهي قوله تعالى: ﴿ إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴾ [الكهف: 10]. إن تلاوة هذه الآيات وحفظها يستدعي استحضار ما انتهى إليه أمر الفتية الذين تمسكوا بدينهم؛ من حصول ألطاف الله لهم، ونجاتهم من فتنة الملك، والثناء الباقي لهم بعد موتهم، فيحصل عند المتعرضين لفتنة الدجال من الثقة بالله، واليقين بأن العاقبة للمتقين، ومن الإيمان: ما يكون سببًا لثباتهم على الحق".
2011/02/12 الفتاوى الشرعية 1, 304 زيارة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال: الله يجزيك الجنة أختكم في الله، من أرض الحرمين الشريفين، حدث كلام بيني وبين زوجة أخي، وأريد منك التوضيح يا شيخ للإفادة بالنسبة لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة، أنا سمعت أن نقرأها إلى ما قبل صلاة المغرب، وزوجة أخي تقول لا، إنما تقرأ إلى ما قبل الساعة (12) بالليل، لأنه يعتبر يوم الجمعة، صحح لنا أثابك الله وصب عليك من رزقه وعلمه صبا. ________________________________ الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: أختنا الكريمة وصلنا سؤالكم وجزاكم الله خيرا على الاهتمام بالعلم النافع والعمل الصالح.
تحدث ديفوك أوريجي مهاجم فريق ليفربول عن دوره في فوز اليوم على فريق إيفرتون، في بطولة الدوري الإنجليزي الممتاز. واستضاف ملعب الأنفيلد مباراة الفريقين في الجولة الرابعة والثلاثين من البطولة، حيث فاز ليفربول بهدفين دون رد. وكان أوريجي قد ساهم في الهدف الأول لصالح ليفربول في مباراة اليوم، الذي سجله أندي روبرتسون، بينما سجل الهدف الثاني. الجيش يضيق الخناق على المليشيات ويقطع خطوط إمدادها باتجاه جبال ملعا جنوبي «مأرب» | يمن فويس للأنباء. وفيما يتعلق بتسجيله 6 أهداف أمام إيفرتون، قال أوريجي في تصريحات نشرها الموقع الرسمي للنادي: "إنه سِجل جميل، عندما أذهب إلى الملعب، أفكر فقط في لعب كرة القدم". وأضاف: "اليوم كنا في حاجة إلى ذلك، كانت مباراة صعبة، كنا نعلم أن الأمر سيكون صعبًا بالنسبة للمباريات الأخيرة، في النهاية حصلنا على النقاط الثلاث، وهذا هو أهم شيء". وعن تمريرته لـ محمد صلاح ، في بناء هجمة الهدف الأول، قال أوريجي: "نعم، كانت لمستي الأولى منذ نزولي، كانت عرضية جيدة، ثم قام روبرو بإنهاء رائع، كانت هناك حاجة إلى ذلك". هدف ليفربول الأول أمام إيفرتون وواصل: "أود أن أقول إننا عملنا بجد للحصول على النقاط الثلاث، بالنسبة لنا هذا هو التركيز، نحن نعلم الآن أن جميع المباريات صعبة، هم دائمًا هكذا، ولكن الآن بشكل خاص، نحن فقط نحاول أن نلعب المباريات، في النهاية عملنا على النقاط الثلاث".
خاص // وابامز دعا الرئيس الروسي فلاديمير بوتن الجيش الأوكراني لإطلاق سراح المدنيين من مجمع آزوفستال الصناعي في ماريوبول، لافتا إلى استخدام القوات الأوكرانية المدنيين دروعا بشرية في المدينة الساحلية المحاصرة؛ جاء ذلك خلال لقائه الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيرش في موسكو. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجر - قوله تعالى ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون- الجزء رقم19. كما أعرب بوتن عن "تطلعه للوصل إلى حل للأزمة عبر المسار الدبلوماسي"، لكنه أنحى باللائمة على السلطات الأوكرانية في وضع العراقيل في طريق التوصل إلى اتفاق، قائلا: "نستمر في إجراء المفاوضات في إسطنبول، لكن الجانب الأوكراني واصل استفزازاته ودبر فاجعة بوتشا التي لا علاقة للجيش الروسي بها، ونعلم من المسؤول عنها". "المصالح أولًا".. تداعيات الغزو الروسي لأوكرانيا على إسرائيل واستقبل بوتن الثلاثاء الماضي غوتيريس على الطاولة التي يبلغ طولها عدة أمتار، التي أثارت الجدل لدى استقباله مسؤولين غربيين عليها خلال الأشهر الأخيرة، وبعد زيارته إلى روسيا، من المقرر أن يسافر الأمين العام للأمم المتحدة عبر بولندا إلى أوكرانيا، حيث يخطط للقاء الرئيس فولوديمير زيلينسكي اليوم الخميس. دور في التوقيت الضائع يرى خبراء في الشأن الدولي أن تحركات الأمم المتحدة جاءت في وقت متأخر للغاية لبحث سبل التسوية السياسية بين روسيا وأوكرانيا ووقف العملية العسكرية.
ومن عجيب أمره: أنه يصيب باطنَ الإنسان؛ صدرَه ونفسَه، ينظر الناس إلى ظاهرك فلا يرون شيئاً، ولكنك مهموم مغموم تضيق بك الدنيا على سعتها، ويضيق بك بيتك على رحابته، لا تشعر وقتها بطعم الحياة ولا الفرح؛ لأن النكدَ ملأ صدرَك، والهمَّ قد سيطر على أنفاسك، فتشعر كأنما تتنفس من خرم إبرة، وتحس كأنما ترقد على صدرك كومة من الحجارة لا قطع من الألبسة! ب- سببه: ولعلّ سائلاً يسأل، ما سبب هذا الهمّ، ولو ذهبت تحصي هذه الأسباب لوجدت العديد منها، ولكن تبقى (الدنيا والتعلق بها) من أبرز هذه الأسباب على الإطلاق وذلك مصداق قول رسولنا صلى الله عليه وسلم: ( من كانت الدنيا همه فَرَّق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتِبَ له) (الترمذي وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 949). سبحان الله!! ولنعلم انه يضيق. وياله من وصف عجيبِ من معلّم الناس الخير-صلى الله عليه وسلم-( فرّق الله عليه أمره) فطاش عقله واستعصى عليه الفهم، واضطرب كيانه, ودخل دوامة الهموم والأزمات النفسية والعاطفية, لأنه جعل الدنيا همّه، فأغاضه عمل فلان, وأهمه زيادة مال زيد, أو منصب عمرو، إلى غير ذلك مما يتنافس فيه أهل الدنيا ونسي أن يتعلق بمسبب الأسباب سبحانه الذي بيده ملكوت السموات والأرض، الذي خلق الإنسان في كبد كما قال: ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) (البلد: 4) الكبد: التعب والنصب- وهو سبحانه القادر على رفع هذا الكبد عنه.
عباد الله ، كُلُّ مَنْ لزِمَهُ القضاءُ، فإنه يَقْضي بعدد الأيامِ التي أفطر؛ لقوله تعالى: ﴿ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾، والأَوْلى المبادرةُ بالقضاء من حينِ زوالِ العُذْرِ؛ لأنه أسْبَقُ إلى الخير وأسْرَعُ في إبراء الذِّمَّة، فاتقوا الله عباد الله وصلُّوا وسلموا على محمدٍ رسولِ الله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]. اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم على عبدِك ورسولِك نبيَّنا محمد، وارضَ اللَّهُمَّ عن خُلفائِه الراشدين، الأئمةِ المهديين، أبي بكْرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليٍّ، وعَن بقية الصحابةِ أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين. اللَّهُمَّ أعز الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشركَ والمشركين، واجعلْ هذا البلدَ آمنًا مستقرًّا وسائرَ بلادِ المسلمين عامةً يا ربَّ العالمين. اللَّهُمَّ كُفَّ عنا بأسَ الذين كفروا، فأنت أشدُّ بأسًا وأشدُّ تنكيلًا. الملكة تدعو لتبني تفاؤل طارئ خاص بأزمة المناخ. اللَّهُمَّ اجعَل كيدَهم في نحورهم، واكفِنا شرورَهم، إنك على كل شيء قدير. اللَّهُمَّ من أراد الإسلامَ والمسلمين بسوءٍ، وأراد بلادَنا بسوءٍ فاشْغِلْهُ بنفسِه، ورُدَّ كيدَه في نَحْره واجعلْ تدميرَه في تدبيره، إنك على كل شيء قدير.
أيها المسلمون، كما رخَّصَ اللهُ للمسافر وهو مُخيَّرٌ بين الصيام والفِطر ، والأفضلُ للمسافر فِعْلُ الأسهلِ عليه من الصيام والفِطر، فإن تساوَيَا فالصومُ أفضل؛ لأنه أسرعُ في إبراء ذمتِه وأنشطُ له إذا صام مع الناس، وإذا كان المسافرُ يَشقُّ عليه الصومُ، فإنه يُفطِرُ ولا يصومُ في السَّفر، قال تعالى: ﴿ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ﴾ (البقرة: 185). ورخَّصَ اللهُ للحائض والنفساء في رمضان أن تُفطِرا ولا يصِحُّ منهما الصومُ، فالحائضُ والنُّفساءُ تقضيان ولا تصومان وقتَ الحيضِ ووقتَ النِّفاس، لأنَّ هذا مخالفٌ للسنة، كما بيَّنَ ذلك العلماء. عباد الله، ومن احتاج للفطر لِدفعِ ضرورة ؛ كإنقاذِ معصومٍ من غَرَقٍ أو حَريقٍ أو هَدْمٍ، أو نحوِ ذلك، فإذا كان لا يُمكِنُه إنقاذُهُ إلا بالتَّقَوِي عليه بالأكلِ والشُّرْبِ جازَ له الفِطرُ، بلْ وجَبَ الفِطْرُ حينئذٍ؛ لأنَّ إنقاذَ المعصومِ من الهَلَكَةِ واجبٌ، وما لا يتمُّ الواجبُ إلا بهِ فهو واجب ويلْزمُهُ قضاءُ ما أفطرَه، ومثلُ ذلك من احتاجَ إلى الفِطرِ للتَّقَوِي به على الجهادِ في سبيل الله [8].