محتويات ١ بوليفيا ٢ أين تقع بوليفيا ٣ تضاريس بوليفيا ٤ نبذة تاريخية عن بوليفيا ٥ سكان بوليفيا '); بوليفيا تقدر مساحة بولفيا 1. 098. 581 كم. اين تقع دوله بوليفيا. إنّ عاصمة بوليفيا الرسّميّة هي مدينة سوكري، إلاّ أنّ مدينة لاباز هي عاصمةٌ فعليّة لبوليفيا، وفيها مدنّ هامّة جداً كمدينة سانتاكروز، ومدينة سوكوي، وأيضاً نجد مدينة كوتشابامبا، وأورورو، ووفق إحصائيّة جرت في عام 2013 م، فإنّ عدد السكّان فيها كان 10. 461. 053 نسمة. أين تقع بوليفيا تقع دولة بوليفيا في القارّة الأمريكيّة، وتحديداً الجنوبيّة منها في القسم الغربي منها، وتعتبر هذه الدولة هي الدولة الخامسة من حيث كِبَر المساحة فيها بالنسبة لدول أمريكا الجنوبيّة، ونجد لها حدوداً مشتركة مع أغلب البلدان هناك، ففي الشمال والشّرق منها نجد دولة البرازيل، ومن الغرب نجد كلّ من دولة البيرو ودولة التشيلي، أمّا من الجنوب فنجد كلّ من دولة الباراغواي ودولة الأرجنتين أيضاً، ونتيجة لتوسّطها لكل هذه الدول ولكونها تعدّ جمهوريّة داخليّة، فقد زادت الأطماع عليها وذلك نجد أنّه قد تمّ اقتطاع أراض كثيرة منها وبمساحات كبيرة.
نبذة تاريخية عن بوليفيا لقد اشتهرت دولة بوليفيا، بأنّها قد ضمّت حضارات هنديّة قديمة، ومازالت الآثار شاهدة على ذلك الأثر حتّى يومنا هذا، وهذا ما جعل من السيّاح التهافت على هذه البلد للتعرف على تلك الآثار ورؤيتها، فمن أهمّ المعالم الأثريّة التي تحتفظ بكمّ كبير من الآثار في بوليفيا هو المتحف الوطني للآثار، وأيضاً نجد منطقة آثار كاملة هي تيواناكو وأيضاً كلأساسايا المعروف باسم المعبد السرّي والذي يتواجد هذا المعبد تحت الأرض، وأيضاً هنالك بحيرة تيتيكانا الشهيرة جداً في بوليفيا، وأيضاً موقع يدعى بوابة الشّمس. سكان بوليفيا إنّ السكان في دولة بوليفيا يتجاوز نصف عددهم من أصول الهنود الحمر الأمريكيّين فنجد أنّهم يشكّلون 54% من مجموع السكّان، وهم يعيشون في المناطق المرتفعة، أما المناطق المنخفضة فنجدها قليلة في عدد سكّانها حيث تقع في شرقي البلاد، ونجد أنّ من سكان بوليفيا والذين تقدّر نسبتهم بـ 32% فهم عبارة عن خليطٍ بين الأوروبي والهندي، وأمّا ما تبقى من سكان بوليفيا والذين يشكّلون 14% فهم من أصول أوروبيّة. المصدر:
هناك أكثر من 25 نهراً يصب في بحيرة تيتيكاكا، بالإضافة إلى أكثر من 40 جزيرة بعضهم مأهول بالسكان وبعضهم مهجور. قبل الغزو الإسباني لأمريكا الجنوبية في القرن السادس عشر، احتوت العديد من الجزر على العديد من بقايا الحضارة الهندية. مناخ بحيرة تيتيكاكا مناخ بحيرة تيتيكاكا مشابه لمناخ جبال الألب فهو بارد جداً، ودرجة الحرارة تنخفض لأكثر من عام. كما يبلغ متوسط هطول الأمطار في البحيرة حوالي 610 ملم، باستثناء الارتفاع الواضح في درجات الحرارة ظهراً في المساء. فهو جاف ليلاً وبارد جداً في الصباح، وهذا يجلب الشعور بالدفء. حيث يكون متوسط درجة الحرارة أقل من متوسط درجة الحرارة، في مدينة جوليكا الواقعة على الجانب الشمالي من البحيرة. هناك العديد من المشاكل في بحيرة تيتيكاكا، من أهمها التدهور المستمر في منسوب المياه فيها. والذي انخفض إلى أدنى مستوى. ما هي اعلى بحيرة في العالم تقع بين البيرو وبوليفيا - مقال. كما إن المخاوف المتزايدة من تلوث المياه، بسبب النفايات الصلبة قد تجاوزت النمو السكاني للمدن المحيطة بالبحيرة. قد يهمك: موضوع تعبير عن بحيرة مريوط معلومات جغرافية عن بحيرة تيتيكاكا البحيرة ذات شكل طولي يمتد من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، ويبلغ طولها حوالي 190 كيلومتراً.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث بوليفيا هي دولة في أمريكا الجنوبية وتعتبر خامس أكبر دولة مساحةً بعد البرازيل، و الأرجنتين، و بيرو، و كولومبيا، تبلغ مساحتها (1،098،581) كيلومتراً مربعاً وعدد سكانها في (2013 م) وصل إلى (10, 461, 053) نسمه. أهم مدنها سانتا كروز، و أورورو، و سوكري، و بوتوسي، و كوتشابامبا. عاصمتها الرسمية هي سوكري والعاصمة الفعلية هي لاباز. مقالة مختارة ⇧ ✎ 👈 بدأ التوسع الاستعماري في ظل حكم تاج قشتالة من خلال الغزوات الإسبانية وازدهر عن طريق الملكية في إسبانيا من خلال إداراتها والبعثات التبشيرية. وكانت التجارة ونشر العقيدة المسيحية من ضمن محفزات التوسع الاستعماري من خلال تحويل السكان الأصليين إلى المسيحية. وقد استمر ذلك لأكثر من أربعمائة عام منذ 1492 حتى 1898. وابتداءً من عام 1492 الذي شهد وصول كريستوفر كولومبوس، توسعت الإمبراطورية الإسبانية على مدى أربعة قرون عبر: معظم المناطق التي نطلق عليها في يومنا هذا أمريكا الوسطى وجزر الكاريبي والمكسيك ومعظم ما تبقى من أمريكا الشمالية، بما في ذلك المناطق الساحلية في جنوب غرب وجنوب الولايات المتحدة وساحل المحيط الهادئ في ولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة؛ إلى جانب مستعمرات أخرى ساكنة إلى يومنا هذا.
( يوم يجمع الله الرسل) سورة المائدة رمضان 1438 حسن صالح - YouTube
رواه ابنُ جرير. ثم قال ابنُ جرير: حدثنا القاسم: حدثنا الحسين: حدثنا الحجاج، عن ابن جُريج: قوله: يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ أي: ماذا عملوا بعدكم؟ وماذا أحدثوا بعدكم؟ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ. وقال علي ابن أبي طلحة: عن ابن عباسٍ: يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ يقولون للربِّ : لا علمَ لنا إلا علمٌ أنت أعلم به منا. بيان الآية (يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ } المائدة 109 استفتاء السيد القائد مقتدى الصدر 22-3-2012 - منتدى جامع الائمة الثقافي. رواه ابنُ جرير، ثم اختاره على هذه الأقوال الثلاثة، ولا شكَّ أنَّه قولٌ حسنٌ، وهو من باب التَّأدب مع الربِّ جلَّ جلاله، أي: لا علمَ لنا بالنسبة إلى علمك المحيط بكل شيءٍ، فنحن وإن كنا أجبنا وعرفنا مَن أجابنا، ولكن منهم مَن كنا إنما نطلع على ظاهره، لا علم لنا بباطنه، وأنت العليم بكل شيءٍ، المطلع على كل شيءٍ، فعلمنا بالنسبة إلى علمك كلا علمٍ، فإنَّك أنت علَّام الغيوب.
وكان إذا أصابته شديدةٌ دعا بسبعةٍ أخر: يا حيّ، يا قيوم، يا الله، يا رحمن، يا ذا الجلال والإكرام، يا نور السَّماوات والأرض وما بينهما، وربّ العرش العظيم، يا ربّ. وهذا أثرٌ عجيبٌ جدًّا. مُداخلة: في نسخةٍ عندنا: وهذا أثرٌ عظيمٌ جدًّا. الشيخ: "غريبٌ" أحسن، هذا من أخبار بني إسرائيل، لا يُعوّل عليه، تلقَّاه عن بني إسرائيل. س:............. ؟ ج: الخطّ: الكتاب، والحكمة: الفهم، البصيرة، العمل بالكتاب العظيم الذي يجمع اللهُ له المعاني العظيمة بكلمات قليلة. س: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ نزلت في التوراة؟ ج: لا، هذا ما له أصل، هذا خبر إسرائيلي ما له أصل. س: وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا [آل عمران:46] ما فيه إشارة إلى نزوله في آخر الزمان؟ ج: نزوله في آخر الزمان بأدلةٍ أخرى، نعم. "يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم.." تلاوة خاشعة ومؤثرة لأوآخر سورة المائدة~ الشيخ سعود الشريم - YouTube. ج: الله أعلم، نعم. وقوله تعالى: وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ أي: واذكر نعمتي عليك في كفِّي إياهم عنك حين جئتَهم بالبراهين والحجج القاطعة على نبوتك ورسالتك من الله إليهم، فكذَّبوك، واتَّهموك بأنَّك ساحر، وسعوا في قتلك وصلبك، فنجّيتُك منهم، ورفعتُك إليَّ، وطهّرتُك من دنسهم، وكفيتُك شرَّهم.
وقرأ أبو جعفر وشيبة والأعرج ( وقتت) بالواو وتخفيف القاف. وهو فعلت من الوقت ومنه كتابا موقوتا. وعن الحسن أيضا: ووقتت بواوين ، وهو فوعلت من الوقت أيضا مثل عوهدت. ولو قلبت الواو في هاتين القراءتين ألفا لجاز. وقرأ يحيى وأيوب وخالد بن إلياس وسلام أقتت بالهمزة والتخفيف; لأنها مكتوبة في المصحف بالألف.
وأمّا قوله: { ماذا أُجبتم}، فإنّه يعني به: ما الذي أجابتكم به أممكم، حين دعوتموهم إلى توحيدي، والإقرار بي، والعمل بطاعتي، والانتهاء عن معصيتي؟ { قالوا لا علم لنا}. فاختلف أهل التّأويل في تأويل ذلك. هل الأنبياء والرسل يُحاسبون يوم القيامة ؟ وما الحكَم من استغفار النبي كثيراً ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فقال بعضهم: معنى قولهم: "لا علم لنا"، لم يكن ذلك من الرّسل إنكاراً أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنّهم ذَهِلوا عن الجواب من هَوْلِ ذلك اليوم، ثم أجابوا بعد أن ثَابَتْ إليهم عقولهم بالشَّهادة على أممهم". [تفسير الطبري].
ثم اختاره على هذه الأقوال الثلاثة ولا شك أنه قول حسن ، وهو من باب التأدب مع الرب ، عز وجل ، أي: لا علم لنا بالنسبة إلى علمك المحيط بكل شيء ، فنحن وإن كنا قد أجبنا وعرفنا من أجابنا ، ولكن منهم من كنا إنما نطلع على ظاهره ، لا علم لنا بباطنه ، وأنت العليم بكل شيء ، المطلع على كل شيء. فعلمنا بالنسبة إلى علمك كلا علم ، فإنك ( أنت علام الغيوب)
[تفسير من وحي القرآن، ج 8ـ ص 382]. أمّا العلّامة الشّيخ محمد جواد مغنيّة(رض)، فيوجّه الآية التوجيه التالي: { يَوْمَ يَجْمَعُ اللهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ}: يقول سبحانه غداً لرسله من باب إلقاء الحجّة على قومهم: لقد بلّغتم رسالتي، ما في ذلك سؤال، ولكن هل استجاب لكم قومكم؟ { قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا}: علمنا قاصر إلى جانب علمك { إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ}: حتى بما تكنّ القلوب. [التفسير المبين، الشيخ مغنيّة]. تفسير يوم يجمع الله الرسل. إنّ الله تعالى بعث الرّسل لإلقاء الحجّة على الخلائق أجمعين، وليوضحوا السبيل للعباد كي ينفتحوا على ربهم ومسؤوليّاتهم في الحياة، بما يعمق إيمانهم والتزامهم، ويؤكد هويتهم الأصيلة. وما يجري من انحراف فكري وعقيدي للناس جرّاء تجاهلهم وغفلتهم وانقلابهم على تعاليم الرّسل، يشير إلى مدى الجهل والتخلّف الذي يعيشه البعض في عدم الإنصات إلى صوت العقل ودعوات الرّسل وتمرّدهم على الحقّ، وسلوكهم سبيل الباطل واتّباع شياطين الإنس، وفي ذلك كلّ الخسارة وسوء العاقبة في الدّنيا والآخرة. فلنكن من أتباع الرّسل حقّاً بالعمل والسّلوك الّذي يثبت ارتباطنا بالله، ويقوّي علاقتنا به، ويعزّز حضورنا في كلّ ساحات المواجهة، حتى نعطي للحياة ما تستحقّ منّا من طاقات ومجهودات من أجل إعمارها بالخير والمحبّة.