ناهيك أنَّ أهل الأهواء لهم في هذا الباب مؤلّفات كثيرة مشتملة على الشططِ والانحراف والبعدِ عن الحقِّ، بسبب عدم تقيّد مؤلِّفيها بالسنة وإعراضهم عن الالتزام بالمأثور. هذا وقد دلَّ الكتابُ والسنَّةُ وآثارُ السلف على جنس المشروع والمستحبِّ في ذِكر الله ودعائه كسائر العبادات، وبيَّن النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأمّته ما ينبغي لهم أن يقولوه من ذِكر ودعاء في الصباح والمساء، وفي الصلوات وأعقابها، وعند دخول المسجد، وعند النوم، وعند الانتباه منه، وعند الفزع فيه، وعند تناول الطعام وبعده، وعند ركوب الدابَّة، وعند السفر، وعند رؤية ما يحبّه المرء، وعند رؤية ما يكره، وعند المصيبة، وعند الهمِّ والحزن، أو غير ذلك من أحوال المسلم وأوقاته المختلفة.
ولا يفوتني في هذا المقام أن أتقدّم بالشكر الجزيل لسماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله تعالى، الذي تفضَّل مشكوراً بقراءة هذا الكتاب والتعليق عليه والتقديم له على كثرة أعماله، وأسأل الله تعالى أن يجعل ذلك في موازين حسناته وأن يجزيه عنَّا وعن المسلمين خير الجزاء، إنَّه سميع مجيب. وكتب: عبد الرزاق البدر غفر الله له، وعفا عنه، ورحمه،ووالديه وجميع المسلمين.
ولا يجتمع في قلبٍ واحدٍ إيمانٌ باللهِ وتصديقٌ بهؤلاء الكهنةِ الدجالينِ؛ قالَ النبيُ-صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ-: "مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ-صلى الله عليه وآله وسلم-" ، كفرَ بالقرآنِ والسنةِ. التحذير من عبد الرزاق البدر ملتقي الخطباء. والكاهنُ من يَدَّعِي معرفةَ المستقبلِ عن طريقِ الشياطينِ، والعرَّاف من يدعي معرفةَ الماضي أو ما غابَ عن البصرِ. ومن أتى هؤلاءِ الكهانِ-حتى وإن كان شاكًّا في خبرِهم-فإنَّ عقوبتَه عندَ اللهِ عظيمةٌ، ومصيبتَه كبيرةٌ، قالَ النبيُ-صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً" ، فما أعظمَها من خسارةٍ! وما أشدَّها من عقوبةٍ! فلا ينبغي لمؤمنٍ أنْ يـُخدَعَ في هذا المجالِ بأسماءٍ حديثةٍ وتلبيساتٍ جديدةٍ خُدع وضُلِّل بها كثيرٌ من الجاهلينَ بالدينِ، فأُطلقتْ على هؤلاءْ العرَّافينَ أو الكُهَّانِ بعضُ الأسماءِ، التي يُقصدُ من ورائها تفخيمُ أمرِهم، وإبعادُ شأنِهم عن مثلِ هذهِ النصوصِ، فيسمونهم: "الخبراءَ"، أو "المجربين"، أو "المدربين"، أو غيرَ ذلك من الأسماءِ الجديدةِ، ثم يدَّعي الواحدُ منهم أنه يعلمُ المستقبلَ أو يعرفُ الماضيَ من خلالِ النظرِ مثلًا إلى توقيعِ الشخصِ، أو فيما يميلُ إليهِ، من لونٍ أو شكلٍ أو رسمٍ، أو غيرِ ذلكَ.
وجاء في حديث آخر أنه عليه الصلاة والسلام قال: "لا تقوم الساعة حتى تضطرب إليات نساء دَوْس على ذي الخَلَصَة". أي صنم من الأصنام. وجاء عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "لتتَّبعن سَنن من كان قبلكم شبرا شبرا ذراعا ذراعا حتى لو دخلوا جحر ضبّ لدخلتموه". الشيخ ربيع يفحم المفرقين في مسألة عبد الرزاق البدر وعبد الله الظفيري - YouTube. كل ذلك قاله عليه الصلاة والسلام نصحا للأمّة وتحذيرا لها من هذا الذنب العظيم والجرم الوخيم أعاذنا الله جميعا منه. ومما يجلب الخوف من الشرك أن المشرك ـ عياذاً بالله ـ ليس بينه وبين النار إلا أن يموت وتأمّلوا في ذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام والحديث في صحيح البخاري: "من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار". قال العلماء رحمهم الله: في هذا الحديث دلالة على أن النار قريبة من المشرك أي ليس بينه وبينها إلا أن يموت. كل هذه الدلائل تدعوا المؤمن إلى أن يخاف من الشرك خوفا عظيما ثم إن هذا الخوف يحرك في قلبه معرفة هذا الذّنب الوخيم ليكون منه على حذر وليتقيه في حياته كلها ولهذا جاء في صحيح البخاري عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافته". ولقد دلت نصوص الكتاب والسنة أن الشرك نوعان أكبر وأصغر وهما يختلفان في الحد والحكم أما حد الشرك الأكبر فهو: أن يُسويَ غيرَ الله بالله سواء في الربوبية أو الأسماء والصفات أو الألوهية فمن سوَّى غير الله بالله في شيء من خصائص الله فإنه يكون بذلك أشرك بالله شركا أكبر ينقل صاحبَه من ملة الإسلام.
المؤلفات والبحوث الخاصة بالشيخ عبد الرزاق البدر المؤلفات الخاصة بالشيخ عبد الرزاق البدر • كتاب فقه الأدعية والأذكار وهو كتاب يتكون من أربعة أجزاء • كتاب جهود العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي في تقرير مسائل العقيدة. (رسالة الماجستير الخاصة بالشيخ عبد الرزاق البدر) • كتاب زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه. (رسالة الدكتوراة الخاصة بالشبخ عبد الرزاق البدر) • كتاب الحج وتهذيب النفوس. • كتاب تذكرة المؤتسي شرح عقيدة عبد الغني المقدسي. • كتاب التنبيهات السنية شرح حائية ابن أبي داود. • كتاب دراسة لأثر مالك في الاستواء. أشرطة مسموعة خاصة بالشيخ عبد الرزاق البدر يدرس الشيخ عبد الرزاق البدر في المسجد النبوي الشريف وله شروح علمية كثيرة مسجلة على اشرطة مسموعة ومنها • تسجيل شرح القواعد المثلى. • تسجيل شرح الكلم الطيب. • تسجيل شرح قواعد الأسماء الحسنى لابن القيم. • تسجيل شرح الحائية لابن أبي داود. التحذير من عبد الرزاق البدر شرح المنظومه الميميه. • تسجيل شرح عقيدة عبد الغني المقدسي. • تسجيل شرح فائدة جليلة في قواعد الأسماء الحسنى لابن القيم. • تسجيل تفسير أواخر سورة البقرة • تسجيل شرح الواسطية كتاب اسماء الله وصفاته للشيخ عبد الرزاق البدر ملتقي الداعيات: • اما عن كتاب اسماء الله وصفاته فهو عبارة عن فقه الاسماء الحسني التي علمنا الله عز وجل اياها.
– تقرير مبارك الدوسري: لازالت الأكلات الشعبية في محافظة وادي الدواسر تحافظ على أهميتها بين ابناء المحافظة ، وتتوارثها الأجيال جيل بعد جيل ، وتجذب الكثيرين لها برائحتها الزكية المميزة ، وطعمها اللذيذ ، وتنوعها حيث يتناولونها في مختلف أوقات اليوم مهما أختلفت مستوياتهم الاجتماعية والاقتصادية والثقافية وتحمل الكثير من خصائص الحياة في مجتمع وادي الدواسر. أستقراء في زمن الهفوات - صحيفة عين الأخبار Ein Newspaper. ومن أشهر المأكولات الشعبية في المحافظة العريكة والفتة والعصيدة والمهبش والمرقوق والمفروك ، والمطازيز وجميعها تُصنع من حبوب البر الأسمر، وتتميز كل وجبة بخصائصها ، فمنها مايكون اللحم والسمن هو مايضاف اليها وتعمل به كالعريكة ، ومنها ماتختص باللحم والخضروات كالمرقوق، ومنها مايضيف اللحم والبقوليات لها ذوقاً جميلاً كالفتة أو المهبش ، أو العسل والبصل للمفروك. وتستعيد الأكلات الشعبية مزيداً من الحرص على تناولها في مثل هذه الأيام التي تعتدل فيها الأجواء ، ويزداد الإقبال عليها كلما أزدادت الأجواء برودة حيث تمنح الجسم دفئاً ونشاطاً وطاقة. وتحرص كثير من الأمهات على تدريب بناتها على إعداد تلك الماكولات التي هي جزء مهم من الموروث الشعبي ، وقدرة الفتاة على إعدادها وتميزها في ذلك الأمر يمنحها أفضلية وتقدير بين بنات جيلها في ذلك الأمر.
ويؤكد المتخصص بالتغذية الصحية عبدالرحمن عبدالله الدوسري أن البر الأسمر الذي تُعد منه تلك الأطعمة غني بالألياف النباتية ويساعد الإنسان على الشعور بالشبع وامتلاء المعدة في وقت قصير، الأمر الّذي يعمل على إنقاص الوزن ومحاربة السمنة ، كم يفيد في تحسين عمل الجهاز الهضمي وتليين المعدة وتسهيل إخراج الفضلات والسموم من الجسم ومحاربة الإمساك، ممّا يجعل حركة الأمعاء سهلة وسريعة، ويُجنّب الإنسان الإصابة بعسر الهضم ومشاكل القولون.
1 - أبدأ بنفسي فأقول أول من تخرَّج من كلية الشريعة عام 1384هـ من أهل وادي الدواسر هو إسماعيل بن سعد بن عتيق محرر هذا المقال، وقد كان التحق بالتعليم في الرياض من عام 1367هـ. 2 - أول من فتح المدارس النظامية في وادي الدواسر هو الشيخ إسماعيل بن مسلم بن عثيمين من أهل الوادي عام 1368هـ، ثم تلاه الشيخ عتيق بن سليم الحربي، وهو الذي نظَّم الدراسة ورتَّب التعليم حسب ما هو معهود في المدارس الأخرى. المولات في وادي الدواسر بنين. 3 - أول من ورد مكينة الماء البلاكستون مع تشغيلها في طحن الحبوب هو الأستاذ حسين بن مبارك بن خليفة لعل ذلك عام 1371هـ وكان الناس يتزاحمون على رؤيتها ويتعجبون من هذه المكينة التي تخرج الماء من البئر وتطحن الحبوب وتجعله دقيقاً. 4 - أول من شغل البرقية في الوادي هو حمزة الأسود من أهل المدينة المنورة وكان في نجران وقد حدثنا كثيراً عن تعجب الناس من هذه البرقية وصنيعها حتى قال يوماً ذهبت إلى السوق فرأيت امرأة وهي تنادي يا حمزة يا حمزة عنزي ضاعت سو خير خل البرقية تدورها قال حمزة: إن البرقية الآن في النفاس وقد ولدت وبعد الطهر نخبرها بطلبك. 5 - أول من جاء بالسيارة إلى وادي الدواسر الشيخ السيد عبد العزيز البشر وهو القاضي آنذاك في وادي الدواسر، كما أن الملك عبدالعزيز أرسل الشيخ ابن عجلان إلى الحوطة في سيارة حتى يطمئن الناس عن حال السيارة وأنها ليست إلا صناعة يستفاد منها.
أصدر معالي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد بن سليمان الراجحي (3) قرارات وزارية لتوطين عدد من الأنشطة والمهن في سوق العمل. وشمل القرار الأول قصر العمل على السعوديين في جميع الأنشطة والمهن بالمجمعات التجارية المغلقة (المولات)، ومكاتب إدارة المجمعات التجارية المغلقة، باستثناء عدد محدود من الأنشطة والمهن في هذه المجمعات. كما غطى القرار الثاني زيادة نسب التوطين في منافذ بيع أنشطة المطاعم والمقاهي وفق المسميات والنسب والاشتراطات المحددة في الدليل الإجرائي الصادر مع القرار. حارس "المول": لم أقدم استقالتي.. فقط ذهبت لزيارة عائلتي في "وادي الدواسر". فيما اشتمل القرار الثالث على زيادة نسب التوطين في منافذ بيع أسواق التموين المركزية الكبرى وفق التعريفات والمهن والنسب والمراحل والاشتراطات المحددة في الدليل الإجرائي الصادر مع القرار. ومن المنتظر أن تسهم هذه القرارات في توفير (51) ألف وظيفة للسعوديين والسعوديات، علمًا أن الوزارة قد شددت على ضرورة التقيد بالقرارات الصادرة والالتزام بما جاء فيها من المنشآت التجارية، وذلك تجنبًا لتطبيق العقوبات بحق المخالفين، ويمكن لأصحاب العمل الاطلاع على الأدلة الإجرائية لهذه القرارات من خلال موقع الوزارة الإلكتروني.
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). الأكلات الشعبية في وادي الدواسر تُحافظ على أهميتها - جريدة الشعلة الإلكترونية. إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
نفى حارس الأمن مبارك الدوسري الشاهد الوحيد في واقعة "فتاة النخيل مول" ما أشيع حول فصله أو إجباره على الاستقالة من عمله ، مشيرا إلى أن شركة الحراسات الأمنية التي يتبع لها قدمت له كل الخيارات في البقاء في الموقع أو الانتقال لمكان آخر تحت مظلتها. وبين أن الشائعات التي أثيرت حول إجباره على الاستقالة ومغادرة الرياض غير صحيحة ،مؤكدا أنه توجه لزيارة عائلته في وادي الدواسر كالمعتاد، وسيعود للعمل ، كما نفى صحة الضغوطات التي جرى تداولها في وسائل التواصل الاجتماعي من جهات رسمية. المولات في وادي الدواسر جديد. وأضاف: "أنا أعمل في الحراسة منذ فترة طويلة ولم أجد من رجال الهيئة إلا الغيرة على المجتمع ونبذ المظاهر السيئة ، غير أن تصرف عضو الهيئة في حادثة "النخيل مول" استثنائي وتصرف فردي لا أحد يرضاه". وبيّن حارس الأمن مبارك بن تميم الدوسري "27 عاما" أنه يحمل مؤهل ثانوية عامة ودبلوم تقنية ، ولا يمانع في الحصول على وظيفة رسمية تؤمن له مستقبل حياته ومواجهة المستلزمات اليومية خصوصا أن عائلته كبيرة جدا، وكذلك توظيف أشقائه وتحسين وضعهم.
عدد الاعضاء ( 30) المتصلين ( 12) عدد الزوار ( 2458) خدمة العملاء: 00966123456789