فقدم الزبرقان، فقال: أين جاري؟ قالت امرأته: خبث عليك، وقدم الزبرقان أسيفاً عاتباً على امرأته! ثم أخذ الحطيئة يهجو الزبرقان بن بدر، فقال في أبيات: دع المكارم لا ترحلْ لبغيتها واقعد فانك أنت الطاعم الكاسيعن الشعبي أن الزبرقان بن بدر أتي عمر بن الخطاب ، وكان سيد قومه ، فقال: يا أمير المؤمنين ان جرولا هاجني يعني الحطيئة فقال عمر: بم هجاك ؟ فقال بقوله: دع المكارم لا ترحل لبغيته واقعد فانك أنت الطاعم الكاسي فقال عمر: ما أسمع هجاء ، أما ترضى أن تكون طاعما كاسيا? فقال الزبرقان: يا أمير المؤمنين والذي نفسي بيده ما هجي أحد بمثل ما هجيت به ، فخذ لي ممن هجاني وهنا امتثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأمر الهي من الآداب التي على أولي الألباب، التأدب بها واستعمالها كما جاء في الكتاب العزيز ألا وهو التثبت من الخبر! دع المكارم لا ترحل لبغيتها - ديوان العرب. فالفاسق في الرواية كما يظهر هو الحطيئة الشاعر، وفسقه يتبين بوضوح هجاء الصحابي الزبرقان رضي الله عنه قوله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (الحجرات6)} فكان يلزم التبين في نبئه على قراءة: فتبينوا.
علي خيري - خاص ترك برس كان الحطيئة شاعر هجاء خبيث اللسان ، لم يترك شخصا تعامل معه إلا وهجاه، هجا زوجته ووالده ووالدته وخاله وعمه، ولا أظن أنك ستتعجب كثيرا بعد ذلك لو قلت لك أنه هجا نفسه.
(35) هو الحطيئة. (36) ديوانه: 54 ، وطبقات فحول الشعراء: 98 ، واللسان ( طعم) ، ( كسا) ، ومعاني القرآن للفراء ، وغيرها كثير ، في خبره المشهور لما ذم الزبرقان ، واستعدى عليه عمر بن الخطاب ، وقال عمر لحسان: أهجاه ؟ قال: لا ، ولكنه ذرق عليه! وقد فسرته على أن " الطاعم " و " الكاسي " ، على النسب ، أي: ذو الطعام ، يشتهيه ويستجيده من شرهه ، وذو الكسوة ، يتخيرها ويتأنق فيها ، لا هم له في المكارم. ع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنّك أنت الطاعم الكاسي. ولذلك قال الزبرقان لعمر: أو ما تبلغ مروءتي إلا أن آكل وألبس!! ومثل هذا قول عبد الرحمن بن حسان: إنِّـي رأَيْـتُ مِـنَ المَكَـارِمِ حَسْـبَكُم أَن تَلْبَسُــوا حُـرَّ الثِّيَـابِ وَتَشْـبَعُوا. (37) انظر تفسير " حال " فيما سلف 13: 472.
أما سبب الشرح فهو وارد في أبيات في القصيدة قبل البيت، وذلك في: لقد مرَيتكم لو أن دِرَّتكم ……يومًا يجيء بها مَسحي وإبساسي وقد مدحتكم عمدًا لأرشدكم … كيما يكون لكم مَتحي وإمراسي أزمعت يأسًا مبينًا من نوالكم………ولن ترى طاردًا للحرِّ كالياس الشاعر يقول إنه مرى الناقة أي أصاب ضرعها لتدرّ، فهو يمسح ضرعها لـتبسّ أي لتسكن الناقة وتقدم الحليب، وهو يمدحه قاصدًا حتى يدله على العطاء، فلعل المتح والإمراس يجدي نفعًا، مثلما يؤثر تكرار الحبل على البئر في الحجر، بمعنى أن كثرة مديحه قد تؤدي به إلى سلوك العطاء، فهو يائس من عطائه، وبقيت أمامه طريق المدح المتعمد، فلعله ينهج طريق المكارم؛ وبالطبع فهذا هجاء أي هجاء! كلا الشرحين جميل، ومن هنا سقت لكم هذا الحديث، لنرى أن هناك أكثر من باب يُشرع في الشرح والتحليل، على أن تكون هناك بيّنة تُساق. ب. فاروق مواسي
اختبارات الدم: يقوم الطبيب بعمل اختبار للدم للبحث عن مادة كيميائية تنتج عن سرطان القولون في دم المريض. 2. الفرق بين اعراض سرطان القولون والقولون العصبي المتعدد. تشخيص القولون العصبي بعد معرفة الفرق بين أعراض سرطان القولون والقولون العصبي لا بد من معرفة أبرز المعلومات عن تشخيص القولون العصبي، يقوم الطبيب بالبحث عن نمط معين في الأعراض ويقوم الأطباء عادةً بإجراء التشخيص بناءً على وصف الشخص للأعراض. يجب الرجوع إلى الطبيب عند الشعور بأعراض مزعجة أو مستمرة لإجراء الفحوصات اللازمة وتحديد خيارات العلاج المناسبة للحالة. من قبل د. بيسان شامية الأحد 14 حزيران 2020
يجب الرجوع إلى الطبيب عند الشعور بأعراض مزعجة أو مستمرة لإجراء الفحوصات اللازمة وتحديد خيارات العلاج المناسبة للحالة.
كما أن هناك بعض الأشخاص الذين تظهر عليهم أعراض مبكرة ويستطيعون تلقي العلاج، وهناك أشخاص تتدهور حالتهم بسرعة. فإذا كان مرض سرطان القولون في بدايته من الممكن أن يتم استئصاله ومعالجته. أما في المرحلة الرابعة من سرطان القولون، وهي تعد المرحلة الأخيرة، فيصعب معالجة مرض السرطان. كما أثبتت بعض الدراسات أن 11% من الاشخاص المصابون بسرطان القولون في المرحلة الأخيرة يكون لديه فرصه في البقاء على قيد الحياة لمدة خمس سنوات. حيث يكون الفرد في مراحل حياته الأخيرة وأمامه حوالي خمس سنوات بحد اقصى بعد تلقي العلاج اللازم. الفرق بين سرطان القولون والقولون العصبي - بحتي كوم. كما يحاول الاطباء استئصال السرطان من منطقة القولون.