الأحدث سيفين ونخلة أعلن مجلس الشورى في السعودية عن موافقته بالأغلبية على مشروع تعديل نظام العلم والشعار والنشيد الوطني تماشيًا مع رؤية 2030 وما رافقها من مراجعة وتطوير العديد من الأنظمة والنصوص التشريعية. وذكرت وسائل إعلام محلية في السعودية بأن القرار الأخير جاء لسد الفراغ التشريعي، بشأن عدم وجود نظام يُحدد نشيد الدولة، ويفصل الأحكام المتعلقة به؛ باعتباره متطلبًا مهمًا نص عليه النظام الأساسي للحكم في المادة الرابعة منه. وقال مقدم المشروع عضو... مواضيع ممكن أن تعجبك
فالرمز (الشعار) كان من الرموز التاريخية الموغلة في القدم، عرض بصورة مميزة في العصر الأيوبي، واشتهر شعار السلطان صلاح الدين الأيوبي، كما اشتهر استخدام الشعار بصورة أوضح، في عهد سلاطين مصر؛ حيث كانت مصر - آنذاك - إحدى البلاد الإسلامية الكبرى، وكانت العناية بمظهر الشعارات في زمن أولئك السلاطين مشهورة، حتى وجد لكل تابع من أتباع السلاطين شعار يدل على نوع وظيفته، وقد يوجد رسمه على بعض ممتلكاته، وقد بلغ من الاهتمام بالشعار أنه بعد استقلال مصر عن الدولة العثمانية، صدر أمر ملكي بتحديد شعار خاص بالمملكة المصرية، ومازال يجري عليه بعض التعديلات بموجب مراسيم، أو أوامر تنشر في الصحف الرسمية!! سيفين ونخلة ملكي رقم. والشعار دائماً يكون من عنصر واحد أو أكثر، وقد يكون بسيطاً أو مركباً يوضع على المساكن والأماكن المنسوبة إلى صاحبه، وعلى كل ما له صلة بالأبهة كزينة الخيل أو الجمال.. وقد يوضع على السجاد أو السيوف أو الأقواس، أو الدروع، أو الأدوات المعدنية، أو الخشبية، والزجاجية المعدة للزينة أو للاستعمال!! وقد تطور هذا المفهوم للشعار، بتطور منطق العصر والدول، ونظمت القوانين في تحديد شكله، وفرض العقوبات عند إهانته، أو إهانة العلم، إذا كان خاصاً بالدولة.
ـ في منجز فريد لن يتكرر، يعد النادي الأهلي السعودي، النادي الوحيد الذي حصل على كأس الملك من يد ملوك المملكة (الملك سعود، الملك فيصل، الملك خالد، الملك فهد، الملك عبدالله، الملك سلمان)، وهذا المنجز لا يمكن تكراره مهما طال الزمن، يضاف إلى ذلك أن النادي الأهلي هو الأكثر حصولاً على الكؤوس الملكية بواقع 13 كأساً.
كما أشار إلى نقطة مهمة حول موضوع الشعار، وهي: أنه لا يوجد وصف رسمي للمقاس أو اللون لذلك الشعار، غير أن الغالب يكون لون السيفين مذَّهباً وجذع النخلة باللون البني، وسعفهما باللون الخضر. أما المقاس فيكون مناسباً مع المطبوعات التي يعلوها، وهو بهذا يشير إلى الشعار المضاف إلى العلم الوطني، كي يمثل علم جلالة الملك.
الأكثر تأثيراً وتأكيداً لشخصية «أبو ناصر» خلال عام منذ تعيينه رئيساً لهيئة الرياضة، فاز بالشخصية الأكثر تأثيراً في كرة القدم العربية لعام 2017، وأعلن عن فوز تركي آل الشيخ باللقب خلال مؤتمر دبي الرياضي الدولي الثاني عشر، تحت رعاية الشيخ حمدان آل مكتوم ولي عهد دبي ورئيس مجلس دبي الرياضي، وكان تركي آل الشيخ قد تولى رئاسة الهيئة العامة للرياضة السعودية في 6 سبتمبر الماضي، بأمر ملكي، خلفا لمحمد بن عبدالملك آل الشيخ، حيث أصدر آل الشيخ منذ توليه المنصب عدة قرارات بارزة غيرت من مسار الرياضة السعودية، بالإضافة إلى تدخله لحل أزمة إيقاف النشاط الكروي في الكويت. استقبال فخم استقبل ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان، جياني إنفانتينو رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم «FIFA» بحضور رئيس هيئة الرياضة تركي آل الشيخ، وجرى خلال اللقاء، استعراض مبادرات الاتحاد الدولي لكرة القدم، وأوجه التعاون الثنائي بين الهيئة العامة للرياضة في السعودية وفيفا، والفرص الواعدة لتطويره.
وهذا ما ميز بعض الدول ذات التاريخ العريق، التي ظلت محافظة على قوانين الحكم فيها، دون أن يكون مطبوعاً أو مدوناً في سجل!!
كما جرى تصميم أجزائه بشكل مميز، اشتمل على عبارات وأرقام نقشت على هيئة كتابات مركزية، وأخرى هامشية، وقد تضمن الهامش لقبه آنذاك (ملك الحجاز ونجد وملحقاتها) كذلك (شعار الدولة) سيفان متقاطعان، داخل شكل شبه مستطيل، نقش بجانبه نخلتان، وفي المركز تاريخ سك الريال، في مكة المكرمة، عام 1346هـ (1927م) كما تم إصدار عدد من الطوابع السعودية تحمل هذا الشعار في أول عام 1348هـ (1929م) بمناسبة ذكرى الجلوس على العرش. ويظهر أنه ليس لظرف تاريخي أو يد في إحداث ذلك الشعار، غير واقع الحال، ثم الاستمرار والتعديل طيلة حياة الملك عبد العزيز، وقد تأكد ذلك في حياته، ثم في حياة الملك سعود، ثم في حياة الملك فيصل.. بدليل أنه صدر أمر ملكي في عهده برقم م/3 في 10-2-1393هـ يخص نظام العلم السعودي، كما يخص استحداث العلم الخاص بالملك، ويتكون من العلم الوطني نفسه، مضافاً إليه شعار المملكة العربية السعودية باللون الذهبي في الركن الأيمن، أدنى العلم. وأخيراً، في عهد الملك فهد - رحمه الله - صدر نظام الحكم برقم أ/90 في 27-8-1412هـ وقد تضمنت المادة الرابعة منه، النص على أن شعار الدولة سيفان متقاطعان، ونخلة وسط فراغهما. وكان أقدم من تحدث عن (الشعار السعودي) وكتب عنه هو الأستاذ (فؤاد حمزة) المستشار في ديوان الملك عبد العزيز، وأحد أبرز رجالات وزارة الخارجية السعودية آنذاك.. سيفين ونخلة ملكي للميزانية العامة للدولة. تحدث عن الشعار في أول كتاب له خطه عن المملكة العربية السعودية، ونشره عام 1355هـ (1935م) عندما شعر خلال أسفاره الكثيرة للخارج، أن الكثير من الإعلاميين والصحفيين، كانوا يجدون نقصاً في المعلومات عن مملكة عبد العزيز الحديثة، وفي ذلك الكتاب قال: إن للملكة علم واحد، وهو علم صاحب الجلالة، المؤلف من أرضية خضراء عليها سيفان متقاطعان، فوقهما (لا إله إلا الله محمد رسول الله) كما ذكر أن شعار المملكة مؤلف من سيفين متقاطعين.
الشعية في يوم عاشوراء طقوس الشيعة في يوم عاشوراء من لطم الخدود وإسالة الدماء هل وردت في الشرع؟، فلليوم العاشر من شهر محرّم مكانة خاصّة عند الشيعة، إنه يوم عاشوراء، اليوم الذي استشهد فيه الإمام الحسين بن علي -رضي الله عنهما-، سبط النبي صلى الله عليه وسلم في معركة كربلاء. طقوس الشيعة في الزواج عند العرب. وتشهد احتفال الشيعة بـ يوم عاشوراء أعمالاً لا يقرها الإسلام من لطم الخدود وجرح الجسد وشق الجيوب وغيرها من الأعمال المبتدعة، وأكدت دار الإفتاء أن هناك مظاهر لم ترد في الشرع في يوم عاشوراء؛ كضرب الجسد وإسالة الدم من البعض بحجة أن سيدنا الحسين رضي الله عنه قتل وآل بيته رضي الله عنهم جميعًا وعليهم السلام في هذا اليوم، فهو بدعة مذمومة لا يجوز إتيانها. فضل صيام يوم عاشوراء وأضافت الإفتاء في بيان لها عبر صفحتها الرسمية إن صيام يوم عاشوراء، اليوم العاشر من شهر المحرم، يكفر السنة التي قبله، كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «.. صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ» (رواه مسلم 1162). يوم عاشوراء بدروه، قال الدكتور علي جمعة، مُفتي الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف، إن هناك بعض الناس يربطون يوم عاشوراء باستشهاد «الحُسين»، ويدعون للحزن فيه.
الأضحية عند الشيعة يتفق الشيعة مع السنة في العديد من أحكام الأضحية لكن يختلفون في أوصاف الأضحية، حيث يجوز الشيعة التضحية بالاعور والاعرج والمقطوع اذنه والمكسور قرنه والخصي والمهزول وان كان الأحوط الافضل ان يكون تام الاعضاء وسميناً، ويكره ان يكون مما ربّاه، حسب الموقع الرسمي لآية الله علي السيستاني، كما يكره الشيعة اعطاء جلد الأضحية للجزار، ويستحبون التصدق بها أو جعلها مصلى. هذا المحتوى من محتوي مدفوع
كما ينظمون مواكب لزيارة الضريح المنسوب للحسين و رفع الصور الخاصة فيه و التمسح بالضريح و تقبيلة و كثرة البكاء حولة و اضاءة الشموع و قراءة قصة الحسين و عقد مجالس عزاء يلقي بها قصائد حزينة ينشد فيها ما يسمي ب"الرادودالحسيني" و خلفة جماعات تضرب صدورها بقبضات ايديها. موكب الحسين وفى مشهد تمثيلى امام الجماهير يقوم البعض بتمثيل و اقعة مقتل الحسين و ما جري فيها من احداث ادت الى مقتلة و هو ما يسمونة "موكب الحسين"، حيث يتم حمل السيوف و الدروع كما يقومون ب"التطبير" اي اسالة الدم مواساة للحسين. كتب طقوس الزواج في الهند - مكتبة نور. بالاضافة الى توزيع الماء للتذكير بعطش الحسين فصحراء كربلاء و اشعال النار للدلالة على حرارة الصحراء كما يقوم البعض بضرب انفسهم بالسلاسل. طقوس النساء ينظم النساء انفسهن فهذا اليوم بالوقوف فحلقات، وينشدن الترانيم حول الحسين و يوم كربلاء، ومع اداء الترانيم يتحركن فشكل دائرى و يتارجحن ناشرات لشعورهن، ويستمرون باللطم اكثر فاكثر و بشكل مخيف. معتقدات يوم عاشوراء لا شك ان يوم عاشوراء يحتل مكانة كبار فنفوس الشيعة، حيث انهم يعتقدون انه له فضائل عديدة هو و غيرة من الحاجات المرتبطة فيه كفضل زيارة الحسين، وفضل التربة الحسينية، وفى نفس السياق روجت السلطات الدينية فايران و العراق افكار و معتقدات لتعظيم يوم عاشوراء، كمقوله "من و سع على اهلة يوم عاشوراء اوسع الله عليه سائرالسنة"، "من اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض هذا العام"، و "من اكتحل يوم عاشوراء لم يصب بامراض العين هذا العام".