العمى الليلي (عدم القدرة على الرؤية في الإضاءة المنخفضة). رؤية غير واضحة أو ضبابية في النهار. أعراض ضعف النظر عند الكبار يرتبط التقدم في العمر بحدوث مشاكل عديدة في العين، إلا أنها قد تحدث في أعمار صغيرة أيضاً، تختلف الأعراض تبعاً لإصابة العين، وتشمل: [2] الزرق (الجلوكوما): مرض يسبب العمى إذا ترك دون علاج، غالباً لا تظهر أي أعراض في المراحل الأول ثم تتطور بعد مدة إلى: ألم شديد واحمرار في العين. استفراغ و غثيان. صداع. طراوة حول العينين. رؤية حلقات حول الأضواء. عدم وضوح الرؤية. إعتام عدسة العين: غالباً ما ترتبط بالشيخوخة، تتطور عادة الأعراض ببطء ويمكن أن تشمل: رؤية ضبابية أو خافتة تشبه إلى حد ما النظر عبر زجاج متسخ. ازدواج الرؤية بعين واحدة. اعراض ضعف النظر وعلاقته بالصداع وعدم التركيز – مجلة الصحبة. صعوبة الرؤية في الليل أو في الضوء الخافت. رؤية هالات حول الأضواء. الحساسية للضوء والوهج. رؤية الأشياء بلون أصفر أو باهت. عدم القدرة على التمييز بين الأزرق والأخضر. مشكلة في رؤية شيء على خلفية من نفس اللون. اعتلال الشبكية السكري: يسبب عدم وضوح الرؤية وصعوبة في القراءة. انسداد الأوعية الشبكية: تبعاً لنوع الانسداد، قد يحدث فقدان رؤية خفيف أو متوسط وغير مؤلم يأتي ويذهب، أو حدوث فقدان مفاجئ وشديد في الرؤية وألم يتطلب رعاية طبية فورية.
2. الجراحة يمكن علاج انحراف النظر عن طريق عمليات الليزر، مثل: عملية جراحة العين بتقنية الليزر (LASIK). عملية اقتطاع القرنية بالانكسار الضوئي (PRK). الجدير بالذكر أن هناك أنواع خاصة من انحراف النظر ليس من الممكن علاجها إلا باستخدام الجراحة. من قبل د. جود شحالتوغ - الأربعاء 2 كانون الأول 2020
عندما تحصلين على قسط كافٍ من النوم، فإنك تمنحين عينيك أيضًا وقتًا لتستمر في الترطيب. فرك العيون كثيرا قد يبدو فرك عينيك عادة غير ضارة ولكن يمكن أن يؤدي في الواقع إلى مشاكل جديدة أو تفاقم مشاكل العين. إذا فركت عينيك كثيرًا، فقد يؤدي ذلك إلى تفاقم قصر النظر والزرق، وكلاهما يؤثر بشكل مباشر على بصرك. يمكن أن يؤدي ذلك الى القرنية المخروطية في الواقع بسبب فرك العين المفرط. يحدث هذا عندما يتم إعادة تشكيل القرنية وترقيقها إلى شكل مخروطي بينما يجب أن تكون مستديرة. اذا كنت تقومين بأي من هذه العادات، فمن الافضل ايقافها لكي تحمي بصرك من الضعف. اضافة الى ذلك، فان الفحص الروتيني للعيون عند الطبيب يساعد في علاج المشكلة قبل ان تتفاقم. إقرئي أيضاً: اسماء بنات ناعمة ومميزة أول أعراض الناسور العصعصي
الطلاق فيه مضار على نفسية الزوجة والأبناء الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أجاب أيضا على شرعية الحديث في فيديو عبر موقع دار الإفتاء، إذ أكد أنّ الطلاق لا ينبغي أن يتسرع فيه الإنسان ويهدم الأسرة به، وأن يفك هذا الميثاق الغليظ لسبب تافهه، وإن كان الحديث ضعيف. أوضح أمين الفتوى أنّ الطلاق فيه مضار على نفسية الزوجة وعلى نفسية الأبناء، وسماه الله ميثاقًا غليظًا حتى ينتبه الناس إلى التمسك به وعدم فك الميثاق وإنهاء الحياة لأتفه الأسباب، فهناك أشياء أخرى تبين عظمة العلاقة بين الرجل والمرأة، وأنّ الرجل يسعى ليحافظ على البيت من الهدم. وأوضح أمين الفتوى أنّ هناك أمورا كثيرة تبيّن عظمة العلاقة بين الزوجين، حتى لا يهدم بيت تعقبه أعباء نفسية تقع على الزوجة والأبناء.
ج: الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل. ورواه الديلمي في مسند الفردوس، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو، وفي سنده عبدالله بن عبيدة أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: ضعيف، ووثقه غير واحد، وفيه أيضا منذر بن زياد، قال فيه الدارقطني: متروك، ورواه ابن منده في المعرفة، وأبو موسى في الذيل، والديلمي في مسند الفردوس عن بكر بن عبدالله بن الربيع الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: «علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المرأة في بيتها المغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك» (*). وفي سنده سليم بن عمرو الأنصاري، قال الذهبي في الميزان: روى عنه علي بن عياش خبرا باطلا وساق هذا الحديث. كتب الطلاق وحلوله - مكتبة نور. لكن تعلم الرماية جاء فيه أحاديث صحيحة تدل على شرعيته، وهو داخل في عموم قوله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] الآية. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود.
أثار الدكتور مبروك عطية، عميد كلية الدراسات الإسلامية في جامعة الأزهر، الحديث مرة أخرى عن أزمة الطلاق في ظل تصاعد الحديث الديني بشأن شرعية الطلاق الشفهي، إذ يرى البعض أنّه لا يسقط، فيما يرفض ذلك آخرون بما فيهم مؤسسة الأزهر الشريف، وهيئة كبار العلماء، مؤكدين وقوع الطلاق الشفهي، إلا أنّ مبروك عطية كان له رأي آخر. قال عطية، في لقاء تلفزيوني، أنّ حديث «إن أبغض الحلال عند الله الطلاق»، ضعيف ولا يصح الاستدلال أو الاحتجاج به، مستنكرا بقوله: «كيف يكون الطلاق أبغض الحلال عند الله، فكان من الأولى أن يحرمه من البداية»، مشيرا إلى أنّ البيوت قديما كانت ملجأ لحل المشاكل وهدوء الحال، إلا أنّ تصرفات بعض الأزواج الحاليين وهروبهم من المسؤولية أدى إلى زيادة نسب الطلاق.
السؤال: يقول أيضاً: أسال عن صحة هذا الحديث: «أبغض الحلال إلى الله الطلاق» ؟ الجواب: الشيخ: هذا أيضاً ليس بصحيحٍ. ضعيفٌ. لكن الطلاق لا شك أنه خلاف الأولى، وقد أمر الله تعالي بالصبر على المرأة. وكذلك جاء في السنة، فقال الله تبارك وتعالى: ﴿فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيرا﴾. وهذه إشارة؛ لأنه ينبغي على الإنسان أن يصبر على المرأة ولو كره منها ما كره.
الطلاق المكروه: هو الطلاق من غير حاجة إليه. الطلاق المباح: الطلاق عند الحاجة إليه بسبب سوء خلق المراة وسوء العشرة والضرر. الطلاق المندوب إليه: يحصل عندَ تفريط المرأة في حقوق الله الواجبة عليها، والتي لا يستطيع زوجها إجبارها عليها كالصلاة أو الخروج عن العفة. الطلاق المحظور: الطلاق في الحيض أو في طهر جامعها فيه. المصدر: