الجمعة 22/أبريل/2022 - 11:55 ص المجلات الثقافية تاريخ المجلات الثقافية في الشارع الصحفي المصري طويل ومواز لتاريخ الصحف اليومية والأسبوعية، وقد شهدت الفترات الأخيرة في الصحافة المصرية والعربية غلق عدد من المجلات الثقافية التي لعبت دور مؤثر في الحياة الثقافية وعلى سبيل المثال منها توقف مجلة المجلة المصرية والمعنية بالفن التشكيلي، وغلق مجلة دبي الثقافية، ومن بعدها الإمارات الثقافية، في السطور التالية نستعرض آراء خبراء ليجيبوا عن من هم جمهور المجلات الثقافية، وعن كيف فقدت جمهورها. - زين عبد الهادي:عالم الكتاب ضاعفت عدد نسخها ووصلنا للمرتجع صفر يقول الكاتب الروائي والأكاديمي الدكتور زين عبد الهادي ورئيس تحرير سلسلة عالم الكتاب، لـ "الدستور" "قراء المجلات الثقافية قطاع عريض ومتنوع، من الشباب للكبار، والحقيقة ان تداخل العلوم الطبيعية مع الثقافة اعتبارا من الثمانينيات تقريبا أدى لنوع مختلف من المثقفين. وتابع "هذا ما أدى إلى تنوع قراء المجلات الثقافية واستقطاب فئات كانت مستبعدة، وعلى سبيل المثال تحول مصطلح المثقف نفسه من مجرد شخص له علاقة بالفن والأدب إلي أن يكون له أيضا علاقة قوية بالتطور العلمي، والذي بدوره خلق نوعا جديدا من المثقفين يطلق عليه في الغرب اسم المثقف الثالث ابن العالم الجديد التي اصبحت فيه المعلومات العلمية جزء لا يتجزأ من ثقافته.
تعتبر الحجامة (بالإنجليزية: Cupping) من طرق علاج الطب البديل، حيث يتم من خلالها وضع أكواب خاصة على الجلد لحدوث عملية الشفط، وتصنع الأكواب من عدة مواد، منها: الزجاج. الخيزران. الخزف. السيليكون. ويوجد نوعان من الحجامة وهما: الحجامة الجافة (بالإنجليزية: Dry cupping): يعتمد هذا النوع من الحجامة على شفط الجلد فقط. الحجامة الرطبة أو الحجامة الدامية (بالإنجليزية: Wet cupping): يعتمد هذا النوع من الحجامة على شفط الجلد وسحب كميات من الدم ايضاً. تساعد الحجامة في حل العديد من المشاكل، منها: تخفيف الألم. حل مشاكل الجهاز الهضمي. علاج مشكلة الحزام الناري او مرض الزونا (بالإنجليزية: Shingles). علاج مشكلة حب الشباب. علاج شلل الوجه. علاج مشاكل السعال وضيق التنفس. علاج الديسك او الانزلاق الغضروفي (بالإنجليزية: Prolapsed Disc). علاج تهتك قرص الرقبة (بالإنجليزية: Cervical spondylosis). ومن الاعراض أو الآثار الجانبية للعلاج باستخدام الحجامة، ما يلي: الدوخة. الغثيان. التعرق. الأكل الممنوع بعد الحجامة | منتديات فخامة العراق. تهيج الجلد حول مكان الكأس. الإصابة بالعدوى. إذا كان الشخص يعاني من أحد المشاكل التالية، يفضل عندها تجنب استخدام الحجامة، ومن هذه الحالات: استخدام أحد أنواع مميعات الدم (بالإنجليزية: Blood- thinning medicines).
واصلت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، نشر الفتاوى المتعلقة بالصيام ومفسدات الصوم والأحكام المتعلقة بصيام شهر رمضان المبارك، حيث نشرت الدار 4 أشياء يباح للمرأة الصائمة فعلها، مثل استعمال الكحل واستعمال الحنَّاء. وأضافت دار الإفتاء المصرية، خلال منشورها تحت عنوان ما يباح للمرأة الصائمة: "تذوُّق الطعام للحاجة، تأخير الغسل من الحيض والنفاس إلى طلوع الفجر". وقالت دار الإفتاء المصرية في منشور لها عبر صفحتها الرسمية على "فيس بوك"، إن من مكروهات الصيام: "المبالغة فى المضمضة والاستنشاق، أن يجمع الصائم ريقه ويبتلعه، الحجامة، القُبْلَة التي تُحرِّك الشهوة"، كما أوضحت الدار فى منشور سابق لها، أفضل السنن فى شهر رمضان، قائلة:"الخشوع فى العبادة، كظم الغيظ والعفو عن الآخرين"، من أفضل السنن فى شهر رمضان المبارك، وفى منشور آخر أوضحت فضل شهر رمضان، حيث قالت: "أُنزل فيه القرآن، وفيه ليلة هى خير من ألف شهر (ليلة القدر). الممنوع بعد الحجامة في. وأوضحت دار الإفتاء المصرية، فى منشور سابق لها، أفضل السنن فى شهر رمضان، قائلة:"الخشوع فى العبادة، كظم الغيظ والعفو عن الآخرين"، من أفضل السنن فى شهر رمضان المبارك، وفى منشور آخر أوضحت فضل شهر رمضان، حيث قالت:"أُنزل فيه القرآن، وفيه ليلة هى خير من ألف شهر (ليلة القدر).
- محمود الغيطاني: الانفتاح على الثقافات الأخرى والبعد عن "الشللية" هو ضمانة للجودة والنجاح يقول الكاتب الروائي والناقد محمود الغيطاني رئيس تحرير مجلة "نقد 21"، لـ "الدستور" تواجه المجلات الثقافية الكثير جدا من المشكلات، من أهمها انصراف الجمهور عن متابعتها، لأنها في النهاية لا تقدم سوى المحتوى الثقافي التقليدي، أي "ملو" صفحات وتسويدها فقط من دون الاهتمام بالمحتوى، إذن فأهم عنصر جذب للمجلات الثقافية هو المحتوى المختلف، لا سيما أنها من المجلات القليلة الجمهور. ولفت الغيطاني إلى ان "هذه القلة في الإقبال عليها تحتاج إلى تميز ما تقدمه من مادة، وجدية هذه المواد، لذا فعلى صانع المجلة الثقافية الحذر من الوقوع في فخ الأسماء الكبيرة واللامعة فليس كل ما يلمع ذهبا، ومن خلال تجربتي في صناعة المجلات الثقافية أؤكد لك إني كثيرا ما رفضت مواد كتبها أسماء نجوم في عالم الثقافة، لكني رأيت أن ما يكتبونه لا يليق بمحتوى ومستوى المجلة التي أقدمها، لذا اعتذرت عن نشر موادهم، ومنهم أصدقاء أعزاء. ويذكر الغيطاني " أن سببا مهما من فشل العمل الثقافي، والمجلات الثقافية هو "الشللية"، والخوف من سطوة بعض الأسماء، ولكن ذلك يفضي بالضرورة إلى انصراف القارئ عن المجلة لتموت بسهولة.
New Page 2 24-02-2008, 05:10 PM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ما المحظور أكله أو فعله بعد الحجامة ؟ أود أن أعرف متى يبدأ المحتجم الأكل وما الذي يضره بعد الحجامة من أفعال أو مما يؤكل اخوكم المحب / المشفق 03-03-2008, 02:35 PM # 2 مرحبا بك أخي الأفضل لمن أراد أن يحتجم أن يمتنع عن الأكل لثلاث ساعات قبلها و يجتنب الحليب و مشتقاته بعدها اختيارا و ليس وجوبا بالتوفيق إن شاء الله 14-05-2008, 05:55 AM # 3 أنا حجمت امس و للآن ما اعرف ايش العمل.. ؟! من أمس بس شربت كاسه عصير و اليوم فطرت كاس عصير بس..! اخاف آكل شي يتعبني.. و تحمت و ارتحت.. الممنوع بعد الحجامة للرجال. بس مدري اذا هذا شيء صح ولا انا غلطانه.. ؟ الرز و العيش (الخبز) و اللحم و المكرونة و البروتينات الحيوانية (مثل البيض والجبن ممنوع) ماراح ىكلهم لثلاث ايام ياليت تفيدونا ايش الصح. ؟؟ 14-05-2008, 03:22 PM # 4 ليس بالضرورة أن نمتنع عن اللحوم والدجاج والحليب ومشتقاته والرز والمكرونة بعد الحجامة ، وهناك إشكال حاصل عند الناس بين الفصد والحجامة فيشبكون شروط الفاصد مع شروط المحتجم. إلا إنه يفضل فقط أن يتجنب المحتجم الحليب ومشتقاته لمدة 24 ساعة وهذا ليس بالضرورة ، ولقد تعلمنا من خلال التجارب وعلى جميع الحالات وعلى مدى سنوات بأنه ليس هناك ضرورة في ذلك.
سورة الأَعْرَاف 7/114 سبب التسمية: سُميت هذه السورة بسورة الأعراف لورود ذكر اسم الأعراف فيها وهو سور مضروب بين الجنة والنار يحول بين أهلهما روى ابن جرير عن حذيفة أنه سئل عن أصحاب الأعراف فقال :هم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم فقعدت بهم سيئاتهم عن دخول الجنة وتخلفت بهم حسناتهم عن دخول النار فوقفوا هنالك على السور حتى يقضي الله بينهم . التعريف بالسورة: 1) سورة مكية ماعدا الآيات من " 163: 170 " فمدنية ، 2) هي من سوره الطول. 3) عدد آياتها. 206 آية ، 4) هي السورة السابعة في ترتيب المصحف ، 5) نزلت بعد سورة " ص " ، 6) تبدأ السورة بحروف مقطعة " المص " ،الآية 206 من السورة بها سجدة. سبب نزول الآية 83 " وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ "سورة النساء - YouTube. ، 7) الجزء "9" ، الحزب " 16،17 ،18 " ، الربع " 1،2،3،4،5،6 ". محور مواضيع السورة: سورة الأعراف من أطول السور المكية وهي أول سورة عرضت للتفصيل في قصص الأنبياء ومهمتها كمهمة السورة المكية تقرير أصول الدعوة الإسلامية من توحيد الله جل وعلا وتقرير البعث والجزاء وتقرير الوحي والرسالة. سبب نزول السورة: 1) عن ابن عباس قال: كان ناس من الأعراب يطوفون بالبيت عراة حتى إن كانت المرأة لتطوف بالبيت وهي عريانة فتعلق على سفلاها سيورا مثل هذه السيور التي تكون على وجوه الحمُرِ من الذباب وهي تقول: " اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا له منه فلا أُحِلّه " فأنزل الله تعالى على نبيه " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد " فأُمِروا بلبس الثياب.
أسباب النزول [ عدل] أسباب نزول الآية (2): عن سعيد بن جبير: «أن رجلا من غطفان كان عنده مال كثير لابن أخ له يتيم، فلما بلغ اليتيم طلب ماله من عمه فأبى أن يعطيه إياه، فترافعا إلى النبي فنزلت الآية، فلما سمعها العم قال: أطعنا الله ورسوله، نعوذ بالله من الحوب الكبير، ثم دفع لابن أخيه ماله، فقال رسول الله من يوق شح نفسه، ويطع ربه يدخله جنته» أخرجه ابن أبي حاتم. أسباب نزول الآية (4): كان الرجل إذا زوج ابنته أخذ صداقها دونها، فنهاهم الله عن ذلك بإنزال هذه الآية - أخرجه ابن أبي حاتم وابن المنذر. سبب تسمية سورة النساء - موضوع. [2] أسباب نزول الآية (6): نزلت هذه الآية في ثابت بن رفاعة وفي عمه، وذلك أن رفاعة توفي وترك ابنه ثابتا وهو صغير، فأتى عم ثابت إلى النبي فقال له: إن ابن أخي يتيم في حجري، فما يحل أي من ماله ومتى ادفع إليه ماله؟ فأنزل الله هذه الآية، وعن عائشة قالت: نزلت هذه الآية في والي اليتيم. [3] مصادر [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] سورة النساء: تجويد-تفسير - موقع الآيات القرآنية (النساء: 94-100, 100-105) مخطوطة تعود للقرن الثاني عشر الميلادي
وقد ثبت ذلك عن جرير بن عبد الله -رضي الله عنه- حيث قال: (كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في صَدْرِ النَّهَارِ، قالَ: فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ العَبَاءِ، مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ، عَامَّتُهُمْ مِن مُضَرَ، بَلْ كُلُّهُمْ مِن مُضَرَ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ لِما رَأَى بهِمْ مِنَ الفَاقَةِ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ، فأمَرَ بلَالًا فأذَّنَ وَأَقَامَ، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقالَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الذي خَلَقَكُمْ مِن نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} إلى آخِرِ الآيَةِ). [٧] [٨] وأمَّا قوله -تعالى-: (وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا) ، [٩] فقد نزل في رجلٍ من غطفان كان قد منع ابن أخيه اليتيم من أخذ ماله عندما طلبه إيَّاه، فتخاصما عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فنزلت هذه الآية تأمر بدفع مال اليتامى إليهم، وتنهى عن فعل أحدهم؛ وهو تبادل غنمه مع غنم اليتيم فكان يأخذ الشَّاة السمينة منه، ويعطيه أخرى ضعيفةً مهزولةً ويقول شاةً بشاة.
5) قال ابن عباس: قال جهل بن أبي قشير وشموال بن زيد وهما من اليهود: يا محمد أخبرنا متى الساعة إن كنت نبيا ؟ فإنّا نعلم متى هي ؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية وقال قتادة: قالت قريش لمحمد: إن بيننا وبينك قرابة فَاسِرّ الينا متى تكون الساعة؟ فأنزل الله تعالى " يسألونك عن الساعة ".
وإن كان إسناد الواحدي قبل الزهري ضعيف، بسبب ابن حميد الرازي وسلمة وعنعنه ابن إسحاق، إلا أنني اعتبرت بموافقته للآخرين بدءا من الزهري، فهو لم ينفرد به. ويشهد له: الرواية الآتية.
[المحرمات من النساء] المحرمات في الشرع على ثلاثة أقسام: محرمات بالنسب، ومحرمات بالرضاع، ومحرمات بالمصاهرة.