وبمعنى أكثر دقة «على المستثمر أن يحسن استخدام نقطة إيقاف الخسارة التي تقلل الخسائر من جهة، وتتيح الحصول على أموال لانتهاز فرص بديلة موجودة في السوق من جهة أخرى». وقالت كنز إن «ثاني النصائح يتمثل في ضرورة التخلص من السهم في حال إجماع المحللين والخبراء على آراء تخالف توقعات المستثمر عن السهم، سواء من خلال التحليل الفني أو الأساسي». وأشارت إلى أن «النصائح المتبقية تتمثل في ضرورة البيع وانتظار استقرار الأوضاع، لمعاودة (الدخول) مرة أخرى، إذا كانت أوضاع السوق أو القطاع الذي ينتمي إليه السهم في ضعف وتدهور، لأن جميع الأسهم تتأثر بأوضاع السوق، ولكن بدرجات متفاوتة ». تعديل موعد تداول الأسهم السعودية بدءًا من يوم الأحد القادم. وأضافت «إذا لاحظ المستثمر أن حجم تداولات السهم في تزايد، ولكن سعر السهم لا يرتفع، فهذا يعني أن هناك (تصريفاً على السهم) ويجب التخلص من السهم فوراً، وكقاعدة عامة (لا تحتفظ بالسهم الذي لا يوفر فرصة استثمارية جيدة». بدائل وحول البدائل التي يمكن أن يلجأ إليها مستثمر هوت أسهمه، ولم يقم بتفعيل وقف الخسارة، قالت كنز «الأهم في هذه الحالة هو بيع كامل الكمية التي في حوزته بأعلى سعر، مع التذبذب اليومي الذي يحصل في السهم، ومحاولة اصطياد الأسهم ذاتها بسعر يقل بنحو فلسين إلى أربعة فلوس عن سعر البيع ، فمع تكرار تلك العملية يومياً يستطيع المستثمر أن يصل إلى رأسماله، وبإمكانه المواصلة لتحقيق مكاسب جيدة أيضاً».
ورغم عمليات التراجع خلال الأيام الماضية وتخوف المتعاملين من التأثير النفسي لتطبيق النظام الجديد فقد لوحظ وجود عمليات شراء هادئة على بعض أسهم العوائد والتي يتوقع ان تظهر نتائجها في الربع الثالث نموا في الأرباح وهذه النتائج تشير أكثر التوقعات ان ينطلق منها السوق للارتفاع في الربع الأخير من العام الحالي.
- وبالمناسبة، سعر الإغلاق الذي عادة ما يشار إليه باعتباره قول السوق النهائي حول السهم في ذلك اليوم، ليس له أي وزن نسبي ولا يختلف فعليًا عن أي سعر آخر تم تداول السهم عنده خلال اليوم. فليس معنى أن سهم الشركة "س" أغلق الأربعاء عند 10 ريالات أنه سيتم وضعه على الرف حتى افتتاح الخميس ويبدأ التداول عليه بنفس السعر. - يستمر التداول على الأسهم حتى بعد إغلاق البورصات. ويمكن للمستثمرين وضع أوامر بيع أو شراء بعد الإغلاق أو قبل الافتتاح على حسب نظام كل سوق. وعادة ما تؤثر هذه الأوامر على سعر الافتتاح في اليوم التالي (ولكن وفق حدود معينة). - سعر الافتتاح قد يتأثر بأي شيء حدث منذ إغلاق اليوم السابق. لنفترض مثلًا أن سهم الشركة "س" أغلق عند 20 ريالًا، ولكن في ذات الليلة تسربت أخبار تشير إلى تورط الشركة في عملية غش محاسبي. في صباح اليوم التالي، لن يرغب أحد في شراء السهم بـ20 ريالا بعد هذه الأخبار، وإذا كان 5 ريالات هو أعلى سعر مطروح سيتم افتتاح التداول على السهم عند 5 ريالات. "داو جونز" انخفض بمقدار 500 نقطة.. ما الذي يعنيه ذلك؟ - أسس مؤشر "داو جونز" الصناعي في مايو/أيار 1896. وكما يتضح من الاسم، كان الهدف منه في الأصل هو أن يعكس أداء الشركات العاملة في الصناعات الإنتاجية الرئيسية التي تعتبر بمثابة العمود الفقري لاقتصاد الولايات المتحدة.
ما هو حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق، تعتبر الأسرة اللبنة الأساسية الاولى في بناء المجتمعات ، ولها أهمية كبيرة في صلاح المجتمع فاذا صلحت الأسرة صلح المجتمع كله ، واذا فسدت الأسرة فسد المجتمع ، وتتكون الأسرة بشكل اساسي من رجل وامراة تجمعهما علاقة حب ومودة اضافة الى وجود الأبناء ، وتمر الأسرة بالكثير من المشاكل والصعاب التي يجب أن تتحداها وتحافظ على صفوها ، وسوف نتعرف في هذه المقالة على المشاكل بين الزوجين و حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق. المشاكل بين الازواج نتيجة للظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تمر بها الأسرة تحدث الكثير من المشاكل التي تكدر صفو الحياة الزوجية فنجد الازواج في صراع مع دوامة الحياة وتمر الأسرة بحالة من المشاكل وعدم الاستقرار الأسري ، ويجب على الأسرة التي تختار الوقت المناسب لحل المشاكل الأسرية وان تقوم الزوجة بتوفر الجو الهادئ الرومانسي لزوجها وتناقشه بناء على المشاكل التي تواجهها الأسرة. الطلاق واذا لم تستطع الأسرة حل المشاكل ، تلجأ الى الطلاق بعد استنفاذ طرق الاصلاح بين الرجل والمرأة ، ويمكن أن نعرف الطلاق بأنه حل عقد النكاح وهناك مجموعة من الأسباب الأساسية التي تسبب الطلاق منها الخيانة الزوجية والعنف ضد المرأة وادمان العمل والادمان على الكحول ، وهناك أنواع للطلاق منها الطلاق الرجعي والطلاق البائن بينونة كبرى والطلاق البائن بينونة صغرى والطلاق جائز وموجود في الكتاب والسنة.
قال الله تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) النساء/34. قال الشيخ السعدي رحمه الله: " يخبر تعالى أن الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ أي: قوامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى، من المحافظة على فرائضه وكفهن عن المفاسد، والرجال عليهم أن يلزموهن بذلك، وقوامون عليهن أيضا بالإنفاق عليهن، والكسوة والمسكن، ثم ذكر السبب الموجب لقيام الرجال على النساء فقال: بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ أي: بسبب فضل الرجال على النساء وإفضالهم عليهن، فتفضيل الرجال على النساء من وجوه متعددة: من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة، والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات كالجهاد والأعياد والجمع. وبما خصهم الله به من العقل والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله.
إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا أي: له العلو المطلق بجميع الوجوه والاعتبارات، علو الذات وعلو القدر وعلو القهر الكبير الذي لا أكبر منه ولا أجل ولا أعظم، كبير الذات والصفات ". انتهى من " تفسير السعدي"(ص177). حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق الكتروني. وقد جعل الله الأمة الإسلامية خير أمة أخرجت للناس لقيامها بهذه الوظيفة العظيمة كما قال سبحانه: ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله) آل عمران/110. والواجب على الزوجين أن يتقيا الله فيما بينهما ، وأن يجتهدا في أن يصلحا بينهما ، قدر الممكن ، وأن يتقيا الله في أولادهما ، وفي أسرتهما ، ولا يعرضا الأسرة للشتات ، والأولاد للضياع ، لا سيما إذا كانت الأسرة في بلاد غربة ، وكانوا يعيشون ظروفا استثنائية ، فهذا يوجب على كل من الطرفين أن يتحمل مسؤوليته ، ويتنازل عن بعض حقه ، وبعض ما يأمل ، من أجل أن يتمكنا من المسير ، بأقل قدر ممكن من الخسائر. والله أعلم.
انتهى. وفي النهاية فإنا ننصح الزوجة ألا تتعنت في هذا الأمر، وأن تتحلى بالحكمة والصبر خصوصا إذا كان سفر الزوج لحاجة معتبرة من طلب الرزق أوالعلم النافع. والله أعلم
-ويؤكد علماء النفس أنَ الخصام يؤدي إلى تآكل الشخص داخلياً ويجعله في أضعف حالاته المعنوية بل والعقلية أيضاً فالتحدث وتبادل الحوار يزيد من تدفق الدماء إلى المخ وبالتالي ينير مناطق جديدة في العقل ويجعله صاحب أفق واسع وقلب متفتح والشخصية التي تجعل من الخصام منهجاً لها وطريقاً لا تحيد عنه لاشك أنها شخصية غير سعيدة ومنعزلة عن الآخرين وتبالغ في تضخيم المشكلات ولا يوجد هناك وصف للمتخاصم أبلغ من وصف القرآن الكريم الذي يصفه بأن صدره ضيق حرج تضيق به الأرض بما رحبت. -فكم ممن يعيشون بيننا الآن تضيق صدورهم ولا تنطلق ألسنتهم لأسباب واهية لا تستحق كل هذا العناء لهم ولشركائهم، وما هذا إلا لضعف في الإيمان والبعد عن الهدي النبوي القويم الذي يحثنا على اختصار أيام الخصام والهجر، بل ويذهب إلى أبعد من ذلك بأن يحثنا على البدء بالتصالح، فيقول صلى الله عليه وسلم: «وخيرهما الذي يبدأ بالسلام»، فلا فائدة من طول الخصام ولا طائل من وراء الصمت والسكون، ولنتذكر أنه بالتواصل والكلمة الطيبة تحلو الحياة الدنيا والآخرة كذلك. -يقول تعالى: «ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة، كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها» ويبشر الله سبحانه وتعالى أصحاب الكلمة الطيبة بالثبات في الدنيا والآخرة فيقول تعالى: «يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء».
آداب الخصام بين الزوجين -الزواج في الإسلام آية ربانية، وسنة نبوية، وفطرة إنسانية، وضرورة اجتماعية، ولكي ينجح الزواج لابد له من منهج قويم وتخطيط سليم ووصيتنا اليوم تتناول حدثا مهما قد يحدث في بعض العائلات بين الأقارب وبين الأخوات، وخاصة بين الأزواج.. ألا وهو «الخصام» وعلى الرغم من أن الخصام كان أسلوبا متعارفاً عليه لمعالجة بعض السلبيات لدى الأطراف الأخرى، إلا أن للخصام آداب تم تجاهلها ونسيانها، وأصبح الخصام يطبق في أسوأ صوره، فأصبحت مدته غير محددة، وآدابه غير واضحة. -وبالرجوع إلى الهدي النبوي في هذا الأمر نجد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث». حكم انفصال الزوجين بدون طلاق. متفق عليه ونلاحظ هنا أن مدة الهجر لا تزيد على ثلاثة أيام في حديث آخر لأنس، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ». -وهنا نجد أن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يؤكد لنا في هديه أن الخصام لا تطول مدته عن ثلاثة أيام ؛لا كما يفعل البعض بأن تستمر مدة الخصام إلى أيام وليال يمتنع فيها كل طرف عن التحدث أو حتى التعامل مع الطرف الآخر بحجة الخصام غير آبه بأثر ذلك على زوجته وأولاده بل وعلى نفسه هو أيضاً.