أجمل رسائل العشر الاواخر من شهر رمضان 2022 هي ما سنقوم بالحَديث عنه عبر السّطور والفَقرات القلية القادمة التي نُعبّر بها عن حبًنا لله تعالى، وعن امتناننا لتلك النّفحات الإيمانيّة العظيمة التي نزداد بها من زاد التّقوى، ونزداد بها من الإيمان بالله العزيز الجبّار القادر على تغيير الأحوال إلى أحسنها، وعبر موقع المرجع نُبارك لجميع الأهل والأحباب ونقوم على طرح دعوة في العشر الاواخر من رمضان 2022 ضمن حديثنا عن رسائل العشر الأواخر من شهر رمضان لعام 2022. أجمل رسالة في العشر الأواخر من رمضان إليكم يا أعزّ النّاس، نُرسل أطيب التّهاني والتبريكات بمناسبة العشر الأواخر من شهر رمضان المُبارك، التي نسأل الله لكم بها الكثير من الخيرات والرّحمات المنثورة مع تلك النّفحات الإيمانيّة العظيمة. اللهم إنّها عشرة الخير الأخيرة من شهر نُحبّه ويُحبّنا، فاكتب لنا ولجميع الأهل والأحباب فيها الخير الجزيل، أصلح أحوالنا واجعلنا من الغانمين لخيرها، الفائزين بجوائزها. واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا. رسالة جميلة في العشر الاواخر من رمضان إلى صديقي الغالي، أسأل الله لكَ تمام الأجر في العشر الأواخر من شهر الخير والرَّحمة، وأسأل الله أن يكتب لكَ خير الأقدار مع ليلة القدر التي تُوافق السّابع والعشرين من هذه العشرة.
اللهم يا واسع الرّحمات، لا منجى منك إلّا إليك ،أعوذ بكَ من نفسي وشرورها، وألجئ إلى حولك وقوّتك وغناك يا ربّ العرش العظيم، بارك لأهلي في العشر الأواخر وأصلح بها أحوالهم، وأقسم لهم من الأفراح الكثير الكثير. مع النّفحات الأولى للعشر الأواخر من شهر رمضان ،أُبارك لكم وأسأل الله لكم السَّلامة مع كلّ ثانية فيها، اللهم تجاوز عنَّا كلّ تقصير، وبارك لنا فيما تبقى من شهر رمضان الكريم. شاهد أيضًا: لماذا العشر الاواخر من رمضان هي افضل اوقات الاعتكاف بوستات تهنئة العشر الاواخر من شهر رمضان 2022 يتم تبنّي تلك البُوستات التي تتحدّث عن مناسبة جميلة وحَاضرة في قُلوب جميع أبناء أمّة الإسلام ،لأنها مناسبتنا جميعًا، وجاءت أبرز البوستات وفق الآتي: ها قد أقبلت خيرة اللالي والأيّام، وها قد أقبلت علينا الليلة التي ساوت في عبادتها عبادة أعوام، فاللهم اكتب لنا خيرها وخير ما بعدها، وكلّ عام وأمّة الإسلام بألف خير. عدد النعم وليس المتاعب. أمّتي الحبيبة، أحمد الله على نعمة الإسلام، تلك التي رزقنا الله إياها بغير حول منّا ولا قوّة، وأُبارك لكم بمناسبة العشر الأواخر من شهر الخير والرّحمة، كلّ عام وأنتم بخير يا أحبابنا في رمضان. إنّها عشرة من أيّام العُمر التي ربّما لا تتكّرر، فلنحرص على اغتنامها بالخير، فاللهم بارك لنا في عشرة رمضان الأخيرة، واكتب لنا فيها الكثير من الطّاعات والأفراح التي نرتقي بها إليك.
2- ربِّ أنزلني منزلاً مباركاً وأنت خير المنزلين. سادسا: للمساعدة على الحفظ والتركيز (اختار ايا منها او قُلها كلها، ورددها بالعدد الذي تريد) 1- ففهمناها سليمان وكلاً آتينا حكماً وعلما. 2- ربِّ اشرح لي صدري ويسّر لي أمري واحلُل عُقدةً من لساني يفقهوا قولي 3- سَنُقْرِئَك فلا تنسى 4- وقُل ربِّ زِدني علما 5- وَعَلَّمَك مالَم تَكُن تعلم 6- وعَلّم آدم الأسماء كلها 7- اسماء الله: يا واسع - يا عليم 8- الفاتحة 7 مرات 9- دعاء: اللهم أكرمني بجودة الحفظ وثبات الذهن والعقل والحلم 10- دعاء: اللهم إني أسألك قوة الحفظ وسرعة الفهم
[5] الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء في رمضان رمضان كلّه وقت للدعاء، وخصوصًا للصائم، لأن له لا تردّ، قال النووي: "يُستحب للصائم أن يدعو في حال صومه لما فيه من خير الدنيا والآخرة، له ولمن يحب، وللمسلمين جميعًا"، لذا يُستحب أن يكثر الصائم من الدعاء من أول اليوم إلى آخره ما دام صائمًا، وأفضل أوقات والأقرب لإجابة الدعاء هي: [6] الدعاء عند الفطور: فينبغي الدعاء في هذا الوقت، فهي مظنة للإجابة. الدعاء في ليلة القدر: فالعبد يتحرّى ليلة القدر التي تكون في العشر الأواخر من رمضان، لذا فالعبد عليه أن يجتهد في هذه الأيام والليالي حتى يستجيب الله له دعاءه. ما بين الأذان والإقامة: فالدعاء بين الأذان والإقامة لا يردّ كما ورد عن النبي. جوف الليل وآخره: فالليل فيه ساعة لا يرد فيها سائل وهي في الثلث الأخير من الليل، حيث ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا، ويستجيب لمن يدعو من عباده. عند السجود: تُرجى فيه الإجابة، لأن العبد أقرب ما يكون إلى ربه وهو ساجد، فأمرنا النبي بالاجتهاد بالدعاء عند السجود، فهو وقت حري أن يستجاب فيه الدعاء. حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر للخطبة، إلى أن تنتهي الصلاة. آخر كل صلاة قبل السلام: يُشرع فيها الدعاء، وترجى فيه الإجابة.
"اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شرّ فتنة المسيح الدّجال". "اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوّل عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك". "اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء". "اللهم إني أعوذ بك من الفتن، ما ظهر منها وما بطن". "اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء". "اللهم ارزقني مالاً وولدًا وبارك لي فيما أعطيتني". "اللهم اهدني وسددني".
فريق تبوك الشراعي تاريخ التسجيل: 02 - 08 - 2007 الدولة: السعودية العمر: 39 المشاركات: 193 شكر غيره: 0 تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة معدل تقييم المستوى: 198 مشاهدة ملفه الشخصي ألا بذكر الله تطمئن القلوب الصدق حبيب الله والصراحة صابون القلوب، والتجربة برهان، والرائد لا يكذب أهله، ولم يوجد عمل أشرح للصدر وأعظم للأجر كالذكر (( فاذكروني أذكركم)), وذكره سبحانه جنته في أرضه من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة, وهو إنقاذ للنفس من أوصابها وأتعابها واضطرابها بل هو طريق ميسر مختصر إلى كل فوز وفلاح. طالع دواوين الوحي لتر فوائد الذكر، وجرب مع الأيام بلسمه لتنال الشفاء. إذا مرضنا تداوينا بذكركم *** ونترك الذكر أحياناً فننتكس وبذكره سبحانه تنقشع سحب الخوف والفزع والهم والحزن. الا بذكر الله تطمئن القلوب صورة. بذكره تزاح جبال الكرب والغم والأسى. ولا عجب أن يرتاح الذاكرون فهذا هو الأصل الأصيل، لكن العجب العجاب كيف يعيش الغافلون عن ذكره (( أموات غير أحياءٍ وما يشعرون أيان يبعثون)). يا من شكى الأرق وبكى من الألم وتفجع من الحوادث، ورمته الخطوب, هيا اهتف باسمه المقدس، هل تعلم له سمياً. الله أكبر كل هم ينجلي *** عن قلب كل مكبر ومهلل بقدر إكثارك من ذكره ينبسط خاطرك، يهدأ قلبك، تسعد نفسك، يرتاح ضميرك، لأن في ذكره جل في علاه معاني التوكل عليه والثقة به والاعتماد عليه والرجوع إليه، وحسن الظن فيه، وانتظار الفرج منه، فهو قريب إذا دعي، سميع إذا نودي، مجيب إذا سئل ، فاضرع واخضع واخشع ، وردد اسمه الطيب المبارك على لسانك ثناء ومدحاً ودعاءً وسؤالاً واستغفاراً ، وسوف تجد بحوله وقوته السعادة والأمن والسرور والنور والحبور (( فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة)).
[٢٤] كيف يكون العبد من الذاكرين القرب من الله أفضل وأجمل ما يفعله المؤمن في حياته، فهو سعادةٌ في الدَّارين الدُّنيا والآخرة، والذِّكر من أكثر العبادات التي يتقرَّب بها المؤمن إلى ربِّه، ومن أفضل الطُّرُق التي يكون فيها العبد من الذَّاكرين ما يأتي: [٢٥] المحافظة على الصَّلوات الخمس قال الله -تعالى-: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا). [٢٦] المحافظة على الأذكار دبر كل صلاة جاء في السنة النبوية الكثير من الأذكار، ولكلِّ ذكرٍ موضعه الذي يقال فيه، ومن هذه الأذكار أذكار الصَّلاة، والتي منها ما يقال بعد الصَّلاة، ومنها ما ورد في الحديث الصَّحيح: (عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ: «اللهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ» وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ: يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ). [٢٧] الإكثار من قراءة القرآن الكريم وما ذكر الذاكرون الله بأفضل من كتابه العزيز: (عن عَبْد اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ).
↑ أزهري أحمد محمود، غيث القلوب ذكر الله تعالى ، صفحة 11-13. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:142 ↑ رواه الإمام مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة، الصفحة أو الرقم:414، حديث صحيح. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:175، حديث صحيح. ↑ رواه الإمام البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:86، حديث صحيح. ↑ محمد حسين يعقوب، الأنس بذكر الله تعالى ، صفحة 32-33. الا بذكر الله صور. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:191 ↑ سورة النساء، آية:103
ولا تنافى بين قوله- تعالى- هنا أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ وبين قوله في سورة الأنفال إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ... أى: خافت. لأن وجلهم إنما هو عند ذكر الوعيد والعقاب والطمأنينة عند ذكر الوعد والثواب. أو وجلت من هيبته وخشيته- سبحانه- وهو لا ينافي اطمئنان الاعتماد والرجاء. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله) أي: تطيب وتركن إلى جانب الله ، وتسكن عند ذكره ، وترضى به مولى ونصيرا; ولهذا قال: ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب) أي: هو حقيق بذلك. يشتغل بذكر الله، وبالتسبيح، والتهليل، والاستغفار، في جميع أوقاته - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: " الذين آمنوا " الذين في موضع نصب ، لأنه مفعول; أي يهدي الله الذين آمنوا. وقيل بدل من قوله: من أناب فهو في محل نصب أيضا. وتطمئن قلوبهم بذكر الله أي تسكن وتستأنس بتوحيد الله فتطمئن; قال: أي وهم تطمئن قلوبهم على الدوام بذكر الله بألسنتهم; قال قتادة: وقال مجاهد وقتادة وغيرهما: بالقرآن. وقال سفيان بن عيينة: بأمره. مقاتل: بوعده. ابن عباس: بالحلف باسمه ، أو تطمئن بذكر فضله وإنعامه; كما توجل بذكر عدله وانتقامه وقضائه. وقيل: بذكر الله أي يذكرون الله ويتأملون آياته فيعرفون كمال قدرته عن بصيرة.