هناك بعض الانقسامات التي لا يشملها اختبار مايرز-بريجز، هل الشخص صادق ومتواضع أو مخزي ومتخفي، أو هل الشخص صبور ومتقبل أم منفعل وجدلي. ما هو اختبار Big Five؟ تبين نتيجة الأبحاث التي اتخذت من الأساليب المعجمية منهجاً لها بأن معظم الصفات تتداخل مع بعضها، وفي الواقع إن معظم الكلمات التي تُستخدم لوصف الناس يمكن اعتبارها على أنها مرادفات، فإذا أردنا أن نعرف ما إذا كان شخص ما اجتماعي أو ودي يكفي أن نسأل عنه هل هو انبساطي (extravert) لأن غالباً هذه الصفات ما تكون مترافقة وعندما نعلم أن شخصاً ما انبساطي فيمكننا حينها افتراض هذه الصفات على الشخص. ما هي الشخصية البارونية - موسوعة. إذن ما هي السمات أو المحاور الخمس التي يحددها اختبار ال Big Five؟ يمكن جمع الصفات الخمسة باختصار واحد وهو كلمة OCEAN: محور الانفتاح Openness: وهو الميل إلى تقدير القيم والأفكار والآراء والمشاعر والسلوكيات الجديدة. محور يقظة الضمير Conscientiousness: الميل إلى أن يكون الشخص حذراً، وأن يصل في الوقت المحدد، وأن يتبع القوانين بحذافيرها، ويكون مجتهداً في عمله. محور الانبساطيّة Extraversion: الميل لأن يكون الشخص كثير الكلام واجتماعياً ومستمتعاً بحضور الآخرين أيضاً، أو ليمتلك أسلوباً مهيمناً.
تعتبر الشخصية بمثابة أُطر عامة شاملة لكل خصائص الشخص في صورة ديناميكية. وتشتمل علي كل صفات الفرد وتجعله فريداً مميزاً عن الآخرين مع الاعتراف بوجود قدر من التشابه بين الخصائص العامة للشخصية بين الأفراد ولكن الشخصية تشبه البصمة فهناك أوجه تميز الفرد عن غيره, فهي تعتبر جملة الخصائص الجسدية والعقلية والمعرفية والمزاجية والوجدانية والخلقية والبدنية والحركية والفسيولوجية أي الجانب البنائي والنفسي. وللشخصيات أنواع كثيرة منها: ١- أصحاب الشخصية النرجسية: *السطحية فى تناول الأمور. * محاولة استغلال نقاط الضعف. *حرص دائم على تجميل صورة الذات بشتى الطرق *الشعور بأهمية الإنجازات والمواهب التى يمتلكها الى حد الأعتقاد بأنه فريد من نوعه. *الشعور بالأستحقاق أى توقعات غير معقولة من معاملة خاصة. ما هي نقاط الضعف في المقابلة الشخصية. * حب استغلال الأخرين والأستفادة منهم لتحقيق اهداف خاصة. * الأفتقار إلى التعاطف مع الأخرين وانكار احتياجاتهم والغيرة من نجاحات الأخرين. * من أكثر الشخصيات التى يصعب إرضائها أو التعامل معها حتى ولو من خلال الخضوع لها ولطلباتها. ٢- أصحاب الشخصية المنطوية: * تفضيل العزلة والانفراد على الخلطة والاجتماع دائماً. *. برودة المشاعر وانحسار العواطف وليس ذلك بسبب قسوة القلب وغلظة الضمير.
شعر عنترة ابن شداد في الفخر خلقت من الحديد أشدّ قلباً….. وقد بَلي الحديدُ وما بليتُ وفي الحرب العوان ولدتُ طفلاً… ومن لبن المعامع قد سقيتُ وإنّي قد شربت دم الأعادي ….
ألفاظ عنترة في شعره كانت تأخذ سمة الموقف الذي قيلت فيه، بمعنى إن ذُكرت في الحرب كانت ألفاظًا قوية صلبة، وإن كانت في الغزل كانت لينة. الأغراض الشعرية في شعر عنترة بن شداد الناظر في شعر عنترة يرى تعدد الأغراض التي تناولها في قصائده إلا أن أساس هذه الأغراض هو الفروسية، حتى التصقت هذه الصفة به، فإذا ما ذُكرت الفروسية ذُكر عنترة فأصبح مثلًا لها، وهذه بعض الأغراض السائدة في شعره: الوصف وهو على ثلاثة أقسام: وصف الأطلال والديار: وهذا يظهر جليًا في معلقته الشهيرة، فنجد أن الشاعر يسأل الديار ويطلب منها أن تتكلم وتخبره بأحوال محبوبته، ثم يتذكر ارتحالها وانتقالها، فلم يبق له إلا الذكرى، والملاحظ في معلقته عند ذكره للديار والأطلال يميل إلى التطويل والتكرير فهو لا يكاد يذكر الرحيل حتى يعود إلى ذكر الديار.
ألا يا عبل قد زاد التصابي ولج اليوم قومك في عذابي وظل هواك ينمو كل يوم كما ينمو مشيبي في شبابي عتبت صروف دهري فيك حتى فني وأبيك عمري في العتاب ولاقيت العدا وحفظت قوما أضاعوني ولم يرعوا جنابي. يا عبل إن هواك قد جاز المدى وأنا المعنى فيك من دون الورى يا عبل حبك في عظامي مع دمي لما جرت روحي بجسمي قد جرى ولقد علقت بذيل من فخرت به عبس وسيف أبيه أفنى حميرا يا شأس جرني من غرام قاتل أبدا أزيد به غراما مسعرا. شعر حب وغزل لعنترة بَرْدُ نَسيم الحجاز في السَّحَرِ * إذا أتاني بريحهِ العطِرِ ألذُّ عندي مِمَّا حَوتْهُ يدي * مِنَ اللآلي والمالِ والبِدَر ومِلْكُ كِسْرَى لا أَشتَهيه إذا * ما غابَ وجهُ الحبيبِ عنْ نظري سقى الخِيامَ التي نُصبْنَ على * شربَّةِ الـأُنسِ وابلُ المطر منازلٌ تَطْلعُ البدورُ بها * مبَرْقعاتٍ بظُلمةِ الشَّعر تَغْتَرِقُ الطَّرْفَ وَهْيَ لاهِيَةٌ * كأنّما شَفَّ وَجْهَها نُزُفُ. اقتباسات عنترة بن شداد - الديوان. إن طيف الخيال يا عبل يشفي * ويداوي به فؤادي الكئيب وهلاكي في الحب أهون عندي * من حياتي إذا جفاني الحبيب يا نسيم الحجاز لولاك تطفا * نار قلبي أذاب جسمي اللهيب لك منى إذا تنفست حر * ولرياك من عبيلة طيب. أشاقك من عبل الخيال المبهج * فقلبك منه لاعج يتوهج فقدت التي بانت فبت معذبا * وتلك احتواها عنك للبين هودج كأن فؤادي يوم قمت مودعا * عبيلة مني هارب يتمعج خليلي ما أنساكما بل فداكما * أبي وأبوها أين أين المعرج الماء بماء الدحرضين فكلما * ديار التي في حبها بت ألهج.