أحيا الفنان خالد عبدالرحمن ليلةً غنائية ضمن موسم الرياض ، حملت عنوان "مخاوي الليل"، أمس الخميس، في مسرح أبو بكر سالم بمنطقة " بوليفارد رياض سيتي ". وتضمَّنت الحفلة متحفاً لمقتنيات الفنان السعودي، يعدُّ الأول من نوعه في موسم الرياض. في حين تميَّز المسرح بتصميمٍ شعبي معاصر من تنظيم شركة بنش مارك، واحتوى على شاشةٍ ضخمةٍ، عُرِضَت عليها مشاهدة متنوعة، مثل رمال الصحراء، والجبال، والنخيل، والقمر والنجوم. وجلست الفرقة الموسيقية على "كنبٍ" مختلف الشكل، وتناثرت في أرجاء المكان الأدوات التراثية السعودية، ما حوَّل الحفلة إلى حفلةٍ تراثية، هي الأولى التي يتم فيها استقبال الجمهور بالطاقة الكاملة للمسرح ضمن فعاليات الموسم. قصة خالد وبدأت الحفلة بمقطوعاتٍ موسيقية، قادها المايسترو أمير عبدالمجيد في الـ 09:30، تلا ذلك تقديم قصة الفنان خالد عبدالرحمن، شاعراً وملحناً ومطرباً، إذ بدأ مسيرته الفنية حينما بلغ من العمر 18 عاماً بكتابة الشعر، ولأنه لم يجد فناناً يغني قصائده، قرَّر غناءها بنفسه، لكنه مرَّ بعديدٍ من الإحباطات، حتى إنه كسر عوده مراتٍ عدة، إلى أن ابتسم له الحظ، وأصبح من أهم الفنانين السعوديين والخليجيين.
صدقيني قلبي يحكي لك حقيقة_للفنان خالد عبدالرحمن_شاركوني ياحبايبي ( اللي يقولي صورة الفتاة اللي حاطها بالاغنية من اي البوم له جائزه🤓) BVS_NOOMAS صدقيني قلبي Bvs_NOMAS 123 21
ليلة بانورامية مختلفة عن الليالي السابقة، عندما احتفل النجم القدير خالد عبدالرحمن مع جمهوره العريض على مسرح أبو بكر سالم في منطقة "بوليفارد رياض سيتي"، والتي تأتي ضمن فعاليات موسم الرياض الثاني، حيث قدم خالد عبدالرحمن عددا من الألوان الموسيقى تصدرتها إنتاجات الثمانينات والتسعينات وأجواء فنية لم تعهد من قبل، على زمن تجاوز أكثر من أربع ساعات بحضور جمهور ملأ مدرجات المسرح إذ وصل عدد حضورهم أكثر من ثمانية آلاف. وشهد الحفل استعدادات استثنائية على المسرح، حيث أحدثت شركة "بنش مارك" تغييرات في تنظيم المسرح ليتناسب مع طقوس الحفل ولتحقيق أعلى درجة من المتعة للجمهور السعودي. هذا وافتتح خالد عبدالرحمن "ليلة مخاوي الليل" بأغنيته الشهيرة "غريبة كانت الليلة" التي رددها بتفاعل واضح وترحيب كبير من الجمهور، إذ قدم النجم الكبير خلال الليلة باقة من روائعه الغنائية مستغلا تمسك الجمهور بتفاصيل تاريخه العريض، حيث تضمن الحفل ثلاثة فقرات غنائية بانورامية غنى خلالها "38" أغنية، بدأت بفقرة الفنان مع فرقة أوركسترا وصل عدد عازفيها "50" عازفا موسيقيا، تحت قيادة المايسترو أمير عبدالمجيد، وغنى خلالها عشر أغنيات "ليلة، ضن، علمتني حبك، كنت انتظر، العطاء، بنساك، يا عذابي، قسي وقتك، زليت، افراق وغيرها".
ملك الفن صاحب القاعده الجماهيريه الاولى رضيت ولامارضيت وياليت اذا ماكان عندك حياديه ماتتطرق للفنانين الاخرين خلك على فنانك المفضل محمد عبده ومجد فيه.
يروى من أن الخليفة هارون الرشيد قدم إلى المدينة المنورة وكان قد بلغه أن الإمام مالكًا يقرأ الموطأ على الناس، فأرسل إليه البرمكي وقال له: اقرأ عليه السلام وقل له يحمل إليَّ الكتاب فيقرأه عليَّ، فأتاه البرمكي فأخبره فقال الإمام رضي الله عنه: اقرأ على أمير المؤمنين السلام وقل له إن العلم يُزَار ولا يزور، وإن العلم يؤتى ولا يأتي، فقصد الرشيد منزل الإمام واستند إلى الجدار فقال له الإمام مالك: يا أمير المؤمنين، من إجلال رسول الله صلى الله عليه وسلم إجلال العلم. ولم يكن هذا الفعل من الإمام تكبرًا على الخليفة، بل كان ذلك لمصلحة شرعية هي بيان فضل العلم والعلماء وتعليم الناس سواء كانوا حكامًا أو محكومين أن يُجلّوا العلم ويوقروه ويكون له في نفوسهم رهبة وهيبة، وإلا فالإمام مالك رضي الله عنه كان من أشد أهل عصره تواضعًا ولينًا. وكان الناس إذا أتوا الإمام مالكًا خرجت إليهم جارية له فتقول لهم: يقول لكم الشيخ تريدون الحديث أو المسائل فإن قالوا المسائل خرج إليهم، وإن قالوا الحديث دخل مغتسله واغتسل وتطيب ولبس ثيابًا جددًا ولبس ساجه وتعمم ووضع رداءه وتلقى له منصة فيخرج فيجلس عليها وعليه الخشوع ولا يزال يبخر بالعود حتى يفرغ من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رحمه الله لا يجلس على تلك المنصة إلا إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل في ذلك لمالك فقال: أحب أن أعظم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحدث به إلا على طهارة متمكنًا.
مؤلفات [ عدل] من مؤلفاته: [19] التفكر من المشاهدة إلى الشهود، دار الوفاء للطباعة والنشر السلسلة: أبحاث علمية (3)، 1992. [20] أزمة علماء النفس المسلمين، مركز ديبونو لتعليم التفكير، 2010. [21] التأمل: دراسة روحية إسلامية أبو زيد البلخي رزق الروح: العلاج السلوكي المعرفي لطبيب القرن التاسع التكيف الثقافي وأسلمة علم النفس: كتاب من الأوراق المجمعة الاستشارات الإلكترونية للعملاء المسلمين الإسلام ومرض الإيدز: بين الازدراء والشفقة والعدالة أسلمة علم النفس وتوطيده أزمة الإيدز: منتج طبيعي للثورة الجنسية للحداثة أزمة الإيدز: منظور اجتماعي ثقافي إسلامي معضلة الإيدز: ذرية من الحداثة حكمة الإسلام في تحريم الخمر، المعهد العالمي للفكر الإسلامي السلسلة: إسلامية المعرفة، 2014. مالك دخل بالانجليزي الى العربي. [22] استخدام وإساءة استخدام العلوم الإنسانية في الدول الإسلامية علم النفس من منظور إسلامي الإسلام وإدمان الكحول علم النفس العام علم النفس التربوي سيكولوجية رسومات الأطفال، دار الفرقان للنشر والتوزيع، 2013. [23] إنجليزية [ عدل] "Abu Zayd Al-Balkhi's Sustenance of the Soul: The Cognitive Behavior Therapy of A Ninth Century Physican"، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 2018.