خلود غنام- سبق- الرياض: أقامت متوسطة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن، تحت إشراف إدارة موهوبات منطقة الرياض، مسابقة "الفيرست ليغو" السعودي لتصميم وبرمجة "روبوتات LEGO NXT" في سنته الثانية على التوالي لعام 1435هـ، والذي بدأ في 1 جمادى الأول 1435هـ، وحتى 5 من جمادى الأول. تخصص تصميم داخلي جامعة الاميرة نورة. وأشارت مديرة متوسطة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن فاطمة الخليفة، إلى جاهزية المباني العالية وجودة التجهيزات من توفر ملاعب وصالات ذات مساحات شاسعة مجهزة بأدوات السلامة والطواري، إذ تقوم الترتيبات والتجهيزات للمسابقة تحت إشراف فرق صيانة متخصصة من مهندسين وفنيين إضافة لمجهودات إدارة ومنسوبات المدرسة لإنجاح المسابقة وتوفير كافة المستلزمات لإستقبال ضيوفها على مدار أيام الحدث. وأضافت "فاطمة الخليفة": يطرح اتحاد "الفيرست ليغو" موضوعًا مختلفاً في كل عام للفت انتباه الطلاب على المشاكل التي تواجه العالم حاليًا، لإيجاد حلول هندسية واقعية باستخدام التكنولوجيا، وتتناول مسابقة هذا العام موضوع "الكوارث الطبيعية من زلازل وبراكين وتسونامي: اكتساح الأمواج العاتية". وأفادت "فاطمة الخليفة"، أن المسابقة سنوية غير ربحية وعالمية، الهدف منها جذب النشء لتعلم العلوم، حيث يقوم الطلاب بإعداد بـحث علـمي، ثم تـصميم وبناء الرجل الآلي، وبرمجته ليـنجـز مـهـام على أرض الملعب بناء على موضوع المسابقة.
وتابعت "فاطمة الخليفة": "خصص يوما الأحد والاثنين للمتسابقات من المرحلة الابتدائية، ومتسابقات المرحلة المتوسطة يومي الأربعاء والخميس، وستختتم المسابقة بإعلان نتائج المتسابقات في اليوم الأخير من الحدث". واختتمت مديرة متوسطة جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن: "نؤمن بأن تحدي مسابقة "فيرست ليغو" ينمي مهارات الإبداع والمثابرة لدى المشاركين، بالإضافة إلى مهارة التعاون وحل المشاكل، ونتمنى لجميع المشاركات لهذا العام التوفيق والنجاح".
اقرأ أيضاً: تصميم واجهات فلل 4 أمور يجب مراعاتها عند التصميم الخارجي للفلل أفكار ملهمة حول تصميم المجالس بشكل معاصر 4- تصاميم سلالم داخلية: من أهم التصميمات التي يجب تسليط الضوء عليها في أي فيلا عصرية؛ هي ديكورات وتصاميم السلالم التي يحرص المختصون في تصميم الفلل على أن يتم تصميمها بحيث تكون الحركة إلي أعلى أو أسفل من طابق إلي طابق بأسلوب مريح و سريع و آمن, مع الحفاظ على اللمسة الجمالية والفخمة كي تتماشى مع الطوابق الفاخرة للفلل.. السنة التأسيسية في كلية التصاميم والفنون/ جامعة الأميرة نورة - YouTube. وهناك عدة تصاميم سلالم داخلية في الفلل تضفي شكلًا ساحرًا عليها، وأهمها: سلم المزدوج ؛ سلم الدائري ؛ سلم المتدرج. ويمكن التفنن في تصاميم السلالم للفلل بشكل منفرد حيث يمكن اعتماد سلالم خشبية أو رخامية، فكل تصميم يتم اختياره يجعل للسلالم مجالا أوسع ويمنح الإنسان شعورا أفضل، فالخشب مثلا مناسب جدا لطبيعة الإنسان، كما إن وجوده في السلالم بشتى أنواعها وأشكالها يعطي مساحة أكبر للفلل هذا بالإضافة إلى تميزه بالراحة والدفء وهنا يُنصح باعتماد خشب الصنوبر السويسري الذي يتميز بصلابته ومقاومته. أمـا السلالم الرخامية فهي عملية لأبعد الحدود بحيث تميز الرخام بأشكال وعروق داخلية تجعل منه لوحة فنية دون حاجة لأي إضافات معه كما أنه يتوافر بألوان كثيرة ومتنوعة يتم اختيارها بعناية لتتناسب مع أرضيات الفلل.
و { الروح الأمين} جبريل وهو لقبه في القرآن ، سمّي رُوحاً لأن الملائكة من عالم الروحانيات وهي المجردات. وتقدم الكلام على الروح في سورة الإسراء ، وتقدم { روح القدس} في البقرة ( 87). ونزول جبريل إذنُ الله تعالى ، فنزولُه تنزيل من رب العالمين. والأمين} صفة جبريل لأن الله أمنه على وحيه. والباء في قوله: { نزل به} للمصاحبة.
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) واختلف القرّاء في قراءة قوله ( نـزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ) فقرأته عامة قرّاء الحجاز والبصرة ( نـزل) به مخففة ( الرُّوحُ الأمِينُ) رفعا بمعنى: أن الروح الأمين هو الذي نـزل بالقرآن على محمد, وهو جبريل. وقرأ ذلك عامة قرّاء أهل الكوفة. ( نـزل) مشددة الزاي ( الرُّوحُ الأمِينُ) نصبا, بمعنى: أن رب العالمين نـزل بالقرآن الروح الأمين, وهو جبريل عليه السلام. والصواب من القول فى ذلك عندنا أن يقال: إنهما قراءتان مستفيضتان فى قرّاء الأمصار, متقاربتا المعنى, فأيتهما قرأ القارئ فمصيب, وذلك أن الروح الأمين إذا نـزل على محمد بالقرآن, لم ينـزل به إلا بأمر الله إياه بالنـزول, ولن يجهل أن ذلك كذلك ذو إيمان بالله, وأن الله إذا أنـزله به نـزل. وبنحو الذي قلنا في أن المعني بالروح الأمين في هذا الموضع جبريل قال أهل التأويل. تفسير: (نزل به الروح الأمين). * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبى, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس. في قوله: ( نـزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ) قال: جبريل. حدثنا الحسين, قال أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قتادة, في قول الله: ( نـزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ) قال: جبريل.
و"اللِسانُ" عِبارَةٌ عَنِ اللُغَةِ، وقَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ، ونافِعٌ، وأبُو عَمْرٍو، وعاصِمٌ -فِي رِوايَةِ حَفْصٍ -: "نَزَلَ" خَفِيفَةَ الزايِ "الرُوحُ" بِالرَفْعِ. وقَرَأ ابْنُ عامِرٍ، وأبُو بَكْرٍ عن عاصِمْ، وحَمْزَةُ، والكِسائِيُّ بِشَدِّ الزايِ "الرُوحَ" نَصْبًا، ورَجَّحَها أبُو حاتِمٍ بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَإنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ﴾ [البقرة: ٩٧]، (p-٥٠٥)وَبِقَوْلِهِ: ﴿لَتَنْزِيلُ رَبِّ العالَمِينَ﴾. وقَوْلُهُ: "بِهِ" في مَوْضِعِ الحالِ، كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَقَدْ دَخَلُوا بِالكُفْرِ وهم قَدْ خَرَجُوا بِهِ﴾ [المائدة: ٦١]. الشعراء الآية ١٩٣Ash-Shu'ara:193 | 26:193 - Quran O. وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَلى قَلْبِكَ﴾ إشارَةٌ إلى حِفْظِهِ إيّاهُ، وعَلَّلَ النُزُولَ عَلى قَلْبِهِ بِكَوْنِهِ مِنَ المُنْذِرِينَ؛ لِأنَّهُ لا يُمْكِنُ أنْ يُنْذِرَ بِهِ إلّا بَعْدَ حِفْظِهِ. وقَوْلُهُ: "بِلِسانٍ" يُمْكِنُ أنْ يَتَعَلَّقَ الباءَ بِـ "نَزَلَ بِهِ"، وهَذا عَلى «أنَّ النَبِيَّ ﷺ إنَّما كانَ يَسْمَعُ مِن جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَلامُ حُرُوفًا عَرَبِيَّةً»، وهو القَوْلُ الصَحِيحُ، وتَكُونُ صَلْصَلَةُ الجَرَسِ صِفَةً لِشِدَّةِ الصَوْتِ وتَداخُلِ حُرُوفِهِ وعَجَلَةِ مَوْرِدِهِ وإغْلاظِهِ، ويُمْكِنُ أنْ يَتَعَلَّقَ بِقَوْلِهِ: "لِتَكُونَ"، وتُمْسِكَ بِهَذا مَن رَأى أنَّ النَبِيَّ ﷺ كانَ يَسْمَعُ مِثْلَ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ يُتَفَهَّمُ لَهُ مِنهُ القُرْآنُ.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات