أعلن المعهد السعودي للإلكترونيات والأجهزة المنزلية (SEHAI) عن بدء التقديم في برنامج التدريب المبتدئ بالتوظيف لحملة الثانوية العامة وذلك من خلال توقيع عقود عمل قبل الدراسة مع كبرى الشركات، وفقاً للتفاصيل التالية: شروط القبول بالمعهد: - أن يكون الطالب سعودي الجنسية أو من أم سعودية. - حاصل على الشهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها على ألا تقل النسبة عن 65%. - لا يتجاوز العمره 26 عاماً، و أولوية القبول لحديثي التخرج. - اجتياز الفحص الطبي. المميزات خلال الدراسة بالمعهد: - توقيع عقد عمل مع أحدى الشركات الأعضاء من تاريخ الالتحاق بالمعهد وتوقيع عقد عمل مع أحدى الشركات الأعضاء من تاريخ الالتحاق بالمعهد. - يحصل المتدرب المنتظم في المعهد على مكافأة شهرية قدرها 3, 000 ريال. - تأمين طبي وعلاج في أرقى المستشفيات الخاصة. - التسجيل في نظام التأمينات الاجتماعية من تاريخ القبول في المعهد. - تأمين سكن داخلي مؤثث ومجهز بالكامل للمتدربين من خارج مدينة الرياض. - توفر الخدمات المقدمة في المعهد كالمصلى والمكتبة والمعامل والرش والمطعم وملاعب والصالات الرياضية وممارسة الانشطة الثقافية والإجتماعية والرياضية. المميزات بعد التخرج من المعهد: - الحصول على دبلوم تقني في أحد تخصصات المعهد يعادل دبلوم الكليات التقنية في المملكة.
كما يحظى المعهد منذ تأسيسه بإشراف المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني كأحد معاهد الشراكات الإستراتيجية. وتجدر الإشارة إلى دعم الحكومة اليابانية وشركات القطاع الخاص في المملكة العربية السعودية لثلاثة معاهد مهنية بالمملكة، وهي المعهد السعودي للإلكترونيات والأجهزة المنزلية (SEHAI)، المعهد العالي السعودي الياباني للسيارات (SJAHI)، والمعهد العالي للصناعات البلاستيكية (HIPF). حيث ساهمت هذه المعاهد منذ إنشائها بتخريج قرابة 4300 شاب سعودي مؤهلاً التحقوا بسوق العمل و بدؤوا مسارهم المهني و الوظيفي. أخبار قد تعجبك
250 وظيفة في المعهد السعودي للإلكترونيات عبر ملتقى التوظيف موعد الملتقى: – يوم الثلاثاء بتاريخ 1443/06/01هـ الموافق 2022/01/04م (الساعة 9:00 صباحاً إلى الساعة 3:00 مساءً). مكان الملتقى: – المعهد السعودي للإلكترونيات والأجهزة المنزلية (سيهاي) – الدرعية. الإعلان: اضغط هنا طريقة التسجيل في الملتقى: – من خلال الرابط التالي: وظائف مؤقتة للرجال والنساء في أمانة العاصمة المقدسة مطلوب أمين مستودع في شركة عبدالصمد القرشي - عدة مدن
قام وزير الاقتصاد والتجارة والصناعة الياباني هيروشيقي سيكو بزيارة للمعهد السعودي للإلكترونيات والأجهزة المنزلية (SEHAI) والذي يعد معهداً تقنياً لتدريب الشباب السعودي ويحظى بدعم من حكومة المملكة العربية السعودية وحكومة اليابان وشركات القطاع الخاص في البلدين الصديقين، وذلك بمناسبة حضوره للمنتدى الوزاري لـ"المجموعة السعودية- اليابانية المشتركة لرؤية 2030"، لبحث سبل وفرص التعاون بين البلدين. وكان في استقباله بالمعهد السعودي للإلكترونيات والأجهزة المنزلية إدارة المعهد التنفيذية ممثلة في المدير التنفيذي للمعهد الدكتور إسماعيل محمد مفرح، والمدير الإداري الأستاذ مساعد بن سعد العتيبي، و المدير التعليمي الدكتور عبال أحمد. حيث قام الوزير خلال جولته بزيارة ورشة "الموندزوكوري" و التي تعني " التصنيع" باللغة اليابانية. حيث تُعد مادة " الموندزوكوري" أحد المقررات التدريبية ضمن مناهج المعهد السعودي للإلكترونيات والأجهزة المنزلية (SEHAI) و التي تم تصميمها و تطويرها في اليابان من قبل الشريك الأكاديمي الإستراتيجي للمعهد كلية نيبون للهندسة NIPPON ENGINEERING COLLEGE (NEEC)، و هي تهدف إلى إكساب المتدربين المهارات التقنية و المهنية اللازمة وفرص التعلم عن طريق التدريب العملي التطبيقي، وتحفيز وتشجيع قدراتهم الإبداعية.
- العمل في المدينة والفرع الذي حددته الشركة التي وقع العقد معها. - يخضع الخريج للتدرج الوظيفي وفقاً لنظام الموارد البشرية في كل شركة. - راتب وبدلات مجزية عند التخرج. - يمكن للتخريج العمل في القطاع الحكومي مدني أو عسكري بعد انتهاء عقدة من الشركة إذا رغب في ذلك. - الدبلوم معتمد من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، وكذلك معتمد من كلية نيبون للهندسة باليابان. - إمكانية إستكمال الدراسة والتدريب للبكالوريوس في كليات التقنية وكلية المتدربين داخل المملكة، وفي المجال التقني والهندسي خارج المملكة. - إمكانية الحصول على الابتعاث الخارجي في برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي. الشركات المشاركة: 1- شركة عبد اللطيف جميل للإلكترونيات 2- شركة العليان المالية 3- شركة الزقزوق للأجهزة المنزلية 4- الشركة الإلكترونية الحديثة المحدودة 5- شركة صناعات العيسى 6- مجموعة المتبولي المتحدة 7- شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر 8- شركة إبراهيم شاكر المحدودة 9- شركة الجزيرة للأجهزة المنزلية التقديم: - التقديم متاح الآن وحتى إكتمال العدد المطلوب.
* شركاء المعهد: اضغط هنا * موعد التقديم: متاح الآن بدأ اليوم السبت بتاريخ 1441/12/04هـ الموافق 2020/07/25م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. * طريقة التقديم من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
4/292- وعن سعد بن أَبي وقَّاص في حدِيثِهِ الطَّويلِ الذِي قَدَّمْناهُ في أَوَّل الْكِتَابِ في بَابِ النِّيَّةِ: أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺقَالَ لَهُ: وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجهَ اللَّه إلَّا أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ في فيِّ امرأَتِكَ متفقٌ عَلَيه. الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
ومن الهدايات التي تؤخذ أيضًا من هذه الآية وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ فلم يقل: واعلموا أنه، بالضمير، مع أنه مضى لفظ الجلالة قريبًا قبله، وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ فأظهر في موضع يصح فيه الإضمار، والعرب تذكر الضمائر اختصارًا، فإذا أُظهر فهنا يُقال لتربية المهابة في هذا الموضع وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ وجاء كل موضع في جملة مستقلة، فمثل هذا حسن في الخطاب والكلام والبلاغة، ومن أجل تربية المهابة في نفوسهم، فهذا أفخم، ووقعه أعظم. والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه. أخرجه ابن ماجه في كتاب التجارات، باب ما للرجل من مال ولده برقم: (2291) وصححه الألباني.
ويقول ﷺ: دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبةٍ يعني: في عتق رقبة، ودينار أنفقته في المسكين، ودينار أنفقته على عيالك، أفضلها الدينار الذي أنفقته على عيالك ؛ لأنَّ النفقة عليهم أمرٌ لازمٌ، فأعظم النفقة الإنفاق عليهم، ثم التطوع بعد ذلك. وهكذا حديث ثوبان. فالمقصود أن المؤمن يتحرى في نفقته الأهم فالأهم، فيبدأ بأهل بيته: زوجته، وأولاده، ومَن تجب نفقته، ثم من وراء ذلك. كذلك حديث سعدٍ لما مرض وشاور النبي ﷺ في الوصية بالثلث، قال: إنك لن تنفق نفقةً تبتغي بها وجه الله إلا أُجِرْتَ بها، حتى ما تجعل في في امرأتك ، وقال: إنك أن تذر ورثتك أغنياء خيرٌ من أن تذرهم عالةً يتكفَّفون الناس. فالنفقة في الأهل والإحسان إلى الأهل مقدمة على غيرهم؛ لأنها واجبة، ثم النفقة في وجوه البر والإحسان بعد ذلك، الأفضل فالأفضل، فالعتق له شأنٌ، والنفقة في سبيل الله أفضل النفقات، وصلة الرحم مقدمة على العتق؛ لحديث ميمونة، قالت: يا رسول الله، أشعرتَ أني أعتقت فلانة؟ جارية لها، قال ﷺ: أما أنك لو أعطيتها أخوالك لكان أعظم لأجركِ ، كان أخوالها محتاجين لها. النفقات. وفَّق الله الجميع. الأسئلة: س: أحد الرجال يأتي بالضروريات لزوجته، ولكن غير الضروريات لا يأتي بها؛ لأنه يريد جمع الأموال للزواج بأخرى، فهل له ذلك؟ ج: إذا تصالحوا لا بأس، أو إذا سمحت زوجته، وإلا فالواجب أن يُعطيها النفقة بالمعروف، المتعارف بين أهل بلده.
ثم ذكَرَ المؤلِّف ثلاث آيات: الآية الأولى قول الله تبارك وتعالى: ﴿ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [البقرة: 233]، والآية الثانية: ﴿ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ﴾ [الطلاق: 7]، والآية الثالثة قوله تعالى: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ [سبأ: 39]. فقوله: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ﴾ أيُّ شيء يكون قد أنفقتموه لله عز وجل ﴿ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ﴾؛ أي: يُعطيكم خلَفَه وبدَلَه ﴿ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 154- 156)