واستقبل رئيس المنظمة العربية للسياحة مع فريق التطوير اطلع صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية على برنامج تطوير وزارة الداخلية الذي يهدف إلى تطوير العمل في وزارة الداخلية بما في ذلك إمارات المناطق، وفق آلية وبرامج تضمن تطوير الخدمات ورفع كفاءة الإنفاق بتميز وجودة في جميع أعمال منظومة وزارة الداخلية، ضمن استراتيجية شاملة لتطوير وتحقيق منظومة عمل مؤسسي متميز استناداً على أفضل الخبرات والممارسات والتجارب المحلية والعالمية. جاء ذلك خلال اجتماع سمو أمير المنطقة الشرقية في ديوان الإمارة اليوم الأربعاء بحضور سعادة وكيل الإمارة الدكتور خالد بن محمد البتال بفريق برنامج تطوير وزارة الداخلية يتقدمهم الرئيس التنفيذي للبرنامج الدكتور زيدان بن خلف العنزي، مؤكداً سموه على أهمية التعاون والتنسيق المستمر بين كافة الجهات المعنية لإنجاح هذا البرنامج، متمنياً سموه التوفيق للجميع في خططهم وأعمالهم التي تستهدف في المقام الأول المواطن والمقيم والتنمية الشاملة. كما استقبل في مكتب سموه بديوان الإمارة اليوم الأربعاء، رئيس المنظمة العربية للسياحة الدكتور بندر بن فهد آل فهيد والوفد المرافق له الذين قدموا لسموه تقريراً عن إنجازات المنظمة والذي تضمن العديد من البرامج والأنشطة المتنوعة لكافة فئات المجتمع.
المصدر:
1440-04-04 09:11 مساءً 0 381
02 أبريل 2022 وقت الإنشاء: 12:39 PM اخر تحديث: 01:04 PM عدد القراءات: 574 المنامة في 02 أبريل /بنا/ اختتم مكتب رئيس مجلس الوزراء لتنمية الكوادر الحكومية برنامجاً تدريبياً عن بعد للدفعة السابعة من منتسبي برنامج رئيس مجلس الوزراء لتنمية الكوادر الحكومية في القيادة وأساليب التواصل المؤثر، وذلك بالتعاون مع مختصين أكاديميين دوليين. ويهدف البرنامج التدريبي إلى رفع مستوى الكوادر الوطنية الشابة وإثراء خبراتهم في أساليب التواصل المؤثر والمهارات القيادية لرفد الخطط والمبادرات في مختلف الجهات الحكومية التي ينتسبون لها، ويعزز اسهامهم في تطوير العمل الحكومي. شرح خدمة تقدير في برنامج ابشر في وزارة الداخلية - موقع نظرتي. الجدير بالذكر أن برنامج رئيس مجلس الوزراء لتنمية الكوادر الحكومية يهدف إلى استقطاب الطاقات البحرينية الشابة المتميزة في القطاع العام وإعدادهم عبر انتدابهم في مكتب رئيس مجلس الوزراء لمدة عام كامل بما يتيح لهم اكتساب المعارف والمهارات والسلوكيات القيادية من خلال البرامج التدريبية المكثفة مع أبرز الخبراء ولقاءاتهم المباشرة مع صانعي القرار في الحكومة. م ع بنا 0906 جمت 02/04/2022
كما اطلع سموه على أنشطة وبرامج التطوير في المنظمة والتعاون الوثيق مع الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني بالمنطقة الشرقية كما جرى مناقشة عدد من الموضوعات المتعلقة بالسياحة بالمنطقة. أمير الباحة يستقبل رئيس برنامج تطوير "الداخلية". وأكد سموه على أهمية التعاون بين المنظمة وكافة الجهات المعنية بالمنطقة لإبراز الوجه الحقيقي للسياحة في المنطقة الشرقية وما تحتوي عليه من مقومات سياحية متنوعة في كافة محافظاتها في ظل ما تلقاه المنطقة وكافة مناطق المملكة من دعم واهتمام من حكومة سيدي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهد الأمن يحفظهما الله. حضر الاستقبال مستشار الأمن السياحي أمين سر هيئة التحكيم بالمنظمة اللواء الدكتور محمد الحارثي، والأمين العام المساعد للفعاليات والإعلام الأستاذ وليد علي الحناوي، ومستشار الرئيس لشؤون التدريب الدكتور أحمد أبو عامر، ومدير عام الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني بالمنطقة الشرقية المهندس عبداللطيف البنيان ومدير الجامعة العربية المفتوحة الدكتور سالم العنيزي. سعود بن نايف يتسلم درع منظمة السياحة
المذهب الاسماعيلي وحقيقه الرد على الشيخ ممدوح الحربي - YouTube أركان الإسماعيلية السبعة - ويكيبيديا هل الإسماعيلية كفار, هل يجوز تكفير أعيان الإسماعيلية في عصرنا؟ الركن الثاني من اركان الاسلام الطهارة قال تعالى: وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ وقال تعالى: وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ وقال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ وقال رسول الله صلى الله عليه وأله: بئس العبُد القاذورة هناك قسمان للطهاره: الطهاره العامه والطهاره الخاصه الطهارةالعامة هي " التنظف والنقاء والقيام بالغسل وطهارة الفطرة ". وقد قال رسول الله صلى الله عليه وأله: " ليأخذ أحدكم من شعر صدغيه ومن عارضي لحيته ورجلوا أللحى وأحلقوا شعر القفى وأحفوا الشوارب وأعفوا السبال وقلموا الأضافر ولا يطيلن أحدكم شاربه ولا عانته ولا شعر جناحيه, ولا يترك العانة فوق أربعين يوماً, ومن أتخذ شعراً فليحسن أليه وليفرقه, ويتوضأ قبل الطعام وبعده ويتخلل في الوضوء بين الأصابع والأظافير الطهارة الخاصة هي الطهارة الشرعية وهي التي سوف نذكرها ادناه لأن الله تعالى لا يقبل الصلاة ألا بطهور ولو أن المرء تنظف وتطهر بالماء بعد الغائط والبول ولم يتوضأ لا يجزى له أن يصلي ألا أن يتوضأ وهي الطهارة الخاصة.
في العقيدة الإسماعيلية، الله واحد وهو الرغبة الحقيقية لكل روح، خالق كل شيء. وهو يعين الدعاة المؤمنين الذي يرشدون إلى الطريق الصحيح. يسمي الدروز هذا الركن بالتسليم أي "الخضوع". راجع مقالة الأعمدة السبعة والولاية. الطهارة: تركز الإسماعيلية بشكل خاص على النقاء وكل الممارسات المتعلقة بها. ويعتبر النزاريون أن هذا الأمر مقصور على فئة معينة جدا وتطبيقه هو على نقاء العقل والروح والعمل. أصناف الشيعة والحكم عليهم. ويطبق المستعلية الأمر على الممارسات الشعائرية المتعلقة بالصلاة والنظافة. الصلاة: على عكس المسلمين السنة والشيعة الإثني عشرية، فإن النزارية الإسماعيلية تترك الأمر للإمام الحالي لتعيين أسلوب وشكل الصلاة، ولهذا السبب تسمى الصلاة عندهم الدعاء ويصلون ثلاثة مرات في اليوم. مقال إعلامي عن العلاقة الباطنية بين صلاح ودعاء. ترتبط هذه المرات الثلاثة بالثلاث مرات المذكورة في القرآن: عند شروق الشمس، وقبل غروب الشمس، وبعد غروب الشمس. طعن الأسماعيلية في قبيلة يام السنية بسم الله الرحمن الرحيم كثرت بالاونة الاخير بالساحات مواضيع الاسماعيلية و. افتخارهم بقبيلة يام بكافة فروعها اسماعيلية او سنية ومن خبث الرافضة أرادو الفتنة بين اهل السنة من قبيلة يام مع اخوانهم بالمنتدي وقراء الساحات ولله الحمد اكثر العقلاء يعرف اختلافنا معهم ديني وليس قبيلي.
اهـ.
اداب بيت الخلاء قال فيها النبي صلى الله عليه وأله: من لم يعرفها ويعمل بها فلا عرفني يا علي ولا عرفك ذكر الوضوء لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء إلا بنية ، فمن توضأ ينوى بوضوئه وضوء الصلوات التي أراد أن يصليها, قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى. في المقابل، يحتفظ المستعليون بخمس صلوات وأسلوبهم يرتبط ارتباطًا وثيقًا عمومًا بأسلوب الإثني عشرية. الدروز يعتقدون أن معنى الصلاة هو "صدق اللسان" أي النطق بالحقيقة" ولا يؤمنون بالصلوات الخمس. تكفير أعيان الإسماعيلية في عصرنا - عبد الرحمن بن ناصر البراك - طريق الإسلام. يحضرون في بعض الأحيان الصلوات، والتي هي ممارسة "للمبتدئين الذين يسمونهم الجهال وتتم من أجل التقية. الزكاة: باستثناء الدروز ، لدى كل المذاهب الإسماعيلي ممارسات تشبه زكاة المسلمين السنة والإثني عشريين مع إضافة العطاء الشيعي المعروف بـ الخمس: آي دفع ثمن المال الغير منفق في نهاية السنة إلى الإمام. يتبرع الإسماعيليون بمن 10٪ إلى 12. 5٪ من صافي دخلهم الشهري (بعد الضرائب، الضروريات المعيشية الأساسية وسداد الديون) للإمام. – ينفق هذا المبلغ، الذي يشمل الزكاة والخمس ، وعلى رفاهية البشرية بما في ذلك: جامعة الآغا خان، والخدمات أغا خان الصحيةومتحف الآغا خان.
فمن كان على عقائد هذه الطائفة لا يجوز تزويجهم، ولا الزواج منهم، فقد قال تعالى: وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ {البقرة:221}. والغالب فيمن ينتسب إلى هذه الفرقة أن يكون على عقيدتها وأفكارها، ويكفيك في معرفة الفرق بينهم وبين السنة ما ذكره العلماء في كتب الفرق عنها، ولا يجدي أمر توجيه أسئلة إليهم لمعرفة حقيقة عقيدتهم، فما يدرينا أنهم قد يستخدمون التقية لإخفاء تلك الأفكار، فلننتبه لذلك، ولنكون على حذر. قال ابن تيمية: قد عرف كل أحد أن الإسماعيلية والنصيرية هم من الطوائف الذين يظهرون التشيع، وإن كانوا في الباطن كفارا منسلخين عن كل ملة، والنصيرية هم من غلاة الرافضة الذين يدعون إلهية علي، وهؤلاء أكفر من اليهود والنصارى باتفاق المسلمين. اهـ. والله أعلم.