القاهرة، مصر ( CNN)-- تلقى مجموعة من أعضاء البرلمان المصري، مقطع فيديو جنسي عبر تطبيق "واتساب"، مُرفق برسالة تُشير إلى خالد يوسف المخرج السينمائي وعضو المجلس، خلال الجلسة العامة التي عُقدت الاثنين. وأعلن النائب علاء عابد، رئيس الهيئة البرلمانية لحزب "المصريين الأحرار"، عن تداول ما وصفه بـ"فيديو غير أخلاقي"، على مجموعة "واتساب" الخاصة بالأمانة العامة لمجلس النواب، حيث أُرسل المقطع إلى 256 نائبا من حساب النائب أسامة شرشر الشخصي، حسبما نقلت بوابة "الأهرام" شبه الرسمية. وجاء في نص الرسالة المرفقة مع الفيديو: "إيه الحلاوة دي يا خالد بيه ابعت علينا شوية من عندك، يا رتني كنت مخرج. " قد يعجبك.. بالفيديو: تزامنا مع عيد الحب.. البرلمان المصري: بنحبك يا ريّس.. والسيسي يرد: وأنا كمان وشدد عابد على أن "من تسبب في نشر الفيديو لا يستحق أن يوجد بأروقة المجلس، حفاظاً على سمعة البرلمان، خصوصاً أنه تم إرساله أيضاً لـ256 نائباً عبر هواتفهم الشخصية، وهذا أمر مؤسف للغاية،" على حد قوله. أيضا.. بالفيديو: استقبال عكاشة "ضربا بالجزمة" فور دخوله مجلس النواب بعد استضافته السفير الإسرائيلي.. ومغردون: زيها زي الجزمة اللي ضربت بوش ومن جانبه، قدم شرشر شكوى إلى رئيس مباحث الجريمة الإلكترونية والإنترنت بعد تأكيده أن حسابه الشخصي "تم اختراقه" من قبل مجهول، وأرسل ذلك الشخص "رسائل وفيديوهات مسيئة وغير لائقة على مجموعة واتساب إلى الأمانة العامة لمجلس النواب وغيرها من المجموعات الأخرى بما من شأنه أن يسيء لشخصه وصفته كنائب. "
وأبلغ المعلمون في هولندا عن زيادة الانفتاح تجاه الجنس والأحاديث حول العلاقات الجنسية بين طلابهم بشكل عام، بالإضافة إلى استعداد متزايد لانتقاد شخصاً ما تصرف بشكل غير لائق. كما يتمتع المراهقون الهولنديون بمعدل مرتفع لاستخدام موانع الحمل، ومعدل حمل منخفض للمراهقين. كيف تتحدث عن الأعضاء التناسلية؟ وقالت ريتزيما "الأطفال لديهم فضول كبير بشأن أجسادهم... وفضول بشأن الجنس الآخر"، موضحة: "كل هذا بريء للغاية، وجزء من التطور الجنسي الطبيعي للأطفال. ليس لديهم العقلية ذاتها التي نتمتع بها. والفضول يسيطر عليهم إلى حد كبير". عندما يبدأ استكشاف أجزاء الجسم تشجع ريتزيما الآباء على التصرف بإيجابية. وتعليم الأطفال الأسماء الصحيحة لأجزاء الجسم. وبشكل عام، لا يتعلق الكثير من التعليم الجنسي المبكر بالأجسام بل العلاقات. ويمكن تعليم الأطفال كيفية التعبير عن أنفسهم واحترام الآخرين. ويمكن أيضاً تعليمهم أن هناك الكثير من أنواع العلاقات المختلفة. وقالت درايفر: "عليك أن تضع الأساس مبكراً، وتبيّن لهم كيفية التواصل مع من يحبون أو يكرهون، بحيث أنهم عندما يصلون إلى المدرسة الثانوية، وينخرطون في علاقة جنسية، يكونوا على استعداد تام".
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- يتطرّق الأهل لمواضيع شائكة مثل العرق، والفقر، والتمييز الجنسي، مع أطفالهم الصغار، دون أن يأخذوا بعين الاعتبار مدى تعقيدها ومخاطرها العالية. ومع ذلك، لا تتلقى جميع المواضيع مثل هذا النقاش الحساس والذكي. فعندما يتعلق الأمر بالحديث عن الحياة الجنسية مع الأطفال الصغار، فإن غالبية الآباء والأمهات يشعرون بالارتباك من الحديث عن هذا الموضوع. وقد يكون استكشاف أعضاء الجسم أمراً شائعاً ومناسباً من الناحية التنموية عند الأطفال الصغار، لكن العديد من الكبار المسؤولين عنهم يفضلون عدم الاعتراف بذلك. ويحتاج الكبار إلى التحدث مع أطفالهم عن أجسامهم والعلاقات الجنسية بصراحة، ومنذ سن مبكرة. ويساعد ذلك الأمر الأطفال على اجتياز فضولهم الحالي المتعلق بالجنس، ويزيد من الاحتمالات التي سيجدونها ذات يوم في علاقات جنسية مرضية ومحترمة. أكثر من مجرد الأمراض المنقولة جنسياً والجماع لعقود من الزمن، ركّز التثقيف الجنسي المدرسي في الولايات المتحدة على منع الحمل غير المرغوب فيه، والأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي، وكان يضم فقط للمراهقين. وأوضحت جينيفر درايفر، مديرة السياسة الحكومية في مجلس المعلومات والتربية الجنسية في الولايات المتحدة، أن المناهج الدراسية بدأت اليوم تتوسع إلى ما هو أبعد من أسوأ السيناريوهات.
في السياق نفسه، نرى المسلسل الأميركي "Toddlers and Tiaras" الذي يعرض الحياة اليومية والعائلية للأطفال الذين يخوضون مسابقات الجمال، يقوم المعدون فيه بتجميل صورة الأطفال بشكل لا آدمي، حيث يتم وضع مساحيق تجميل كثيفة على وجوه الأطفال، مع استخدام "Spray tan" لتبدو أجسامهم أكثر جاذبية، بالإضافة إلى الشعر المستعار، والرموش الزائفة، والأسنان الصناعية، والأزياء المغرية، وغير ذلك. صورة لاحدى "بطلات" مسلسل "Toddlers and Tiaras" ويظهر فيها الكمّ الكبير من أدوات التجميل المستخدمة على الطفلة! (مواقع التواصل) تتسبب مثل هذه الصور في تطبيع النظر إلى الأطفال كمشتهيات جنسية، مما يدفع بعض المعتدين إلى استهلاك المواد الإباحية للأطفال عبر الإنترنت والبحث عنها في عالم الإباحية. وعلى جانب آخر، ما وضع عالم الإباحية "Pornography" تجاه الأطفال؟! وما حقيقة منع الصور الجنسية للأطفال على الإنترنت؟! تقليد الأطفال في الإباحية "في 2009 كنت أدير جلسة علاج نفسية لمغتصبي الأطفال في أحد السجون. معظمهم حدثوني عن دور الأفلام الإباحية في جرائمهم، شارحين بأن الإباحية العادية بالنسبة لهم صارت مملة وغير محفزة، فلجأوا إلى البحث عن خيار أشد إثارة وأكثر حميمية، فوجدوا ضالتهم في اغتصاب طفل".
كما يتم "إزالة الفوارق بين الكبار والأطفال، باستخدام عوامل كثيرة مثل المصاصات والعرائس لتصوير الممثلات الإباحيات كأطفال"[15]. يزداد الطلب بشدة على هذه المواقع الزائفة التي تأتي بعناوين وتستخدم عبارات ومصطلحات عديدة كلها تحاول محاكاة القاموس الطفولي بكلمات من نوعية (بريئة – طفلة – تائهة – صغيرة – sweetie – cute – petite)، يأتي ذلك لدمج المشاهد مع الجو الطفولي في المقطع الإباحي. كل ذلك يتسبب في ارتفاع معدل اغتصاب الأطفال واستهلاك المواد الإباحية للأطفال، كما تذكر ديانا راسل: "لا يعتدي الشخص على الأطفال بشكل مفاجئ، وإنما يمر بعملية انتقال تمر عبر ثلاث مراحل، الأولى هي استهلاك المواد الإباحية العادية، ثم استهلاك المواد الإباحية الزائفة للأطفال، ثم باستهلاك المواد الإباحية للأطفال، حتى يصل إلى خطوة الاعتداء الفعلي على الأطفال". (سر تيد باندي الصغير.. لقاء مع متهم اغتصب وقتل أكثر من 30 فتاة قاصرة وامرأة يعترف بأنه ما وجد أحدا من زملائه في عنبر المغتصبين للأطفال إلا وهو مدمن للأفلام الإباحية) وهو ما تؤكده داينز في إحدى كتاباتها قائلة: "في 2009 كنت أدير جلسة علاج نفسية لمغتصبي الأطفال في أحد السجون.
وفي عام 2002م ظهرت الفضيحة المعروفة إعلاميا باسم "Spotlight"، التي كشفت الاستغلال الجنسي بواسطة قساوسة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية للقاصرين، كانت البداية في الولايات المتحدة الأميركية، حيث تم الكشف عن عشرات القساوسة ممن استغلوا الأطفال جنسيا، ثم تتابعت كرة الثلج لتشمل دولا مثل أستراليا التي تعرض فيها 4, 444 طفلا للاعتداء الجنسي بواسطة قساوسة[5]، وهولندا التي كشفت لجنة تحقيق واحدة فيها عن 800 قسيس معتدٍ جراء تلقيها 1, 795 بلاغا عن اعتداء جنسي في الكنيسة[6]، بالإضافة إلى دول مثل أيرلندا والنمسا وإسبانيا وسويسرا. بوستر الفيلم السينمائي "Spotlight" الذي أصدر عام 2015م ويتناول قصة التحقيق الصحفي الذي أثار عاصفة فضائح الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في عدة دول غربية. (مواقع التواصل) لكن أضخم شبكة لإباحية الأطفال تم القبض عليها على الإطلاق كانت في النرويج، إذ أطلقت الشرطة النرويجية عملية "Dark Room" وقبضت فيها على شبكة نرويجية دولية تتاجر في المواد الإباحية للأطفال، وصادرت الشرطة النرويجية أضخم محتوى إباحي للأطفال في تاريخ البشرية، إذ بلغ حجم المواد المصادَرة نحو 150 تيرا بايت، أي 150, 000 جيجا بايت من المواد الإباحية للأطفال!
فقد بدأت المزيد من البرامج في معالجة العلاقات، والهوية الجنسية، والبيولوجيا، والجنس، والحدود، والمتعة. ويعتقد العديد من الخبراء الآن أنه يجب على الأطفال في سن ما قبل المدرسة الابتدائية أن يتعلموا هذه الموضوعات أيضاً، وقد بدأ عدد صغير ولكن متزايد من المناطق التعليمية الأمريكية، في تدريس ذلك في الفصل الدراسي. ورغم تقدمها في هذا المجال، إلا أن الولايات المتحدة لا تزال متخلفة عن هولندا. فهناك، دُرست "التربية الجنسية الشاملة" للأطفال الصغار في المدارس منذ عقود. ويتلقى الأطفال في سن ما قبل المدرسة دروساً في علم التشريح، بمساعدة الدمى، ويتعرفون على الاختلافات بين جسمي الرجل والمرأة، وكيفية تغيّر الأجسام بمرور الوقت. وتتضمن المناهج أيضاً دروساً عن الصداقة، والحب، وكيفية التواصل، والرغبات. وقالت إلزبيث ريتزيما، مديرة مشروع للتعليم الابتدائي في Rutgers WPF، وهو معهد هولندي للصحة والحقوق الجنسية والإنجابية: "من الأسهل البدء بالشباب، لأنهم بمجرد أن يكبروا، سيعتادون على الأمر بالفعل". وأضافت: "أيضاً، من المهم أن تخبر الأطفال بكل شيء قبل بلوغهم سن البلوغ، لأنك تريدهم أن يفهموا الطريقة التي ستتغير بها أجسادهم، ويفهوا الجنس قبل الدخول في علاقات جنسية. "
(وَالَّذِينَ) اسم الموصول معطوف على ما قبله (هُمْ) مبتدأ (لِأَماناتِهِمْ) متعلقان براعون (وَعَهْدِهِمْ) معطوف على أماناتهم (راعُونَ) خبر والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها.. إعراب الآية (33): {وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ (33)}. (وَالَّذِينَ) اسم الموصول معطوف على ما قبله أيضا (هُمْ) مبتدأ (بِشَهاداتِهِمْ) متعلقان بما بعدهما (قائِمُونَ) خبر والجملة الاسمية صلة لا محل لها.. إعراب الآية (34): {وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ (34)}. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المعارج - قوله تعالى كلا إنها لظى - الجزء رقم16. (وَالَّذِينَ) اسم الموصول معطوف على مثيله في الآيات السابقة (هُمْ) مبتدأ (عَلى صَلاتِهِمْ) متعلقان بما بعدهما (يُحافِظُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها.. إعراب الآية (35): {أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (35)}. (أُولئِكَ) اسم الإشارة مبتدأ (فِي جَنَّاتٍ) متعلقان بخبر المبتدأ (مُكْرَمُونَ) خبر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.. إعراب الآيات (36- 37): {فَما لِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (36) عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ (37)}. (فَما) الفاء حرف استئناف (ما) اسم استفهام مبتدأ (لِ الَّذِينَ) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة الذين (قِبَلَكَ) ظرف مكان (مُهْطِعِينَ) حال مهطعين أي مديمي النظر (عَنِ الْيَمِينِ) متعلقان بمحذوف حال (وَعَنِ الشِّمالِ) معطوفان على ما قبلهما (عِزِينَ) حال عزين أي جماعات حلقا حلقا.. إعراب الآية (38): {أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ (38)}.
القول في تأويل قوله تعالى: ( كلا إنها لظى ( 15) نزاعة للشوى ( 16) تدعو من أدبر وتولى ( 17) وجمع فأوعى ( 18)) [ ص: 607] يقول تعالى ذكره: كلا ليس ذلك كذلك ، ليس ينجيه من عذاب الله شيء. ثم ابتدأ الخبر عما أعده له هنالك جل ثناؤه ، فقال: ( إنها لظى) ولظى: اسم من أسماء جهنم ، ولذلك لم يجر. واختلف أهل العربية في موضعها ، فقال بعض نحويي البصرة: موضعها نصب على البدل من الهاء ، وخبر إن: ( نزاعة); قال: وإن شئت جعلت "لظى" رفعا على خبر إن ، ورفعت ( نزاعة) على الابتداء ، وقال بعض من أنكر ذلك: لا ينبغي أن يتبع الظاهر المكنى إلا في الشذوذ; قال: والاختيار ( إنها لظى نزاعة للشوى) "لظى": الخبر ، و: "نزاعة" حال ، قال: ومن رفع استأنف ، لأنه مدح أو ذم ، قال: ولا تكون ابتداء إلا كذلك. والصواب من القول في ذلك عندنا ، أن ( لظى) الخبر ، و ( نزاعة) ابتداء ، فلذلك رفع ، ولا يجوز النصب في القراءة لإجماع قراء الأمصار على رفعها ، ولا قارئ قرأ كذلك بالنصب; وإن كان للنصب في العربية وجه; وقد يجوز أن تكون الهاء من قوله: "إنها" عمادا ، و: "لظى" مرفوعة ب "نزاعة" و: "نزاعة" ب "لظى" كما يقال: إنها هند قائمة ، وإنه هند قائمة ، والهاء عماد في الوجهين.
حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( نزاعة للشوى) قال: الشوى: الآراب العظام ، ذاك الشوى. وقوله: ( نزاعة) قال: تقطع عظامهم كما ترى ، ثم يجدد خلقهم ، وتبدل جلودهم. وقوله: ( تدعو من أدبر وتولى) يقول: تدعو "لظى" إلى نفسها من أدبر في الدنيا عن طاعة الله وتولى عن الإيمان بكتابه ورسله. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( تدعو من أدبر وتولى) قال: عن طاعة الله ، ( وتولى) قال: عن كتاب الله ، وعن حقه. الدكتور فايز ابو درويش