عن المجلة المجلة السعودية للعلوم التربوية (SJES) مجلة ربع سنوية تصدر في (مارس، يونيو، سبتمبر، ديسمبر)، وتصدرها الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية وتهتم بجميع موضوعات وقضايا التربية والتعليم والاسهام في تطوير الممارسات التربوية على أسس البحث العلمي الرصين، وتتطلع للارتقاء بمستوى البحوث والدراسات التربوية إلى مستويات متميزة وبما يتسق مع القيم الإسلامية ويحقق معايير الجودة العالمية للنشر العلمي.
الرابط الثابت:
وتلخيصاً لما سبق ذكره في هذا المقال فإن استخدام الألعاب الإلكترونية في التعليم عن بعد يعتبر من أهم الوسائل التعليمية الحديثة؛ نظراً لأهميتها في تحفيز المتعلم وكسر الملل لديه وإكسابه المهارات المعرفية والمهارية، وما تمتاز به الألعاب الإلكترونية من خلق بيئة تعليمية متكاملة تزيد من دافعية المتعلم نحو التعلم، كما أشار المقال إلى مدى أهمية دور المعلم في استخدام الألعاب الإلكترونية في الإعداد الجيد للعبة ومراعاته لحاجات المتعلم النفسية والوجدانية وفي طريقة تقديمه للتغذية الراجعة المناسبة له، ومواجهة كل التحديات التي تواجه المعلم في استخدام الألعاب الإلكترونية وإتمام العملية التعليمية ونجاحها. المراجع أبو جربوع، أمل عبد الله. (٢٠١٨). أثر توظيف استراتيجية الألعاب التعليمية الإلكترونية في تنمية مهارات التفكير الرياضي لدى طالبات الصف الرابع الأساسي بغزة [رسالة ماجستير منشورة، جامعة الأزهر بغزة]. شمعة شبكة المعلومات التربوية العربية. جابر، سامر. (2020). دمج الألعاب الإلكترونية في التعليم. الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية | الاخبارية. المجلة الدولية للعلوم التربوية والنفسية ، (٤٩)، 159 – ١٦٧. حجاب، أنوار أحمد عبد اللطيف شعبان. (2015). فعالية برنامج تدريبي إلكتروني لتنمية مهارات إنتاج الألعاب الإلكترونية التعليمية لدى أخصائي تكنولوجيا التعليم.
ينفتحوا ويستجيبوا لوجهات النظر الجديدة والمتنوعة. يبرهنوا على الأصالة والإبداع في عملهم، ويفهموا حدود العالم الواقعي عند تبني أفكار جديدة. ينظروا إلى الفشل بكونه فرصة للتعلم. ينفذوا الابتكارات: يحولوا الأفكار الابتكارية إلى مساهمات ملموسة ومفيدة للمجال الذي سيطبق في الابتكار. شكل (1) مهارات التعلم والابداع 2- مهارات الثقافة الرقمية: أ- الثقافة المعلوماتية: في القرن الحادي والعشرين يجب أن يرتفع مستوى كل شخص من ناحية الثقافة المعلوماتية سواء في العمل أو المدرسة أو المنزل أو المجتمع حيث سيزداد الطلب على: الوصول للمعلومات بفاعلية وكفاءة. التقويم الناقد للمعلومات. المجلة العربية للعلوم التربوية والنفسية مج 6 ع 26 - مكتبة نور. استخدام المعلومات بدقة وإبداع. ومن مهارات الثقافة المعلوماتية أن يكون الطلاب قادرين على أن: يصلوا إلى المعلومات ويقوموها: يصلوا إلى المعلومات بكفاءة (الوقت) وبفاعلية (المصادر). يقوموا المعلومات تقويمًا نقديًا ومتمكنًا. يستخدموا المعلومات ويديروها: يستخدموا المعلومات بشكل دقيق وإبداعي في التقنية أو المشكلة التي يتناولونها. يديروا تدفق المعلومات من مصادر واسعة ومتنوعة. يطبقوا الفهم الجوهري للقضايا الأخلاقية القانونية المرتبطة بالوصول إلى المعلومات واستخدامها.
د) إقامة المسابقات العلمية والثقافية في مجال اختصاصها وتنظيم الرحلات لأعضائها. هـ) تأليف وترجمة الكتب العلمية في مجال اهتمام الجمعية. و) دعوة العلماء والمفكرين ذوي العلاقة للمشاركة في نشاطات الجمعية وذلك وفق الإجراءات المنظمة لذلك. ح) المشاركة في المعارض المحلية والدولية.
يستخدموا الاتصال لتحقيق أهداف متنوعة (مثال: أخبار، إرشاد، تحفيز، اقتناع). يستخدموا وسائل وتقنيات إعلامية متعددة، ويعرفوا كيفية إصدار الحكم على فاعليتها من البداية وتقدير أثرها. يتشاركوا مع الآخرين: يبرهنوا على مقدرته على العمل بفاعلية واحترام مع مجموعات متنوعة. يمارسوا المرونة والرضا ليكونوا متعاونين على الوصول إلى حلول وسط ضرورية لتحقيق هدف مشترك. يأخذوا على عاتقهم المسؤولية في العمل التعاوني ويعطوا قيمة للمساهمات الفردية لكل عضو في الفريق. ج- الابتكار والإبداع نظرًا لمتطلبات القرن الحادي والعشرين للاستمرار في ابتكار خدمات جديدة وعمليات أفضل، ومنتجات محسّنة للاقتصاد الكوني، ليس من قبيل المفاجأة أن تكون للابتكارية والإبداع أهمية كبيرة بين مهارات القرن الحادي والعشرين. وتتطلب مهارات الابتكار والإبداع من الطلاب أن يكونوا قادرين على أن: يفكروا على نحو ابتكاري: يستخدموا مدى واسعا من أساليب الأفكار. يبتكروا أفكارًا جديدة وقيمة. يوسعوا وينقحوا أفكارهم الخاصة، ويحللوها ويقوموها بهدف تحسينها ومضاعفة جهودهم الابتكارية. يعملوا بإبداع مع الآخرين: يطوروا أفكارًا جديدة وينفذوها، ويفسروها للآخرين بفاعلية.
قويا هو منفذ ضعيف فليس مثل الأكل والشرب ونحو ذلك فالأحوط جعلها في الليل جعل. عادة ما يتم استخدام قطرات العيون في الحالات التالية. الصحيح أن القطرة لا تفطر وإن كان فيها خلاف بين أهل العلم حيث قال بعضهم إنه إذا وصل طعمها إلى الحلق فإنها تفطر. هل قطرة العين تبطل. هل تفطر قطرة العين في نهار رمضان الصائم؟ | البوابة. حكم قطرة الأذن في نهار رمضان 80208 تاريخ النشر. إن قطرات العين الطبية قطرات حديثة العهد ظهرت مع تطور الطب الحديث في العالم وهي لم تكن مستخدمة في العصور السابقة لذلك سوف يتبادر إلى أذهان الناس في هذه الأيام السؤال. حكم بخاخ الربو في رمضان وأثر قطرة العين والأذن على الصيام ومتى تكون القطرة مفطرة ومتى لا تكون مفطرة. فلا بأس وإلا فالصحيح أنها لا تفطر سواء كانت في العين أم في الأذن. اختلف العلماء في قطرة العين هل تفطر الصائم أم لا والذي اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وكذا الشيخ ابن عثيمين أنها لا تفطر.
قطرات العين، الصيام، أمراض العيون، أنسجة العين، المياه الزرقاء، الجلوكوما، جفاف العين، التهابات القزحية، الأنبوبة الدمعية، القطرة، جراحات الليزك، إزالة أكياس دهنية بحلول شهر رمضان الكريم يتجنب الشخص استخدام قطرات العين وفى بعض الأحيان يتجنب إجراء جراحات العيون رهبة منه فى عدم استخدام قطرات العين التى قد يشعر بطعمها فى حلقة، معتقدا أنها قد تؤدى إلى إفطاره ويمثل هذا الاعتقاد مشكلة فى المرضى المصابين بأمراض العيون المزمنة والتى تستلزم استخدام قطرات أثناء اليوم خلال فترة الصيام بمواعيد محددة. طبيب عيون، مركز عيون، مستشفي عيون، مستشفي عيون بمصر، مستشفي عيون فى الجيزة، مستشفي عيون بالدقي، طبيب عيون بالدقي، طبيب عيون، طبيب عيون بالدقي، افضل طبيب عيون فى مصر، افضل مستشفي عيون فى مصر القطرات * يؤدى الإهمال فى استخدام القطرات إلى الإضرار بأنسجة العين مثل مرضى المياه الزرقاء المزمنة "الجلوكوما" ومرضى جفاف العين والتهابات القزحية المزمنة. * ونوضح أن شعور المريض بطعم القطرات فى الحلق يأتى نتيجة تسرب جزء من القطرة إلى الأنف عن طريق الأنبوبة الدمعية والحكم الشرعى الذى أفتت به دار الإفتاء أن الشعور بآثار القطرة فى الحلق لا يغنى عن جوع أو عطش, لذلك عند ضرورة استخدامها لرفع الأذى عن العين يصح الصيام.
الحمد لله. استعمال قطرة الأذن والعين لا بأس به للصائم ، ولا يفسد صيامه بذلك ، وقد ذهب بعض العلماء إلى أن ذلك يفسد الصيام إذا وجد طعمه في حلقه ، فالأحوط اجتناب ذلك في نهار رمضان ، ولو قضي من وجد طعمها في حلقه احتياطا فهو أفضل. قطرات العين وواقي الشمس هل تفطر في رمضان ؟؟ - الدكنور طيب كريبان - - YouTube. جاء في قرار " مجمع الفقه الإسلامي ": " الأمور الآتية لا تعتبر من المفطرات: قطرة العين ، أو قطرة الأذن ، أو غسول الأذن ، أو قطرة الأنف ، أو بخاخ الأنف ، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق " انتهى. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: "تنظيف الأسنان بالمعجون لا يفطر به الصائم ، كالسواك ، وعليه التحرز من ذهاب شيء منه إلى جوفه ، فإن غلبه شيء من ذلك بدون قصد: فلا قضاء عليه ، وهكذا قطرة العين ، والأذن ، لا يَفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء ، فإن وجد طعم القطور في حلقه: فالقضاء أحوط ، ولا يجب ؛ لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب ، أما القطرة في الأنف: فلا تجوز ؛ لأن الأنف منفذ ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً) [رواه الترمذي ( 788) وأبو داود ( 142) وصححه الألباني]. وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث ، وما جاء في معناه ، إن وجد طعمها في حلقه " انتهى. "
شاهد ايضًا: هل كريم واقي الشمس يفطر في رمضان وهكذا نكون قد عرفنا الإجابة على السؤال استعمال قطرة العين في نهار رمضان هل تفطر أم لا؟ ، كما عرفنا هل قطرة الأذن تفطر الصائم في نهار رمضان، وعرفنا حكم قطرة الأنف للصائم في رمضان. المراجع ^, التقطير في العين لا يفطر, 18-04-2021 ^, حكم استعمال قطرة الأنف والأذن للصائم, 18-04-2021
حل سؤال//هل الحقن العضل تفطر؟ الإجابة هي:لا تفطر الصيام ومن تلقاها في نهار رمضان صيامه صحيح سواء كانت في العضل أو الوريد بشرط أن تكون خالية من الفيتامينات المغذية.
وجدير بالذكر بعد عرض الرأيين إنَّ الأولى للمسلم أن يتجنَّب قطرة العين وهو صائم مع أنَّ الراجح أنَّها لا تفطر، ولكنَّ الأولى أن يؤخر المسلم القطرة إلى الليل، وإذا اضطر فلا حرج بحسب رأي الحنفية وابن تيمية، والله أعلم.