ما علاقة هيا الشعبيي بانفصالهما: كانت قد كثرت الأحاديث والأنباء التي تفيد بتوتر العلاقة بين الكويتية هيا الشعيبي والفنانة إلهام الفضالة وذلك لعدة أسباب، وكانت هيا الشعيبي قد شاركت فيديو قبل تسريب خبر زواج إلهام الفضالة جاء فيه "بعض الناس طلعوا عقرب رمل... ياما تحت السواهي دواهي، يبنون انهم هاديين و رزينين لكنهم عكس ذلك... احنا لسان بس قلب أبيض ما نكذب ونمثل على الناس". خليل التميمي زوج إلهام الفضالة 2013. كما وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي تعليقاً لافتا لهيا الشعيبي على أحد الصور التي نشرها خليل التميمي زوج إلهام الفضال السابق، والذي جاء فيه: "بالعافية أخوي وصديقنا الغالي على الامام ولا تنظر خلفك". يُذكر أن خليل التميمي صحفي وإعلامي كويتي معروف ولد في الواحد والثلاثين من شهر أغسطس من عام 1971 في دولة الكويت ويبلغ من العمر خمسين عاماً، وهو صحفي معروف في الكويت نال على شهرة كبيرة في الخليج العربي، يعمل في جريدة الوطن ومدير الأستوديوهات والتشغيل في قناة فنون الفضائية، قدم الكثير من البرامج التلفزيونية خلال كأس العالم وله ابنتان من الكويتية إلهام الفضالة وله ابنتين هما: النور خليل التميمي. فجر خليل التميمي. المصدر: وكالة سوا
سياسة الخصوصية من نحن ؟ سعودي اون حقوق النشر والتأليف © 2021 لموقع الدكة
كم مرة تزوجت الهام الفضالة فنانة الكويت الأولى، الجميلة والراقية، والتي أثارت الجدل خلال الساعات القليلة الماضية ضمن السوشيال ميديا، خصوصاً بعد انتشار خبر زواجها الأخير، فكثرت التساؤلات من ناشطي مواقع التواصل و رواد الشبكة العنكبوتية عن شخصة زوج فنانتهم ذات الشعبية واسعة الطيف على مستوى الكويت والخليج العربي، وهذا هو ما سيقدمه لكم موقع المرجع ، الذي اهتم بشكلٍ مباشر بموضوع بحثنا كم مرة تزوجت الهام الفضالة.
وشددت على أنها لم تشعر بإحساس الزوجة نهائيًا خلال زيجتها السابقة، ولم تظهر في مطعم ما مع زوجها أو تعيش حياتها، مضيفة: "ياه لو اتكلمت هتشوفوا النون وما يعلمون". وهددت إلهام الفضالة بفضح "المستور" عن تفاصيل هذا العنف، حال لم يتركها من وصفته بـ"الطرف الآخر" في حياتها، مشددة على أنها تمتلك وثائق ومستندات ومقاطع فيديو تدل على صدق حديثها، لكنها مازالت صامتة حفاظًا على سمعتها وبناتها وعدم تشويه الصورة، فضلًا عن أنها تتعامل بأصلها والعشرة التي عاشتها. خليل التميمي زوج إلهام الفضالة العتيبي. وعقبت قائلة إنها امرأة منفصلة، لكنها لم تتحدث عن الطلاق وأسبابه ولا عن حياتها، مردفة: "لو بفتح فمي وبقول راح تصير قنابل مو بس في الكويت، في العالم كله، راح أتكلم من أيام العنف الأسري". وأعلنت الفنانة إلهام عن زواجها رسميًا من مواطنها الفنان شهاب جوهر، الذي يصغرها بثلاث سنوات، بعد ضجة واسعة في مواقع التواصل الاجتماعي بدأت خلال الساعات الماضية، عقب انتشار صورة لهما سويًا خلال حفل عقد قرانهما، وسط شكوك بين المتابعين بشأنها، حول ما إذا كانت حقيقية أم من أحد المسلسلات التي تجمعهما. ونشرت إلهام الفضالة صورة جمعتها بزوجها شهاب جوهر، وكانت من كواليس تصوير مسلسلهما "أمينة حاف"، الذي عرض في السباق الرمضاني الماضي، وذلك عبر حسابها في موقع "إنستغرام"، وعلقت عليها قائلة: "الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.. تم عقد قراني على شهاب جوهر".
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يقول: أنا عند ظني عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني". وللدعاء أثر كبير في انشراح النفس والفرح وبالأخص الأدعية التي لها أثر في الفرح وإزالة الهم، وصح في المسند وغيره، أنه قال صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب أحدًا قط هم، ولا حزن، فقال: اللهم إني عبدك، ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك؛ سميت به نفسك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو أنزله في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي إلا أذهب الله همه وحزنه، وأبدله مكانه فرحًا". قال: فقيل: يا رسول الله، ألا نتعلمها؟ فقال: "بلى، ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها". أنا عند ظن عبدي بي. ت- ومن أسباب القرب من الله وله أثر عظيم في انشراح النفس والفرح: الإحسان في العبادة والإحسان إلى العباد، يقول الله تعالى: (وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) العنكبوت:19. والإحسان في العبادة فسره النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: "أن تعبد الله كان تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك". وكذلك مما يجلب الفرح والسرور وانشراح النفس الإنفاق والإحسان إلى الناس بالقول والفعل، وذلك ببذل المال وأن تُخالق الناس بخلق حسن، قال تعالى: (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) البقرة:190، وقال تعالى: (إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ) الأعراف:57، وقال تعالى: (وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ) الحج:37.
ولا غرابة في ذلك، فالملحون رسالة فنية وليس مجرد غناء للتسلية، ونجد فيه تمسكا بالآلات الوترية والايقاعية الأصيلة والتي تضيف للكلمات العربية الفصحى نوعا من السحر الذي يصيب قلوب المستمعين قبل آذانهم. في رمضان، زاد تعلق شعراء الملحون بالذكر، حيث دوت حناجرهم باسم الله، وكانت قلوبهم حاضرة لم تغب عن الذكر، واعية به خاصة في هذا الشهر الكريم، شهر الفوز بجنة النعيم، وذلك من خلال ثنائهم الجميل على الله، واعترافهم بأن الفضل منه.. وهذا الثناء بليغ جدا، وفيه معنى عميق، يجدر بنا أن نتذوقه بغية إدراك مدلوله. من القربات في رمضان: ذكر الله. فهذ الذكر يزيد شاعر الملحون صلة بربه، ويعمر وجدانه، شعورا منه بعظمة الخالق وجلاله، فمن يذكر الله تعالى ويعبده، ينال خيرا كثيرا. يقول الشاعر الأكحل: إذا اعبدت ربي اتنال خير اكثير اتسلم القدرة الله أو لا ترى قهرا.. لذلك، على الصائم أن يطلب دائما الفضل ويرجوه من الله تعالى صاحب القدرة ومفني الأعمار.
فن الملحون من أنواع الطرب التي ابتكرها المغاربة بعد أن تأثروا بالموسيقى الأندلسية خلال القرن السابع الهجري في العهد الموحدي للمغرب، فوظفوا النغمات والإيقاعات للتغني بقصائد الشعر والنثر سواء باللغة العربية الفصحى أو باللهجة الدارجة. وبدأ الملحون بالمدح النبوي ومناجاة الله ثم الرثاء، وكان له دور كبير في المقاومة ضد الاحتلال الإسباني والفرنسي والبرتغالي، وانتشر الملحون بين الناس كفن شعري وإنشادي وغنائي، موطنه الأول كان مدينتي سجلماسة وتافيلالت الأمازيغية– جنوب المغرب- ثم انتشر ليصبح فنا شعبيا تتغنى به الفرق في مختلف مدن المغرب. الدرر السنية. وتشتمل قصيدة الملحون على كلام ينتظم، لكن في غير ضبط محكم لوحدة الوزن فيه والقافية، وتنقسم قصيدة الملحون إلى خمسة أركان، هي المقدمة، أو السرابة وهي قطعة قصيرة تؤدى على غير ما تؤدى به القصيدة، ثم الدخول، وهو شطر في استهلال القسم بدون عجز، والقسم الثالث هو الحربة، وهي اللازمة، ويؤديها الشداشة وهم جماعة المغنين والعازفين، والقسم الرابع هو الأقسام، وهي الأبيات المغناة، أما القسم الخامس فهو الدريدكة، وتختم القصيدة وتنشد على إيقاع سريع. وارتبط الملحون كفن مغربي أصيل بشهر رمضان، وذلك منذ ثمانية قرون تقريبا، حيث تتاح خلال الشهر فرص زمنية للاستماع والاستمتاع بهذا الفن الذي يتميز بالتزامه بقواعد اللغة العربية الصحيحة في الغناء، واختيار القصائد العظيمة لعمالقة الشعر الصوفي لغنائها، وحتى اللهجة المغربية لا يتم غناء أي كلمات لا تلتزم بآداب وضوابط هذا الفن الأصيل.
هناك عدة دراسات أثبتت من خلال علم النفس وعلوم الطاقة والجذب أن ما يفكر فيه الانسان طول الوقت يجذبه من خلال ذبذبات ترسل عبر الكون تجذب لك عزيزي القارئ ما تفكر فيه سواء سعادة أو شقاء رغبة أو نفوراً، حباً أو كرهاً... فهل يوجد هنا تشابه بين الدعاء واليقين بالله (وهو سؤال ديني) وبين قانون الطاقة وعلم النفس؟؟؟ بكل بساطة نعم والتأكيد والإثبات عليها موجود في كتاب الله عز وجل. قال تعالى " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون". رب الكون لم يعطنا اختيارات في النتائج، الاجابة واضحة وصريحة سيستجيب... نلاحظ هنا معنى اليقين يتضح وبسهولة أي أن الاستجابة متوقفة علينا نحن من ندعوا... هل فعلا ندعوا بكل يقين وإخلاص نية بأن الله سبحانه وتعالى سوف يستجيب أم أنه يوسوس لنا الشيطان في أنفسنا فتهتز ثقتنا بالله تعالى ونظل نسأل عن الأسباب وتيسير الأمور وازاي وكيف سوف يحدث هذا وأنه من المستحيل أو الصعب الوصول ونظل نسأل أنفسنا عن الأسباب ونسينا أننا نطلب من مسبب الأسباب صاحب مفاتيح الكون كله. نلاحظ هنا العلاقة القوية بين اليقين بالله وقانون الجذب والطاقة حيث إنه عندما تفكر بكل حواسك وتركز في شيء ما وتعطيه كل طاقتك طبيعي جدا أن يتم تسخير الكون لك ويأتي لك هذا الشيء سواء كان طلباً أو مسألة أو احتياجاً..... فهل نستطيع أن نقول من خلال الوصول إلى هذه النقطة إننا السبب في عدم الاستجابة أم لا وأيضا يعتبر مفهوم علم النفس والطاقة واليقين بالله هما وجهان لعملة واحدة وايضا الوصول بأن كل رغباتك وتساؤلاتك كإنسان واحتياجاتك موجودة بين يدي الله سبحانه وتعالى عليك مجرد تركيز كل حواسك والدعاء بيقين أنه سيستجيب، طبعا بعد بذل ما عليك من جهد وعمل والتوفيق من عنده حيث إن الله لا يخذل من أحسن الظن به.