- للبيع قطع غيار جديدة - نحن شركة البيع الذاتي في بيع أجهزة البيع الذاتي من مكائن ماء و وجبات خفيفة و مكائن قهوة. و وكلاء لعدة شركات في أجهزة البيع الذاتي من اسبانيا والصين... يسعدنا تواصلكم معنا في ما يخص أجهزة البيع الذاتي و أجهزة العملة الورقية و المعدنية و مواد القهوة و الكابتشينو بأنواعها و الحليب و الشوكلاته و شاي حليب وشاي الكرك. رقم التواصل: ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 91284223 إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. محضِّرات القهوة التجارية في السعودية، والبحرين، والكويت، وعمان ، والإمارات. إعلانات مشابهة
التجاوز إلى المحتوى الصيانة والمبيعات | 01150570201 | شركة تجهيز مطاعم | تجهيز مطابخ | تجهيز معدات الكافية | صيانة معدات مطابخ | صيانة ماكينة القهوة | صيانة ايس ميكر صيانة | الثلاجات | صيانة معدات المغاسل المركزية والمجففات | صيانة وانشاء غرف التبريد والتجميد | صيانة الهود بصفة دورية |فريق متخصص للعناية بخدمة العملاء |01007443060 |01114939505 |01150570201 | فقط شرفنا بالاتصال او ترك الرقم وسيتم الرد من خلال فريق المبيعات والصيانة الرئيسية شركة توريد وصيانة ماكينات القهوة اسبرسو والكابتشينو فى مصر
0 قطعة (لمين) ٢٣٩٫٠٠ US$ / مجموعة 1 مجموعة (لمين) ١١٦٫٧٠ US$-١١٩٫٣٠ US$ / قطعة 360 قطعة (لمين) ٥٨٫٠٠ US$ / قطعة 2 قطعة (لمين) ٢٧٫٣٩ US$ /قطعة (الشحن) ٦٠٠٫٠٠ US$-٨٠٠٫٠٠ US$ / مجموعة 1 مجموعة (لمين) ٦٥٠٫٠٠ US$-٧٠٠٫٠٠ US$ / قطعة 2 قطعة (لمين) ٣٢٦٫٤٠ US$ / مجموعة 1 مجموعة (لمين) ٢٥٫٠٠ US$-٣٠٫٠٠ US$ / قطعة 50. 0 قطعة (لمين) ٣٠٫٠٠ US$-٤٢٫٠٠ US$ / قطعة 200. 0 قطعة (لمين) ٧٩٫٩٩ US$-٩٩٫٩٩ US$ / قطعة 1 قطعة (لمين) ٩٥٫٠٠ US$ /قطعة (الشحن) ٧٥٫٠٠ US$-٧٩٫٩٩ US$ / قطعة 1 قطعة (لمين) ١١٩٫٢١ US$ /قطعة (الشحن) ٣٣٫٠٠ US$ / مجموعة 200. 0 مجموعة (لمين) ٣٥٫٠٠ US$-٤٠٫٠٠ US$ / قطعة 2000. 0 قطعة (لمين) ٢١٫٠٠ US$-٢٤٫٠٠ US$ / قطعة 1 قطعة (لمين) ٣٥٠٫٠٠ US$-٤٠٠٫٠٠ US$ / قطعة 100. 0 قطعة (لمين) ١١٢٫٠٠ US$ / قطعة 1 قطعة (لمين) ٦٦٫٨٤ US$ /قطعة (الشحن) ٣٢٫٥٠ US$-٣٩٫٢٠ US$ / قطعة 970. قطع غيار ماكينة القهوة: اشتري اونلاين بأفضل الاسعار في مصر- سوق.كوم الان اصبحت امازون. 0 قطعة (لمين) حول المنتج والموردين: يقدم منتجات 10623 آلات القهوة اسبرسو الآلات الأسعار. وفر لك مجموعة كبيرة ومتنوعة من خيارات آلات القهوة اسبرسو الآلات الأسعار، مثل hot water system، وtemprature control، وbrew system. يمكنك أيضًا الاختيار من electric، وmanual، وusb آلات القهوة اسبرسو الآلات الأسعار.
متجر كاليتا
وكذلك من black، وwhite، وpink آلات القهوة اسبرسو الآلات الأسعار. وسواء كان آلات القهوة اسبرسو الآلات الأسعار عبارة عن ce، أو rohs، أو cb. هناك 9044 آلات القهوة اسبرسو الآلات الأسعار من المورِّدين في آسيا. أعلى بلدان العرض أو المناطق هي الصين، وفيتنام، والهند ، والتي توفر 97%، و1%، و1% من آلات القهوة اسبرسو الآلات الأسعار ، على التوالي.
00 ريال الشحن يشحن من خارج السعودية خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه الثلاثاء, 3 مايو تشحن من أمازون - شحن مجاني تبقى 1 فقط -- (سيتوفر المزيد قريباً). خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه الجمعة, 6 مايو - الأحد, 8 مايو 12. 00 ريال الشحن تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه الثلاثاء, 10 مايو - الأربعاء, 11 مايو 12.
وفـُتِحتِ السماءُ فكانت أبوابا. ذلك فضلُ الله. إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجًا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابـًا 🍀 الحمد لله مولانا أقبلنا عليك بذنوب كبار وتوجهنا إليك متجردين من الأعذار، علمُك بالحال يغني عن السؤال وأنت قلت في كلامك القديم المنزل على نبيك الكريم (أدعوني أستجب لكم) فها نحن واقفون بباب العطاء متأزرون بإزار الرجاء متكلمون بلسان الدعاء، يا من لك الأرض والسماء ومآل الكل الفناء و لك البقاء سبحانك أنت الرؤوف مولانا وربنا وخالقنا همتـُنا مع عظمتك لشيءٌ حقير وذنبنا مع كرمك لا يعد شيئا وإن كان كبيرًا.
قَالَ جَابِرٌ: فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ ، فَأَدْعُو فِيهَا ، فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ. والأظهر في الحديث أنه ضعيف لا يحتج به ؛ ففي إسناده علتان: الأولى: كثير بن زيد الأسلمي ، وفي قبول روايته خلاف بين علماء الحديث ، فمنهم من يوثقه ، والأكثر على تضعيفه ، والأقرب أن فيه ضعفاً يسيراً. ولذلك قال فيه الحافظ في "التقريب": " صدوق يخطئ ". ينظر: "الجرح والتعديل" (7/150) ، "الكامل في ضعفاء الرجال" (6/67) ، "ميزان الاعتدال" (3/404) ، "تهذيب التهذيب" (8/370). الثانية: عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وهو مجهول الحال ، ترجم لـه البخاري في "التاريخ الكبير" (5/133) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (5/95) ، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً. قال محققو مسند الإمام أحمد: " إسناده ضعيف ، كثير بن زيد ليس بذاك القوي ، خاصة إذا لم يتابعه أحد ، وقد تفرَّد بهذا الحديث عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب ، وهذا الأخير في عداد المجاهيل ". انتهى ، ينظر: " مسند الإمام أحمد" ( ط: الرسالة) (22/426). دعاء النبي بين الظهر والعصر – د. عبدالله الناصر حلمى. وقد اختلف على كثير في هذا الحديث ؛ فروي عنه: عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب ، على ما سبق.
11-15-2006, 03:25 AM # 1 معلومات العضو [.. مشرفة المنتدى الإسلامي سابقاً.. ] جوهرة عتيبه رقم العضوية: 4681 تاريخ التسجيل: Sep 2006 مجموع المشاركات: 4, 867 قوة التقييم: 25 °ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ° يوم الأربعاء فيه وقت يستجاب فيه الدعاء °ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ° [align=right] عن جابر يعني ابن عبد الله _ رضي الله عنهما_: (( أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في مسجد الفتح ثلاثا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء فاستُجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين فعرف البشر في وجهه)). هل الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر من السنن المهجورة، وأنه وقت يقصد بالدعاء؟. قال جابر: فلم ينزل بي أمر مهمٌّ غليظ إِلاّ توخَّيْتُ تلك الساعة فأدعو فيها فأعرف الإجابة)) رواه أحمد والبزار وغيرهما وإسناد أحمد جيد. و حسنه الشيخ الألباني _ رحمه الله_ في: (( صحيح الترغيب)): (2/ 143) رقم: (1185) " عن جابر بن عبد الله قال: (( دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المسجد؛ مسجد الفتح ، يومَ الاثنين ويومَ الثلاثاء ويومَ الأربعاء، فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء)) قال جابر: ولم ينزل بي أمر مهمٌّ غائظ إِلاّ توخَّيْتُ تلك الساعة؛ فدعوتُ الله فيه بين الصلاتين يومَ الأربعاء في تلك الساعة، إِلاّ عرفْتُ الإِجابة.
أما فعل جابر رضي الله عنه، فهذا اجتهاده هو رضي الله عنه، لكنه ليس دليلا على فضل هذا الوقت في الدعاء، ولذا لم ينقل عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم تحري هذا الوقت البتة. فالذي يظهر أن هذا الوقت كغيره من الأوقات لا دليل في الحديث على أنه وقت فاضل، إنما صادف إجابة الدعاء وحصول البشر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، لا أكثر. والله الموفق كتبه: د. صحة حديث استجابة الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر | أهل مصر. محمد بن موسى الدالي في 1441/6/29هـ المادة السابقة المادة التالية الاكثر مشاهدة × هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟ نعم؛ حذف
يوم الأربعاء فيه وقت يُسْتَجَابُ فِيه الدعاء نعلم ان هناك اوقات لإجابة الدعاء مثل اخر ساعه من يوم الجمعه ، الوتر ، عند نزول المطر ، السجود ، تقليم اثناء نومك... ) وهذا من رحمة الله بنا لكن الذي نجهله ان يوم الأربعاء خصوصا فيه وقت الاجابه بحثت عنه وهذي ادله ع ذلك.. وقت من أوقات الدعاء يُسْتَجَابُ فِيه، غفل عنه البعض لا بل جهله، وفي هذه العُجلة القي الضوء عليه آلا وهو: يوم الأربعاء بين الصلاتين ما بين الظهر والعصر. " عن جابر يعني ابن عبد الله _ رضي الله عنهما_: (( أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في مسجد الفتح ثلاثا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء فاستُجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين فعرف البشر في وجهه)). قال جابر: فلم ينزل بي أمر مهمٌّ غليظ إِلاّ توخَّيْتُ تلك الساعة فأدعو فيها فأعرف الإجابة)) رواه أحمد والبزار وغيرهما وإسناد أحمد جيد. و حسنه الشيخ الألباني _ رحمه الله_ في: (( صحيح الترغيب)): (2/ 143) رقم: (1185) " عن جابر بن عبد الله قال: (( دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المسجد؛ مسجد الفتح ، يومَ الاثنين ويومَ الثلاثاء ويومَ الأربعاء، فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء)) قال جابر: ولم ينزل بي أمر مهمٌّ غائظ إِلاّ توخَّيْتُ تلك الساعة؛ فدعوتُ الله فيه بين الصلاتين يومَ الأربعاء في تلك الساعة، إِلاّ عرفْتُ الإِجابة.
2017-02-02, 02:30 PM #1 الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء سنة!!! الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء من السنن المتروكة في هذه الأيام الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلاثًا يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلاثَاءِ وَيَوْمَ الأربعاء فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الأربعاء بَيْنَ الصّلاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، قَالَ جَابِرٌ: "فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الإجابة ". رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704). قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد" (2/380-381): (فاستجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال الشيخ الألباني رحمه الله: (لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم.
سبحان الله ؟ كيف تثبت السنية باسناد مثل هذا ؟ هل صححه أحد ممن تقدم ؟ والسنة هي الطريقة المتبعة, وهذا الفعل لو صح, لتتابع الصحابة على الاقتداء به, واتباعه في الدعاء مع تحري هذا الوقت المخصوص والزمن المخصوص, فهذا الذي قصدته, وأنت تستدل بفعل جابر, وهو استدلال بمحل النزاع, فأثبت أولا صحة السند اليه ليتسنى لك الاستدلال بفعله. والرأي الذي قد تشاطرني فيه أن أقف عند هذا الحد. لا يهم أن أوافقك أو اعارضك بقدر ما يهمني ان لا تتهمني بأني أصحح وأضعف -والعياذ بالله واليه المشتكى - من تلقاء نفسي فهذا الذي كان ينبغي على المشرف أن يسارع في حذفه, وتعجل أنت في استدراكه قبل فوات أوانه