لو أنفقت مافي الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم (١) | د فهد العندس - YouTube
* * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 16256- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (وألف بين قلوبهم) ، قال: هؤلاء الأنصار، ألف بين قلوبهم من بعد حرب، فيما كان بينهم. (6) 16257- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة, عن بشير بن ثابت، رجل من الأنصار: أنه قال في هذه الآية: (لو أنفقت ما في الأرض جميعًا ما ألفت بين قلوبهم) ، يعني: الأنصار (7) 16258- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق: (وألف بين قلوبهم) ، على الهدى الذي بعثك به إليهم = (لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم) ، بدينه الذي جمعهم عليه =يعني الأوس والخزرج. (8) 16259- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن يمان, عن إبراهيم الخوزيّ, عن الوليد بن أبي مغيث، عن مجاهد قال: إذا التقى المسلمان فتصافحا غُفِر لهما. قال قلت لمجاهد: بمصافحةٍ يغفر لهما؟ (9) فقال مجاهد: أما سمعته يقول: (لو أنفقت ما في الأرض جميعًا ما ألفت بين قلوبهم) ؟ فقال الوليد لمجاهد: أنت أعلم مني. لو انفقت مافي الارض جميعا. (10) 16260- حدثنا عبد الكريم بن أبي عمير قال، حدثني الوليد, عن أبي عمرو قال، حدثني عبدة بن أبي لبابة, عن مجاهد, ولقيته وأخذ بيدي فقال: إذا تراءى المتحابَّان في الله، (11) فأخذ أحدهما بيد صاحبه وضحك إليه, تحاتّت خطاياهما كما يتحاتُّ ورق الشجر.
لا تَيأَسوا أن تَستردُّوا مَجدَكُم *** فلَرُبَّ مَغلوبٍ هَوى ثُمَّ ارتَقَى فتَجَشَّموا للمَجدِ كُلَّ عَظيمةٍ *** إنِّي رَأيتُ المَجدَ صَعبَ المُرتَقَى سُدُّوا الخَللَ وسووا صُفوفَكم فإنَّ تَسويةَ الصُّفوفِ من تمامِ الصَّلاةِ، فأتِموا صلاتَكم، واعلموا أنَّها خيرُ أعمالِكم، هي عَمودُ الإسلامِ، وهي الحبلُ الذي بينَنا وبينَ اللهِ، من أضاعَها فهو لِما سِواها أضيعُ، هي أولُ ما يُحاسبُ عليهِ العبدُ، فإن صَلَحتْ، صَلَحَ سَائرُ العملِ، وإن فَسَدَتْ فَسَدَ سَائرُ العملِ، فاليومَ وقد تراصَّتْ الصُّفوفُ، وزَالَتْ الأعذارُ والخوفُ، فما هو عُذرُكَ يا من تخلَّفتَ عن صلاةِ الجَماعةِ؟.
لقد آنَ اليومَ بعدَ طُولِ التَّباعدِ أن نَسُدَّ الخَلَلَ، لقد آنَ للأجسادِ أن تَتَقاربَ وتَتَلاصقَ بَعدَ طولِ غِيابٍ، فإنَّ التَّباعدَ بينَ المُحبِّينَ عُقوبةٌ وعَذابٌ، (قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ)، آنَ لنا اليومَ أن نرى البنيانَ المَرصوصَ في صُفوفِ المُسلمينَ، وَاقِفينَ كَصُفوفِ الملائكةِ عِندَ ربِّ العالمينَ.
اقرأ أيضا: تفسير سورة النبأ تفسير سورة النازعات شرح سورة عبس تفسير سورة التكوير تفسير سورة الانفطار سورة المطففين تفسير سورة الانشقاق تفسير سورة البروج مسابقة القرآن الكريم الماء في القرآن والسنة
سورة التكوير من اية 20 الى اية 29 مكرره للاطفال - YouTube
تفسير سورة التكوير للأطفال - YouTube
سورة التكوير لتحفيظ الاطفال - YouTube
{ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ} أي: أوقدت فصارت -على عظمها- نارا تتوقد. { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} أي: قرن كل صاحب عمل مع نظيره، فجمع الأبرار مع الأبرار، والفجار مع الفجار، وزوج المؤمنون بالحور العين، والكافرون بالشياطين، وهذا كقوله تعالى: { وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا} { وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا} { احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ}. { وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ} وهو الذي كانت الجاهلية الجهلاء تفعله من دفن البنات وهن أحياء من غير سبب، إلا خشية الفقر، فتسأل: { بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ} ومن المعلوم أنها ليس لها ذنب، ففي هذا توبيخ وتقريع لقاتليها. { وَإِذَا الصُّحُفُ} المشتملة على ما عمله العاملون من خير وشر { نُشِرَتْ} وفرقت على أهلها، فآخذ كتابه بيمينه، وآخذ كتابه بشماله، أو من وراء ظهره.
ومن الصور المهولة ليوم القيامة انطفاء الشمس، انطماس النجوم، انهيار الجبال وتحركها من مكانها، تجمع الوحوش بدون فريسة، انفجار النيران من البحار، سؤال الموءودة، زوال السماء، اقتراب الجنة، ويجب على الإنسان المسلم الاستعداد لدار الحق وعبادة الله تعالى وإحسان عبادته، فالدنيا غير دائمة وزائلة في النهاية، والآخرة هي الخلود، لذلك يجب على المسلم الالتزام بتأدية جميع الطاعات لله عز وجل. كما يمكن التعرف على المزيد من خلال: معلومات عن الشمس للأطفال وعن المجموعة الشمسية الإيمان بالوحي وبالرسالة النبوية والقرآن الكريم كما جاء في الآيات الكريمة ذكر الله تعالى صراحة الوحي أو النبي جبريل عليه السلام، وتحدث عن الرسول الكرم ذاكراً صدق نبوته، وبصدقه وعدم جنونه، ورؤيته للوحي، والتأكيد على أن القرآن هو كلام الله تعالى، وأنه جاء للتدبر لمن يرغب في الاستقامة من عباد الله عز وجل. وذكر أن جبريل عليه السلام لا يمكن رؤيته سوى الأنبياء همن من يمكنهم رؤيته، والقسم بالظواهر الكونية ومخلوقات الله تعالى لتأكيد قناعة العبد في قدرة الله تعالى على ضبط ميزان الكون وجميع المخلوقات. فالنجم يأتي ويختفي، ولا يعني ذلك عدم وجوده، كذلك الملائكة وجبريل عليه السلام، فالنجم يهدينا للطريق الصحيح ويمكننا من تحديد الاتجاهات، وكذلك هو الوحي الذي يحمل لنا الهداية من الله تعالى ليهدينا للطريق المستقيم أيضاً، والنجم يسير في دقة وإحكام، كما النبي جبريل الذي يبلغ رسالة الله تعالى للنبي بدقة بدون زيادة أو نقصان.