الإثنين 14/مارس/2022 - 05:33 م محافظة سوهاج شهد الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس جامعة سوهاج، فعاليات الندوة التثقيفية التي نظمها قسم الإعلام بكلية الآداب بعنوان "مستقبل الإعلام بين الرؤية والتطبيق" بالقاعة الزجاجية بالحرم الجامعي القديم، والتي حاضر فيها الإعلامي محمد الصايم نائب رئيس تحرير جريدة الجمهورية، ومدير موقع "السبورة التعليمي"، بحضور الدكتور حسان النعماني نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث، والدكتور عبدالناصر يس نائب رئيس الجامعة للتعليم والطلاب، والدكتورة فاطمة الزهراء رئيسة قسم الإعلام، ولفيف من أعضاء هيئة التدريس بالقسم والكليات المختلفة. وفي بداية الندوة ألقى الدكتور مصطفى عبدالخالق، كلمة رحب فيها بضيوف الجامعة، معرباً عن سعادته بتواجده في فعاليات الندوة، مشيداً بالدور الذي يقوم به الإعلام كأحد مكونات الرأي العام، ومعلناً عن قرب البدء في الإجراءات التنفيذية لتحويل قسم الإعلام إلى كلية مستقلة، لتكون إضافة جديدة إلى الصرح الجامعي لخدمة قطاع كبير من أبناء المحافظة والمحافظات المجاورة. ومن جانبه أكد الدكتور حسان النعماني، أن الإعلام يعتبر مرآة حقيقية للمجتمع، مشيداً بالدور الذي يقوم به الإعلاميين في نقل الأحداث والفعاليات التي تتم على أرض الجامعة إلى المجتمع الخارجي، ومرحباً بالإعلامي محمد الصايم كأحد الإعلاميين المتميزين في مجال تخصصه، معرباً عن فخره بإنتماء أكثر من 50% من أعضاء نقابة الصحافيين لقسم صحافة سوهاج.
يحق لنا أن نفخر بجهود وزارة التعليم ومنسوبيها الأعزاء في هذه الفترة المهمة والمرحلة الحاسمة. جهود رائعة ومتميزة تقدمها الوزارة في سبيل الرقي بالتعليم وتحقيق تطلعات القيادة الرشيدة في استمرار الدراسة بكل تميز ونجاح وإتقان. طبعا.. بدون شك هناك صعوبات كبيرة وتحديات أكبر في سبيل ذلك، ولكن حين نلمس ونرى ونشاهد تجليات وإبداعات المعلم والمعلمة في توصيل الرسالة التعليمية بلا كلل ولا ملل، يجعلنا بكل الحب والجمال نفخر بهذه الجهود الكبيرة للمعلمين والمعلمات جزاهم الله خير الجزاء. يبقى على المجتمع الراقي والبيت الجميل تفهم تحديات المرحلة والوقوف مع وزارة التعليم ممثلة في المعلم الراقي والمعلمة الراقية في شحذ ههم الطالب والطالبة، وبث روح التفاؤل والتحدي والطموح لتتكامل الجهود الكبيرة بين البيت والمدرسة والمجتمع، في سبيل نهضة وطن، وفخر وطن، وشموخ وطن. شكرا..وزارة التعليم. ما أجمل أن نكون في هذه المرحلة المهمة صفا واحدا، وجسدا واحدا، وحبا واحدا، وعونا جميلا على نجاحات جديدة وعطاءات فريدة للتعليم (وتعاونوا على البر والتقوى) ومن أروع أنواع البر حسن الظن بجهود أبطال التعليم ومد جسور الاطمئنان في جوانح الطلاب والطالبات. كل الشكر والتقدير لك يا وزارة التعليم ويمتد الشكر أجمله للمعلمين والمعلمات الذين قدموا روائع العطاء والوفاء والتميز في هذه المرحلة المهمة.
السادس من محظورات الإحرام: قتل صيد البر واصطياده لقوله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ) أي: محرمون بالحج أو العمرة، وقوله تعالى: (وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا) أي: يحرم عليكم الاصطياد من صيد البر ما دمتم محرمين، فالمحرم لا يصطاد صيدا بريا، ولا يعين على صيد، ولا يذبحه. ما هي محظورات الحج - سطور. ويحرم على المحرم الأكل مما صاده أو صيد لأجله أو أعان على صيده؛ لأنه كالميتة، ولا يحرم على المحرم صيد البحر، لقوله تعالى: (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ)، ولا يحرم عليه ذبح الحيوان الإنسي كالدجاج وبهيمة الأنعام؛ لأنه ليس بصيد، ولا يحرم عليه قتل محرم الأكل، كالأسد والنمر مما فيه أذى للناس، ولا يحرم عليه قتل الصائل دفعا عن نفسه أو ماله. وإذا احتاج المحرم إلى فعل محظور من محظورات الإحرام، فعله، وفدى، لقوله تعالى: (فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ). السابع من محظورات الإحرام: عقد النكاح فلا يعقد النكاح لنفسه ولا لغيره بالولاية أو الوكالة، لما روى مسلم عن عثمان: "لا ينكح المحرم ولا ينكح";.
↑ ابن عبدالبر، الاستذكار ، صفحة 118. بتصرّف. ^ أ ب ت عبدالرحمن الجريري، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 584. ↑ عبدالرحمن المقدسي، الشرح الكبير ، صفحة 279. بتصرّف. ↑ رواه محمد بن اسماعيل البخاري، في صحيح البخاري، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم:2698، حديث صحيح. ↑ مصطفى السيوطي، مطالب أولي النهى ، صفحة 330، جزء 2. بتصرّف. ↑ علي بن سلطان، المسلك المتقسط ، صفحة 83. بتصرّف. ↑ هيئة كبار علماء المملكة العربية السعودية، الموسوعة الفقهية الدرر السنية ، صفحة 157. بتصرّف. ↑ ابن قدامة، الكافي في فقه الإمام أحمد ، صفحة 487. بتصرّف. ↑ ابن جزي الكلبي، القوانين الفقهية ، صفحة 92. بتصرّف. ↑ كمان ابن السيد سالم، صحيح فقه السنة وأدلته ، صفحة 214. محظورات الإحرام هي :. بتصرّف. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4/126، إسناده صحيح. ↑ ابو مالك كمان، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، صفحة 214. بتصرّف.
[٩] تغطية الرأس وتكون بأن يستر رأسه بشي ملاصق لما يلبسه عادة على الرأس، مثل الشماغ والعمامة والطاقية والخوذة فهذا حرام باتفاق المذاهب الأربعة، استنادًا لحديث ابن عباس -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال في قصة الرجل الذي وقصته دابته؛ أي رمت به فكسرت عنقه: (لا تخمِّروا رأسه). [١٠] [١١] ما هي محظورات الحج التي يشترك بها الرجال والنساء؟ المتفق عليها التطيب نقل عدد من العلماء إجماعَ المذاهب الأربعة على حرمة التطيب للمُحرم، منهم الإمام ابن قدامة في الشرح الكبير، واستندوا في إجماعهم على أدلة منها عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال فيما يجتنبه المحرم: (ولا يلبس ثوباً مسه زعفران ولا وَرْس)، [١٢] [١٣] والورس: نبات أصفر طيّب الرائحة يحتوي على مادة يصبغ بها الثياب. تقليم الأظافر المحرم للعمرة أو الحج يمنع من إزالة شيء من أظافره، وذلك بإجماع المذاهب الفقهية الأربعة كما نقل الإمام ابن المنذر في كتاب الإجماع، [٩] وذلك لقوله تعالى: (ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ)، [١٤] جاء عن بعض السلف في تفسيرها أنها تدل على منع المحرم من أخذ أظفاره.