أقيم فندق عجمان سراي - أحد منتجعات لاكشري كوليكشن - لكي يكون منشأة صديقة للبيئة، وهو يهدف أيضاً لتحقيق الشهادة الفضية لنظام الريادة في تصميمات الطاقة والبيئة (LEED). وقد جرى تنفيذ هذا الغرض في صورة تطوير إستراتيجيات تصميم وإدارة فعالة للحد قدر الإمكان من التأثير على البيئة المحيطة في أثناء مرحلة بناء المشروع وتشغيله.
التصنيف: فندق خمس نجوم الموقع: شارع الشيخ حميد بن راشد النعيمي المدينة: عجمان الفئة: فنادق وقاعات, فنادق رقم الهاتف: +971-67142222 سعة القاعة الداخلية (نظام الوليمة): 320
من جانبه قدم عبد العزيز عبد الله مدير البطولة شرحاً حول اللائحة المنظمة لبطولة كرة القدم، أوضح خلاله أنه سيتم توزيع الفرق إلى 3 مجموعات متساوية بواقع 4 فرق لكل مجموعة، وسيتأهل الأول والثاني من كل مجموعة مباشرة إلى الدور ربع النهائي إضافة إلى أفضل فريقين يحصلان على المركز الثالث في دور المجموعات الذي سيقام بنظام الدوري من دور واحد، على أن تقام منافسات الأدوار النهائية بنظام خروج المغلوب الى المباراة النهائية. وتم خلال المؤتمر الصحفي إجراء مراسم القرعة لبطولة كرة القدم ، حيث يشارك في البطولة 12 فريقاً من مختلف الدوائر الحكومية في إمارة عجمان و المؤسسات ، تم تقسيمهم لثلاث مجموعات، وتضم المجموعة الأولى كلا من دائرة البلدية والتخطيط ودائرة الأراضي والتنظيم العقاري، والحرس الأميري، دائرة المالية، أما المجموعة الثانية فتضم القيادة العامة لشرطة عجمان، وجامعة عجمان، والهيئة الاتحادية للهوية والجنسية والجمارك وأمن المنافذ، ومصرف عجمان، بينما تضم المجموعة الثالثة الإدارة العامة للدفاع المدني، ودائرة التنمية الاقتصادية،والهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، وهيئة النقل. وخصصت اللجنة المنظمة جوائز يومية لأفضل لاعب في كل مباراة مقدمة من الجهات الراعية للبطولة بالإضافة إلى جوائز عينية ومادية للجمهور.
وإلى جانب هذا العرض المميز، يقدم عجمان سراي للسيدات كذلك عرض جلسة مجانية مع كل جلسة يتم حجزها في سبا GOCO الأنيق، والتي تقدم خدمات وجلسات فريدة مستوحاة من جميع أنحاء العالم لتمنح الذهن والجسم والروح سكينة وصفاء. ولمزيد من الاسترخاء والتجدد، يمكن للسيدات استخدام الشاطئ و حمام السباحة، حيث يستمتعن بال بالمشي على الشاطئ ومنظر مياه الخليج العربي الفيروزية والسباحة في بركة المنتجع.
عندما تقابل شخص ما مبتلى بعيب أو ذنب ، لست أنت أيضا مبتلى به ، أرجوك.. لا تتعالى عليه وتتعامل معه بدونية.. فأنت لست بأفضل منه.. فعدم دخولك إمتحان ما ، ليس معناه أنك بأفضل ممن دخل هذا الإمتحان ورسب فيه.. فلا تحكم عليه حتى تدخل نفس الإمتحان بنفس الظروف وأنظر ما هي نتيجتك في نفس الإمتحان ونفس الإبتلاء. وعليك أن تدرك بأنك أنت شخصياً لست ببعيد عن هذا الإبتلاء.. فقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ( من عيّر أخاه بذنب لم يمت حتى يفعله) فالاستهزاء بالناس محرم ، ويُخشى على صاحبه أن يسلب النعمة ، وأن يعاقب فيصاب بمثل ما استهزأ به من ذنب أو عيب. حتى وإن كنت لا تؤمن بتغير الحال وأنك أبدا لن تقع في مثل هذا الذنب أو هذا الإبتلاء.. فقد تمتحن بشكل أخر وهو أن يبتلى به فرد من أهلك.. أخوك أو إبنك أو حتى أبيك.. فربما يبتلى أحد هؤلاء وسترى وقتها وقع تعاليك وإحتقارك لهذا الإبتلاء. أنت لا تدرك وقع كلماتك التي تلقيها في وجه المبتلي.. يوميات كريم: April 2022. تلقيها وكأنك فوضت من الله بفعل ذلك.. لا تدرك مدى تأثيرها عليه.. تلقيها وأنت لا تدرك مدى علاقة هذا المبتلى بربه.. ربما يكون أقرب لله منك. قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) الحجرات/11.
فتأمل أيها الموفق حال كثير من الناس اليوم فيما يقضون أوقاتهم؟ ويشغلون فراغهم؟ لو تأملت هذا الأمر لرأيت ما يُذهل ويُروع من لغو الحديث، وخوض في باطل، وتتبع عورات، وتندر بالناس، وانتقاص وسخرية!!! ، وغير ذلك كثير. حذارِ من السكوت على باطل أو بهتان | دين ودنيا | جريدة اللواء. ومن أخطر ما انشغلت به الكافة من صنوف اللغو الكذب والغيبة والنميمة، وشهادة الزور، والسباب والشتم واللعن والقذف، بل إن من الناس من يعيش صفيق الوجه، شرس الطبع لا تحجزه مروءة، ولا يمنعه دين ولا أدب، قد سخر لسانه مقراضاً لأعراض المسلمين، بكلمات تنضح فحشاً وألفاظ تنهش نهشاً، يُسرف في التجني واللمز، فهذا طويل، وذاك قصير، وهذا أحمق وذاك جاهل، وكأنه قد وُكل إليه تجريح عباد الله. أَوَلا يعلم أن الله تعالى يقول: {وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات:11]، ويقول: {وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا} [الحجرات:12]، أَوَلا يعلم أن الله تعالى يقول: {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق:18].
فاستعمل لسانك في النطق بالكلام الحسن، واحذر ألاعيب الشيطان فإنه يدفع الإنسان إلى الكلمة النابية ليثير بها العداوة، ويفرق الشمل، ويقطع الحبل الجامع.
ابو راشد.. عمت مساءً ظنّّّك بيعطونا السبت و الاحد اجازه.. قل يارب صومو تصحّّّو.. وترا الردود اللي مثل هذي تجرّّّح الصيام معليش اعذره يابوزيد.. ودائم الكلام يجرّّّ كلام وهذا شيء معروف لدينا نحن السعوديين هدف متشتت... قوييية. M. I. G 2012-08-08 21:26:56 ليش زعلانين..!! دائما تستهزئون بالناس فالرسوم اللي تعرض وش اللي اختلف هالمره ولا لان الهليل حط يده ع الجرح هه هه هه كل واحد يفسرها على قد تعليمه وثقافته! مب ضروري نكون مع بعض في نفس العقليه ؟! عندما يقلل أحدهم من قيمة شيء فيك (لبسك، محل أعتدت الشراء منه، نشاط معين تحب مزاولته، بلد تحب الذهاب اليه.. ينتقدون شيئا في جسمك او شي يجرحك الخ) فاعلم انه يفقد أسلوب الرقي. يا أبا الهل، زودتها شوية زيادة... انت عارف, العام الماضي المسكين دا فصل ثوبه للعيد في أول رمضان ومع كثرة السمبوسة والشوربة و و ماقدر يلبس الثوب في يوم العيد. علشان كده أخذ حسابه وإن شاء المولى عزّ وجلّ الثوب يطلع مية مية... تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. أثر اللسان على الإنسان | موقع المسلم. آمين. ممكن القاء خياط الحين لني بصراحة كنت ناسي وتو الحين ذكرت ابي افصل لو ثوب نوم بس اهم شئ كبك استحقر اي احد يتريق على الشخص السمين واتمنى من الله ان الله يبتلي اللي كذا و يخليه يعاني نفس المعاعناة بالاضافة لتريقة الآخرين عليه ليعرف الالم و يحس فيه وش فيك رجعت للخُرج تطلع منه نبغى جديد أناء متعامل مع خياط هندي.
الأثنين 26 المحرم 1429هـ -4 فبراير 2008م - العدد 14469 الدكتور عبدالواحد المزروع يحتاج الزواج إلى التقارب العمري بين الزوجين لأن ذلك يوفر كثيراً من الفرص لعبور المشكلات التي تعترضها بوجود قواسم مشتركة عديدة تذيب الخلافات وتعالج تلك المشكلات بسبب ان العقلية والنفسية والميول وفهم الحياة متقارب. ولكن مالا يبدو منطقياً في كثير من الأحيان زواج من هم في السبعينات والثمانينات وحتى التسعينات من فتيات لم يبلغن سن العشرين، مما يجعل هذا الزواج صفقة حسابية لا علاقة لها بتكوين الأسرة وانجاب الأولاد وكثير من الأحلام المرتبطة بالزواج. دافع للجريمة محمد أبو بلال ( 50عاماً) يقول هذا النوع من الزواج برأيي الشخصي لا ينجح لأن أهل الفتاة يزوجونها من هذا المسن بسبب المال فبعد فترة تظهر المشاكل تلو الأخرى ففي مصر وقعت حادثة لفتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عاماً تزوجت من شخص عمره ستين سنة وغني فقامت بقتله لترث ماله وأنا لا أنصح بمثل هذه الزيجات فلابد ان يكون السن متقارباً وأقل ما يكون الفرق عشر سنوات. ويواصل حديثه قائلاً: هذا الزواج يدفع إلى الجريمة والزنا والخيانة الزوجية والعياذ بالله ولو تقدم شخص لابنتي فيجب ان يكون الفرق بينهما لايزيد عن عشر سنوات فيما لو تقدم لي شخص كبير في السن فلن أقبل به حتى ولو كان يملك كنوز الدنيا فالآباء مسؤولون عن بناتهم وأذكر ان أحد الآباء في الباحة قام بتزويج ابنته ذات الثماني عشرة سنة لرجل عمره 75سنة لأنه يملك 75خروفاً وغني فمرض هذا الرجل في ليلة الدخلة وبعد يومين توفي فماذا حصل للفتاة إلاّ أنها ترملت من بعد زواجها بيومين.
روى الترمذي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول: اتق الله فينا، فإن نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا"، فنطق اللسان يؤثر في أعضاء الإنسان بالتوفيق والخذلان، فاللسان من أشد الأعضاء جماحاً وطغياناً، وأكثرها فساداً وعدواناً. قال مالك بن دينار رحمه الله: "إذا رأيت قساوة في قلبك ووهناً في بدنك، وحرماناً في رزقك، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك". وما من معصية إلا وللسان فيها عمل، فمن أهمله ولم يلق لعمله بالاً، ينطق بما شاء، ويتكلم بما أراد من البهتان سلك به في ميدان الزلل والخطايا، وما ينجى من شره إلا أن يُقيده بأمر الشرع. فليفكر المرء فيما يريد أن يقوله، فإذا رأى فيه الخير تكلم وإلا سكت، ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت". ومن حكمة الله أن جعل اللسان عضواً لحمياً لا عظم فيه ولا عصب، لتسهل حركته ولا تجد في الأعضاء من يكترث بكثرة الحركة سواه، فإن أي عضو من الأعضاء إذا حركته كما تحرك اللسان لم يُطق ذلك، ولم يلبس أن يكل ويخلد إلى السكون إلا اللسان، فلو كان فيه عظام لم يتهيأ منه ذلك، ولم يحصل منه الكلام التام، ولا الذوق التام، فكونه الله جل وتقدس كما اقتضاه سبحانه وتعالى السبب الفاعل.