احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. عكس الحب ليس الكراهية… إنها اللامبالاة! اللامبالاة تحدث في العلاقة الزوجية بطريقة تدريجية لكن قاسية. إنها الصمت المر الذي يستوطن فيه الشك والحنين إلى ما كان متوفراً يومياً وبشكل مشترك، ونحس بأنه ينقصنا اليوم. عكس الحب ليس الكراهية، لكنه هذا الشعور القادر أن يحطمنا إلى ألف قطعة، إنه ما نسميه اللامبالاة. تموت العلاقات لعدة أسباب، نحن نعرف هذا وليس لدينا شك بالمعاناة الكبيرة التي تنتج عنها والتي لا أحد مستعد لها. مع هذا، يجب أن نقول إنه هذا الفراغ وهذا الموقف السلبي بالضبط من الشخص الآخر نحونا هو الذي يولد المزيد من خيبة الأمل والقلق. الحب لديه ثلاثة أعداء: اللامبالاة التي تخنقنا شيئاً فشيئاً، التردد الذي يمنعنا من التقدم، وخيبة الأمل التي تدمر كل شيء في ثانيتين. لا مبالاة - ويكيبيديا. كل منا يستطيع التعامل بشكل مختلف مع الرفض أو الخيانة. لكن… كيف نواجه الفراغ العاطفي الذي تفرضه اللامبالاة ؟ هذا ليس سهلاً ونحاول دائماً أن نجد سبباً ومبرراً لهذا التباعد العاطفي، حتى إذا لم يكن هناك دائماً أي سبب لانطفاء الحب. أحياناً ينطفئ الحب بكل بساطة، يختنق كشمس الغروب التي لم يعد فيها أي شعاع… اللامبالاة تسبب تأثيرات جانبية خطيرة يجب تقوية صحة العلاقة الزوجية، مثل كل مخلوق حي يحتاج إلى أطعمة حية، تقوي بنيته.
لنتعلم من الرياضيات عدم تجاهل الأصفار. أنا لا أجيد ثقافة الإساءة، لكن بالمقابل أتقن مبدأ التجاهل وبشدة. عرفت الآن ما يمكنه أن يصنع النجاح: التجاهل، والنسيان. عندما يغادرنا الحب ونجد أنفسنا وحيدين في مواجهته علينا أن نتجاهل نداءه العشقي الموجع واستفزازه السادي لنا كي لا يزيد من ألمنا كوننا ندرك تماماً أنّه يصنع في اللحظة نفسها سعادة عشاق آخرين. تجاهل كل شيء يأخذ فرحتك، وعش حراً. من يتجاهل الإساءة، ليس عاجزاً عن ردها ولكنّه عرف قدر المسيء فتجاهله. لراحةِ بالك: عامِل الناسَ وكأنك تتصفّح كتابًا؛ تتجاهل السخيف، وتمزّق السيئ، وتتوقف عند الأجمل. أبيات شعرية عن اللامبالاة يقول الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد في قصيدته اللامبالاة: لماذا تُعيدين نفسَ الأسى؟ لماذا تُثيرينَ نفسَ الأَلَمْ؟ لقد يَبِسَتْ أَضْلُعِي كلُّها وجَفَّ من العَتْبِ حتى القلَمْ تَرَينَ دمي كلَّه يَستحيل جحيماً.. اللامبالاة في الحب - ووردز. وتَرَبَدُّ عينايَ دَمّْ وأنتِ كأنَّكِ لا تَشعُرين مذهولةَ الوَجْهِ عيناً، وفَمْ أمامي.. ولحظةَ زهوي أراكِ لِغَيْرِي، وأغدو أنا المُتَّهَمْ! وبالأمسِ، بالأمسِ كِدنا نموتُ حزناً.. وما زالَ طَعم النَّدَمْ لماذا، وما زالَ طفلاً هوانا تَقودينه لِمَهاوي العَدَمْ!
اللامبالاة تسبب تأثيرات جانبية خطيرة. أقوال عن اللامبالاة والجهل صاحِب كلَّ أروعَ دهميٍ … ولا يصحبْكَ ذو الجهل البليدُ. وما في الناسِ أجهلُ من غبيٍ، يدومُ له إِلى الدنيا ركونُ. لا يزال المرء عالماً ما دام في طلب العلم، فإذا ظن أنّه قد علم فقد بدأ جهله. رأسمالك علمك، وعدوك جهلك. نصف العلم أخطر من الجهل. يستمر الغضب فقط مع الجهلة. الجاهل يعتقد نفسه حكيماً، أمّا الحكيم فهو من يعرف أنّه أحمق. لولا الجهل لما عرف العقلاء. العلم هو الخير والجهل هو الشر. الجاهل من عثر بالحجر مرتين. ينبغي للعالم أن يخاطب الجاهل مخاطبة الطبيب للمريض. من عرف نفسه بعد جهلٍ وَجَدَها، ومَنْ جَهِلَ نفسَهُ بعدَ مَعْرفَةٍ فَقَدَها. ليس أفظع من جهل فاعل. ليس أسوأ من معلم لا يَعْرِف سوى ما يجب أن يعرفه تلاميذه. أنا لا أعرف الحقيقة المجردة ولكني أركع متواضعاً أمام جهلي وفي هذا فخري وأجري. من لم ينفعه العلم لم يأمن ضرر الجهل. يختلف المتعلم عن الجاهل بقدر اختلاف الحي عن الميت. الطريقة الوحيدة لتفادي الخطأ هي الجهل. العقول البسيطة تصف كل ما يوجد تحت متناولها بأنّه عادي. الروح العظيمة تواجه دائماً معارضة من متوسطي الذكاء. اللامبالاة في الحب يجعلنا نبكي. لأن تصحب جاهلاً لا يرضى عن نفسه خير لك من أن تصحب عالماً يرضى عن نفسه.
السؤال: في آخر أسئلته يقول: ما حكم هذا الدعاء: (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللطف فيه)؟ الجواب: هذا لا أصل له، هذا الدعاء لا أصل له فيما نعلم، ولا ينبغي الدعاء به، بل يسأل الله الخير، ويتعوذ به من الشر، كما جاء في الدعاء الذي علمه النبي ﷺ للحسن: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقني شر من قضيت. فالإنسان يسأل ربه العافية من الشر كله، ويسأل ربه الخير كله، اللهم إني أسألك الخير كله عاجله وآجله، ويتعوذ بالله من الشر كله عاجله وآجله، أما أن يقول: لا أسألك رد القضاء، ولكن أسألك اللطف في القضاء، فهذا دعاء لا أعلم له أصلًا، وإنما المشروع أن يسأل الله الخير، أو يتعوذ بالله من الشر. اللهم لا اسالك رد القضاء. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.
السؤال: ما هو حكم الدعاء بـ: "اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"؟ الإجابة: هذا دعاء شائع بين الناس وهو دعاء خاطىء آثم، مخالف للشريعة، بل مخالف لأصول العقيدة ، وهو يلتقي مع عقيدة فاسدة قالها رجل معتزلي اسمه: "النظام"، وله شيء يسموه (طفرة النظام) وهي تقول: "إن الله قبل أن يوجد هذا الخلق أوجد لهم قوانين ولا يوجد صلة لله بخلقه" وكل أفعال المضارع في القرآن ترد عليه. والرسول صلى الله عليه وسلم يخبرنا أن صلة الأرحام وحسن الجوار وحسن الأخلاق تزيد في الأعمار، والدعاء يرفع البلاء، فالمسلم يدعو: " اللهم إني أسألك العفو والعافية " فيرفع عنه من البلاء ما شاء، فالدعاء والقضاء يتعالجان، أيهما كان أقوى غلب. اللهم لا اسالك رد القضاء ولكن. ومن لوازم الدعاء بـ: "اللهم إني لا أسألك رد القضاء... " أن ما كتب لا يبدل ولا يغير، وأن الله لا صلة له بالناس ولا بالكون، على وفق طفرة النظام العقيدة الفاسدة. ونحن نسأل الله في دعاءنا الشفاء، ونقول: "يا رب اشفني"، فإذا كان هذا قد كتب ولا يغير، فلماذا الدعاء إذن؟!
الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم أما بعد: الدعاء من أجل العبادات وأنجع القربات حيث يعترف العبد بفقره وحاجته إلى الله ولذلك صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: " الدعاء هو العبادة". [ رواه الترمذي وقال حسن صحيح وأبوداود وابن ماجه ، وصححه النووي]. وروى الترمذي عن سلمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرد القضاء إلا الدعاء". [رواه الترمذي وصححه السيوطي وحسنه الألباني]. وروي عن ابن عمر يرفعه: " إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء". [ رواه الحاكم وصححه السيوطي وحسنه الألباني]. حكم قول (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء..). وقد صح في الحديث المتفق عليه من رواية أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم في الدعاء فإن الله صانع ما شاء لا مكره له" والدعاء المذكور لا عزيمة فيه وعلى ذلك ينبغي ان يتجنبه العبد في مسألته. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه المصدر 03/12/2006, 11:25 PM #12 05/12/2006, 06:29 AM #13 بارك الله فيج اسوره وجزاج الله خير 06/12/2006, 07:02 AM #14 14/12/2006, 08:20 PM #15 اختى الحبيبه اسووره جزاك الله خيرا وبارك الله فيك على مشاركاتك القيمه المواضيع المتشابهه مشاركات: 0 آخر مشاركة: 23/08/2009, 12:23 AM مشاركات: 62 آخر مشاركة: 26/05/2008, 03:17 PM آخر مشاركة: 26/08/2004, 08:45 PM مشاركات: 3 آخر مشاركة: 16/03/2003, 10:25 PM آخر مشاركة: 14/05/2002, 04:59 PM
السؤال: بارك الله فيكم. Discover اللهم لا نسألك رد القضاء 's popular videos | TikTok. من المنطقة الشرقية السائل عبد الرحمن الرويلي له ثلاثة أسئلة، السؤال الأول: يقول: كثير من الناس يقولون: اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه فما الحكم في ذلك؟ جزاكم الله خيراً. الجواب: الشيخ: لا نرى الدعاء هذا بل نرى أنه محرم، وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام: «لا يقول أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت »؛ وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء كما جاء في الحديث؛ لا يرد القضاء إلا الدعاء، والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع، فيكون قاضياً بالشيء، وقاضياً بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء، والذي يرد القضاء هو الله عز وجل، فمثلاً، الإنسان المريض هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء، ولكني أسألك أن تهون المرض، لا. نقول: اللهم إنا نسألك الشفاء، فيجزم بطلب المحبوب إليه، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره، لكن فيه خطأ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين، وأجود الأجودين، وهو قادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك، فهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة، وأن الواجب أن نقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني أن تشفيني أن ترد علي غائبي وما أشبه ذلك.
اللهم ارزقنا قلوبا تتجلى بخشيتك ، ونعما تدوم بفضلك ، وارواحا تهوى طاعتك ، ولسانا لا يمل من ذكرك.!. آٍلّلّهًــمٌ آٍمـــــــٌيِنً. صباح الخير والرضا #15 امين يارب و اياكم نورتي الموضوع اختي #16 زار النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً من المسلمين قد مرض مرضًا شديدًا فسأله: هل كنت تدعو الله بشيء؟ فقال: كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجّله لي في الدنيا! قال: سبحان الله ، لا تطيقه! هلاّ قلت: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقيل: أن يوسف عليه السلام لما طال عليه الوقت في السجن قال: يارب جعلتني في السجن طويلاً! فقال الله: أنت سألت السجن فأعطيناك ، ولو سألت العافية لعافيناك وقد ورد في القرآن على لسان يوسف عليه السلام: {قال ربّ السجن أحبُّ إليّ مما يدعونني إليه}! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال الإمام الماوردي: القدر موكّل بالمنطق! راقبوا كلماتكم.. راقبوا ماتقوله السنتكم.. حكم قول اللهم اني لا أسألك رد القضاء لكن أسألك اللطف فيه. فما تقوله تتلقاه نفسك.. لذا اختار احسن ماتطلبه من الله والحقه بدنيا واخره.. موضوع في القمة بارك الله فيك على الطرح الرآئع #17 بارك الله فيك على الاضافة القيمة اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنا عذاب النار نورت اخي
تاريخ النشر: الأربعاء 5 جمادى الأولى 1430 هـ - 29-4-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 121006 63695 0 354 السؤال ما حكم قول اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه؟ وكيف نجمع بين هذا الدعاء وبين لا يرد القضاء إلا الدعاء؟ وهل هذا الحديث صحيح؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فليس الدعاء المذكور في صدر السؤال بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، حتى يعارض به حديث نبوي، فهو مخالف لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث سلمان رضي الله عنه مرفوعا: لا يرد القضاء إلا الدعاء. رواه الترمذي وحسنه، وحسنه الألباني. ولما ثبت في الصحيحين من حديث أنس مرفوعا: إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني، فإن الله لا مستكره له. وقد سبق تفصيل ذلك في الفتويين رقم: 6703 ، 7165. كما سبق بيان ما في هذا الدعاء المذكور من النقص في الفتوى رقم: 1044. وبيان مشروعية الدعاء برد القضاء في الفتويين رقم: 35295 ، 10657. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ذو الحجة 1421 هـ - 28-2-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 7165 105887 0 362 السؤال 1عن صحة الحديث ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه) الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يصح هذا حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم، إذ لا أصل له في كتب السنة، وهو مع ذلك مخالف لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له. متفق عليه. وقد ثبت أن الدعاء مما يرد به القضاء، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدعاء يرد القضاء، وإن البر يزيد في الرزق، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. رواه الترمذي والحاكم واللفظ له. والله أعلم.