في ليلة ازدانت بذكر الله تعالى افتتح جامع البساتين بمحايل والذي يقع خلف مجمع البساتين مول على الحزام الدائري بمحاضرة عن فضل عمارة المساجد للشيخ صالح علي الشهري وبحضور القاضي بمحكمة محايل فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن رشيد وفضيلة مدير جمعية تحفيظ القرآن الكريم بمحايل الشيخ حسن عبدالله ماطر وعدد من أعضاء مجلس إدارة الجمعية وعدد من المشايخ وطلبة العلم. وقد اثنى فضيلة الشيخ الشهري على الجهود التي قام بها المتبرع لهذا الجامع سعادة أ. محمد بن عبدالله بن غامية ودعا الله أن يجزيه خير الجزاء وأن يجعل تبرعه هذا خالصاً لوجهه الكريم. الجدير بالذكر أن هذا الجامع يضم دارً نسائية لتحفيظ القرآن الكريم مكون من دورين إضافة لشقتين قائمة للدار كما يضم الجامع سكن للإمام والمؤذن ومكتبة ومصلى للنساء ومكان لإفطار الصائمين وقد أعجب الحضور بما شاهده من تنظيم و عناية بهذا الجامع وقد اعرب مدير جمعية تحفيظ القرآن بمحايل عن شكره للمتبرع ودعا الله ان يتقبل منه هذا العمل.
فرقة أحمد شو والكبتن عدنان مهرجان واحة البساتين مول#محايل عسير - YouTube
أعلنت مديرية الشؤون الصحية في عسير، الأربعاء، تدشين أول مركز صحي متكامل داخل مجمع البساتين لمحافظة محايل. وقالت «صحة عسير»، في بيان عبر حسابها الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، إنه سيتم قريبًا تدشين أول مركز صحي متكامل داخل مجمع البساتين مول بمحافظة محايل. وأكدت أن تلك الخطوة تسهم بشكل فعّال في رفع مستوى جودة الحياة عبر تعزيز الصحة العامة، ومفهوم الوقاية وتسهيل وصول أفراد الأسرة للخدمة الصحية.
محمد جابر – محايل عسير اعلن الاستاذ خالد العسيري مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة عسير عبر حسابه بتويتر بأنه قريبا سيدشن اول مركز صحي متكامل داخل مجتمع البساتين مول بمحافظة محايل. واضاف:"سيتم – بإذن الله – تدشين أول مركز صحي متكامل داخل مجمع البساتين مول بمحافظة #محايل في خطوة تسهم بشكل فعّال في رفع مستوى جودة الحياة عبر تعزيز الصحة العامة ومفهوم الوقاية وتسهيل وصول أفراد الأسرة للخدمة الصحية ".
أدت العواصف والرياح التي شهدتها محافظة محايل عسير قبل قليل إلى سقوط سقف مول "البساتين" في المحافظة. هذا وستوافيكم "بارق الإخبارية" بما يستجد في حينه بمشيئة الله تعالى.
حدثني علي بن سعيد الكندي قال: ثنا حفص بن غياث ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: ما بين المغرب والعشاء. حدثني محمد بن خلف قال: ثنا يزيد بن حيان قال: ثنا الحارث بن وجيه الراسبي قال: ثنا مالك بن دينار ، عن أنس بن مالك ، أن هذه الآية نزلت في رجال من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع). حدثنا ابن وكيع قال: ثنا محمد بن بشر ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: كانوا يتطوعون فيما بين المغرب والعشاء. قال: ثنا أبي ، عن سفيان ، عن رجل ، عن أنس ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: ما بين المغرب والعشاء. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: كانوا يتنفلون ما بين صلاة المغرب وصلاة العشاء. وقال آخرون: عنى بها صلاة المغرب. تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا. حدثنا ابن وكيع قال: ثني أبي ، عن طلحة ، عن عطاء ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) قال: عن العتمة. وذكر عن حجاج ، عن ابن جريج قال: قال يحيى بن صيفي ، عن أبي سلمة قال: العتمة. وقال آخرون: لانتظار صلاة العتمة. حدثني عبد الله بن أبي زياد قال: ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عن [ ص: 180] سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس بن مالك ، أن هذه الآية ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة.
ورجل غزا في سبيل الله ، عز وجل ، فانهزموا ، فعلم ما عليه من الفرار ، وما له في الرجوع ، فرجع حتى أهريق دمه ، رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي. فيقول الله ، عز وجل للملائكة: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي ، ورهبة مما عندي ، حتى أهريق دمه ". وهكذا رواه أبو داود في " الجهاد " ، عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، به بنحوه. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل ، عن معاذ بن جبل قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فأصبحت يوما قريبا منه ، ونحن نسير ، فقلت: يا نبي الله ، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار. قال: " لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه ، تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ". ثم قال: " ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة ، وصلاة الرجل في جوف الليل ". ثم قرأ: ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) ، حتى بلغ) يعملون). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة السجدة - الآية 16. ثم قال: " ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ " فقلت: بلى ، يا رسول الله. فقال: " رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ".
他们肋不落床,他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主;他们分舍我所赐予他们的。 الترجمة الصينية ترجمة معاني القرآن الكريم للغة الصينية ترجمها محمد مكين نشرها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، عام الطبعة 1987م. ملاحظة: ترجمات بعض الآيات (مشار إليها) تم تصويبها بمعرفة مركز رواد الترجمة، مع إتاحة الاطلاع على الترجمة الأصلية لغرض إبد
وإذا كان كذلك كان من صلى ما بين المغرب والعشاء، أو انتظر العشاء الآخرة، أو قام الليل أو بعضه، أو ذكر الله في ساعات الليل، أو صلى العتمة ممن دخل في ظاهر قوله: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ) لأن جنبه قد جفا عن مضجعه في الحال التي قام فيها للصلاة قائما صلى أو ذكر الله، أو قاعدا بعد أن لا يكون مضطجعا، وهو على القيام أو القعود قادر، غير أن الأمر وإن كان كذلك، فإن توجيه الكلام إلى أنه معني به قيام الليل أعجب إليّ؛ لأن ذلك أظهر معانيه، والأغلب على ظاهر الكلام، وبه جاء الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذلك ما حدثنا به ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، قال: سمعت عروة بن الزبير يحدّث عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " ألا أدلُّكَ عَلى أبْواب الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الخَطِيئَةَ، وَقِيامُ العَبْدِ في جَوْفِ اللَّيْلِ" وتلا هذه الآية (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفا وَطَمَعا ومِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ) ". حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بن حماد، قال: ثنا أبو أسامة، عن سليمان، عن حبيب بن أبي ثابت والحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بنحوه.
تفسير الآيات: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}: يعني بذلك: قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة، قال مجاهد والحسن يعني بذلك: قيام الليل، وعن أنس وقتادة: هو الصلاة بين العشاءين وعن أنس أيضًا: هو انتظار صلاة العتمة، وقال الضحاك: هو صلاة العشاء في جماعة، وصلاة الغدا في جماعة.
وهكذا يربيّ الله عباده بالبلاء الذي قد يكون نوعاً من العذاب في الدنيا، ليذوقوا مرارته، ويحسّوا بآلامه، ويتذكروا به عذاب الآخرة، فيرجعون إلى الله بعد أن ابتعدوا عنه وتمردوا على طاعته.