احبك جدا واعرف ان الطريق الى المستحيل طويل واعرف انك ست النساء وليس لدى بديل واعرف ان زمان الحبيب انتهى ومات الكلام الجميل لست النساء ماذا نقول.. احبك جدا.. احبك جدا جدا و اعرف انني اعيش بمنفى وانت بمنفى.. وبينى و بينك ريح و برق و غيم و رعد و ثلج و نار. واعرف ان الوصول اليك.. اليك انتحار ويسعدني.. ان امزق نفسي لاجلك ايتها الغالية ولو.. ولو خيرونى لكررت حبك للمرة الثانية =.. يا من غزلت قميصك من و رقات الشجر ايا من حميتك بالصبر من قطرات المطر احبك جدا جدا و اعرف انني اسافر فبحر عينيك دون يقين واترك عقلى و رايى و اركض.. اركض.. خلف جنوني ايا امراة.. احبك جدا – موسوعة كاظم الساهر. تمسك القلب بين يديها سالتك بالله.. لا تتركيني لا تتركيني.. فما اكون انا اذا لم تكوني احبك.. احبك جدا جدا.. وجدا و جدا جدا و ارفض من نار حبك ان استقيلا وهل يستطيع المتيم بالحب ان يستقيلا.. وما همني.. ان خرجت من الحب حيا وما همنى ان خرجت قتيلا 2٬559 مشاهدة
كاظم الساهر - احبك جدا (شعر) - YouTube
أحبك جداً 🌺 كاظم الساهر★ - YouTube
كاظم الساهر احبك انتي - YouTube
غرف الدردشة العامة ل. جْلِك. غرفة الدردشة العامة آيَتِهَا الْغَالِيَة و. وَو خیرونی. غرفة الدردشة العامة لكررت حُبُّك. غرفة الدردشة العامة فَةِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ يَا مَنْ غَزَلَت قَمِيصَك مِن وَرَقَات الشَّجَر اللهم صبر عليك من قطرات المطر أنا أحبك كثيرا.. انا احبك.. انا احبك أحبك كثيراً وأعلم أن الطريق إلى المستحيل طويل. أحبك كثيراً وأعلم أنني أسافر في بحر عينيك دون أي يقين و. اتْرُك عَقْلِيٌّ وَرَائِي وأركض انا اجري.. سيصيبني الجنون َأَةااا امرَأَة. احبك جدا كاظم - ووردز. غرفة الدردشة العامة َأَةااا امرَأَة. غرفة الدردشة العامة تَمَسَّك الْقَلْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا طلبت من الله ألا تتركني ف. مَاذَا أَكونُ أَنَا. غرفة الدردشة العامة. إذَا لَمْ تَكُونِي أحبك كثيرًا، كثيرًا، كثيرًا وأنا أرفض نار حبك التي أنكرها ومن يقع في الحب يستطيع أن يحب؟. يستسلم لا يهمني.. إذا خرجت من الحب حيا لا يهمني.. إذا خرجت ميتا. متى بدأ كاظم الساهر مشواره الفني؟ كاظم الساهر مطرب وكاتب أغاني عراقي معروف، يعتبر من أجمل وأروع الأصوات في الوطن العربي اليوم. الزيتون. " كيف اشتهر كاظم الساهر؟ حقق شهرة وانتشاراً كبيرين في الشرق الأوسط بعد تقديمه لمسلسل "نادية" بعنوان "المسافر" الذي انتشر حول العالم عام 1989، بعد إطلاق أغنية بعنوان "عبرت الشط" تم تكريمه فيها.
الكاتب: نزار قباني أضيف بتاريخ: 28-06-2017 تعتبر قصيدة الحب المستحيل من اجمل القصائد التي تحكي واقع الحب في العصر الحديث، ذلك الحب الممنوع الذي بيقى اسير ذكريات بعد فراق المحبين، الحب المستحيل التي لا تخلو حياة اي شخص منه، ولا بد انه عاشهُ في فترةٍ من فترات حياته. وقصيدة الحب المستحيل او " أحبك جداً" التي كتبها الشاعر الكبير او شاعر الياسمين نزار قباني، والتي غناها القيصر كاظم الساهر من اجمل كلام الحب في عصرنا الحديث، واقرأ أيضاً: اجمل عبارات نزار قباني موقع أدبنا يترككم مع كلمات القصيدة بصوت كاظم الساهر حيث يقرؤها شعراً.
5K مشاهدة | تم اضافته بتاريخ 13-06-2020 هُشام مَكيّ خضيّر الطَّائِيّ. الحمد لله الذين أنعم علينا بنعمة الإسلام، والصَّلَاة والسَّلَام علي خير الأنام، أبي القاسمِ مُحَمَّدٍ وآله الغرر الكرام... ، أمَّا بعد: فإنَّ من الصَّحابة الكرام الافذاذ الذين ضحّوا وفنوا أعمارهم بحبّ النَّبّي والوصيّ وآل بيتهما (صوات الله تعالى وسلامه عليهما وآلهما)، وعرف حقوقهم ومكانتهم عند الله تعالى وأفضليتهم على سائر المخلوقات، هو الصَّحابي الفذ: (الصَّحابيّ المقداد بن عمرو الكندي). اسمه ونسبه (رضوان الله تعالى عليه): المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد بن زهير بن ثور بن ثعلبة بن مالك بن الشريد[1]. لقبه وكنيته (رضوان الله عليه): لقب المقداد بن عمرو بـ(الكندي) وذلك لأنه فيما قيل: جاء إلى كندة فحالفهم، ثم جاء إلى مكة فحالف الأسود بن عبد يغوث الزهري فعرف بـ(المقداد بن الأسود)، والمُكنَّى بـ( أبي معبد)، وقيل: بـ(أبي عمرو)[2]. مناقبه صفاته (رضوان الله تعالى عليه): صحابي مشهور من السابقين[3]، وشهد المقداد بدراً وله فيها مقام مشهور، وذُكر أنّه أوّل من قاتل فارسًا في الإسلام، فكان الوحيد من بين من اشترك في تلك المعركة آنفة الذكر لديه فرسًا، وشَهِد سائر المشاهد مع رسول الله (صلَّى الله عليه وآله)[4]، كان من شجعان الصحابة وأبطالهم ونُجَبائهم، ورجلًا صالحًا مؤمنًا، ووصَفُوه بأنّه مجمع الفضائل والمناقب، فكان أحد الأركان الأربعة، وعَدّه رسول الله (صلَّى الله عليه وآله) أحد الأربعة الذين تشتاق إليهم الجنّة، أما صفاته الجسمانية، فكان طويل القامة، أسمر الوجه[5].
المقداد بن عمرو أول فرسان الإسلام ، هو المقداد بن عمرو، بن ثعلبة، بن مالك بن ربيعة بن عامر بن مطرود البهراني، ولكنه اشتهر باسم آخر، وهو "المقداد بن الأسود الكندي". منذ اليوم الذي حالف فيه الأسود وتبناه الأسود صار إسمه المقداد بن الأسود ، نسبة لحليفة ، والكندي ، نسبةً لحلفاء أبيه، وقد غلب عليه هذا الإسم ، واشتهر به ، حتى إذا نزلت الآية الكريمة: ( أدعُوهُم لآبائِهم) قيل له: المقداد بن عمرو. وكان يكنى أبا الأسود ، وقيل: أبو عمرو ، وأبو سعيد وأبو معبد. ومن أهم ألقابه: « حارس رسول الله ». عمرو أبو المقداد كان والده عمرو بن ثعلبة من شجعان بني قومه، يتمتع بجرأة عالية دفعته إلى قتل بعض أفراد بني قومه، فاضطر إلى الجلاء عنهم حفاظاً على نفسه من طلب الثأر، فلحق بحضرموت ، وحالف قبيلة كندة التي كانت تحتل مكانة مرموقة بين القبائل، وهناك تزوج امرأة منهم، فولدت له المقداد.
- ومن طريق يعقوب بن سليمان، عن ثابت البناني، قال: كان المقداد وعبد الرحمن بن عوف جالسَين فقال له مالك: ألا تتزوج؟ قال: زوجني ابنتك. فغضب عبد الرحمن وأغلظ له، فشكا ذلك للنبي r، فقال: أنا أزوجك, فزوجه بنت عمه ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب. ولما بلغ رسول الله r عرق الظبية دون بدر استشار الناس فقال: أشيروا علي أيها الناس! فقام أبو بكر فقال وأحسن, ثم قام عمر فقال مثل ذلك, ثم قام المقداد بن الأسود فقال: يا رسول الله! امض بنا لأمر الله فنحن معك, والله لا نقول لك مثل ما قالت بنو إسرائيل لموسى: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون, ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون, والذي بعثك بالحق! لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تنتهي إليه رسول الله! فقال له رسول الله r خيرًا ودعا له بخير. أثر الرسول r في تربية المقداد بن الأسود: ولاّه الرسول r إحدى الإمارات يومًا، فلما رجع سأله النبي: "كيف وجدت الإمارة؟", فأجاب: لقد جَعَلتني أنظر إلى نفسي كما لو كنت فوق الناس، وهم جميعًا دوني، والذي بعثك بالحق، لا أتأمرن على اثنين بعد اليوم أبداً. وروى ثابت البناني عن أنس بن مالك عن المقداد بن الأسود أنه قال: والله لا أشهد لأحد أنه من أهل الجنة حتى أعلم ما يموت عليه, فإني سمعت رسول الله r يقول: "لقلب ابن آدم أسرع انقلابًا من القدر إذا استجمعت غليًا".
فدنوت منه فقلت: من أنت يرحمك الله، ومن هذا الرّجل؟ فقال: أنا المقداد ابن عمرو وهذا الرجل [أمير المؤمنين الإمام] عَلِيّ بن أبي طالب (عليه السَّلَام). قال: فقلت: ألا تقوم بهذا الأمر فأعينك عليه؟ فقال: يا ابن أخي إن هذا الأمر لا يجزي فيه الرجل ولا الرجلان، ثم خرجت فلقيت أبا ذر فذكرت له ذلك، فقال: صدق أخي المقداد... )[10]. وفاته (رضوان الله تعالى عليه): توفي الصَّحابي الفذ المقداد بن الأسود الكندي (رحمه الله تعالى) في المدينة المنورة، في سنة ثلاث وثلاثين من الهجرة النَّبويَّة المباركة وهو ابن سبعين سنة[11]، بعد أن أفنى حياته في حبّ النَّبيّ الأكرم مُحَمَّد وآل بيته الأطهار (صلَّى الله تعالى عليه وآله) والموالاة لهم، فحمل على رقاب الرجال حتى دفن بالبقيع[12]. وما هذا الا الشيء المختصر لهذا الصحابي الفذ، وأن الحمد لله ربّ العالمين، والصَّلَاة واتم التسليم على نبيّه وصفيّه مُحَمَّدٍ وآله الطَّيِّبين الطَّاهِرِين، الغرّ الميامين المنتجبين، ولعن الله تعالى أعدائهم إلى قيام يوم الدِّين، إنَّه سميعٌ عليم... الهوامش: [1] ينظر: المعجم الكبير، الطبراني: 20/235. [2] ينظر: موسوعة طبقات الفقهاء، اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصَّادِق (عليه أفضل الصَّلَاة والسَّلَام): 1/242-243.
بقية: حدثنا حريز بن عثمان ، حدثني عبد الرحمن بن ميسرة ، حدثني أبو راشد الحبراني قال: وافيت المقداد فارس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحمص على تابوت من توابيت الصيارفة ، قد أفضل عليها من عظمه ، يريد الغزو ، فقلت له: قد أعذر الله إليك. فقال: أبت علينا سورة البحوث انفروا خفافا وثقالا [ التوبة: 41]. يحيى الحماني: حدثنا ابن المبارك ، عن صفوان بن عمرو ، حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه قال: جلسنا إلى المقداد يوما ، فمر به رجل ، فقال: طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله لوددنا أنا رأينا ما رأيت ، فاستمعت ، فجعلت أعجب ، ما قال إلا خيرا ، ثم أقبل عليه ، فقال: ما يحمل أحدكم على أن يتمنى محضرا غيبه الله عنه ، لا يدري لو شهده كيف كان يكون فيه. والله لقد حضر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقوام كبهم الله على مناخرهم في جهنم ، لم يجيبوه ولم يصدقوه ، أولا تحمدون الله ، لا [ ص: 389] تعرفون إلا ربكم مصدقين بما جاء به نبيكم ، وقد كفيتم البلاء بغيركم ؟ والله لقد بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - على أشد حال بعث عليه نبي في فترة وجاهلية ، ما يرون دينا أفضل من عبادة الأوثان ، فجاء بفرقان حتى إن الرجل ليرى والده ، أو ولده ، أو أخاه كافرا ، وقد فتح الله قفل قلبه للإيمان ، ليعلم أنه قد هلك من دخل النار ، فلا تقر عينه وهو يعلم أن حميمه في النار ، وأنها للتي قال الله تعالى ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين [ الفرقان: 74].