اغنية خدري الشاي خدري - YouTube
لذلك تستمر الاغنيه بالقول:- مالچ يا بعد الروح دومچ مكدره أي لماذا انت مقطبه ياروحي دوماً ( بعد هواي يا ناس إلمن آني أصبه) أي لمن سأتولى صبه بعد حبيبي ( محد بعد عيناه يستاهل يشربه) أي لا يستأهل بعد عيون الحبيب من يشربه ( أحلف ما أخدره ولا أگعد اگباله) أي قسما سوف لن أعمل الشاي ولن أجلس مقابله ( إلا يجي المحبوب وأتهنه ابجماله) الا بعودة الحبيب وأهنأ بجماله ( إي والله وحياتك أبدا ما أخدره) تأكيد لقسمها في عدم عمل الشاي ( وآخذ فاس بيدي للقوري أكسره) وهنا تقول انها ستكسر ( القوري) الذي يعمل به الشاي بالفأس.
خدري الجاي خدري الاصليه - YouTube
أغنية لسليمة مراد, وغناها بعدها آخرون, وهي تبوح بصدق وعفوية عن حقيقة النفس العراقية, ونقاوة المشاعر والأحاسيس وفيضها, وتشير إلى ينبوعها الصافي, وقطرها الرقراق, العذب الدفاق, من خلجان الروح والأعماق. خدري الجاي خدري عيوني إلمن خدرة؟ فالعراقي لا يأنس بيومه من غير المشاركة والتفاعل مع العراقي, مع الإنسان, أيا كان عنوانه, حبيب, أخ, صديق أو جار وقريب. فلا يمكن للعراقي أن يستطعم ويشعر بلذة ما يأكله, إن لم يشاركه الإنسان الآخر فيه. تلك حقيقة وصدق الحالة السلوكية الفاعلة فينا جميعا, رغما عنا وعن كل ما نراه ونتصوره ونعتقده ونتبناه. خدري الجاي خدري!! لــ الكاتب /. مالج يا بعد الروح دومج مكدرة وفي هذا المقطع تعبير واضح على إحساس العراقي بأخيه العراقي, وتفاعله معه, وقدرته على تقمص حالته النفسية والإنفعالية والعاطفية, فإنفعال العراقي يؤثر على مشاعر وأحاسيس العراقي. كالولي خدري الجاي إشلون أخدرة واشلون أصب الماي واشلون أفوره وفي هذا إشارة إلى إضطراب الرؤية والغضب والرفض للتمتع بالأشياء, دون مشاركة الآخر بصفته التي يكون فيها. فما قيمة أن يشرب الإنسان الشاي لوحده, وما معنى الشاي إذا صار وسيلة للوحدة والوحشة والإنزواء. فقوري الشاي, كما هو معروف, يجمع العراقيين حول مائدة السمر والأحاديث اللطيفة الحلوة, المعبّرة عن صدق التفاعل الإنساني وجمال النفس وصفاء الروح.
المقاهي - طارق حرب - "خدري الچاي" أغنية تراثيه بغداديه رددتها أغلب الاصوات الغنائيه البغداديه للشاي معشوق البغداديين | الأنطولوجيا خيارات إضافية أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
فقوري الشاي في مجتمعنا, معالج نفسي, وطريقة ترويحية لا مثيل لها في مجتمعات الدنيا. ولهذا يكون قدح الشاي أو "إستكان الشاي", وسيلتنا المُثلى للإفضاء وتطهير الأعماق مما علق بها من غبار الأيام وأكدارها. خدري الجاي خدريه - متجر خولة كانفس لأجمل اللوحات الجدارية. وتشير الأغنية, إلى أن غياب التفاعل مع الآخر, يؤدي إلى فقدان أبسط مهارات صناعة الحالة المطلوبة, فالتفاعل عنصر أساسي في الوصول إلى الهدف في العراق, وذلك من ثوابت الروح والنفس والعقل في العراق وعلى مر العصور, ومستوحى من إرادة تفاعل النهرين السرمدية الأبدية المطلقة ومنذ الأزل. هيهات أخدر الجاي بيدي واشربه من عكب عين إهواي إلمن اصبه وهنا يتحقق التعبير الأوضح عن عدم جدوى السلوك المتفرد, المنعزل الخالي من طاقات وقدرات التفاعل مع الأخر, وصياغة الحالة المتفقة مع إرادة الحياة, وقدرات التواصل والبقاء والرقاء, والبناء الحضاري الإنساني الحي العريق. وابشرعي أحرم الجاي والولف غايب عني الشكر والجاي (جايز وسايب) فما قيمة الفعل المجرد من المشاركة, ومن الأفضل, أن يسود الصمت والسكون, وعدم الحركة, لأن الحالة تفقد طعمها ودورها وتأثيرها, ومعناها. فما ألذ وأطيب "إستكان الجاي", مع الحبيب والعشيق, والإنسان الذي يبدأ ببوح ما فيه, حول السماور والمنقلة أو صينية الشاي, المزينة بالكليجة, والكعك والبقصم أو خبز العروك والإركاك.