95 مقولة عن من اقوال ابو بكر الصديق:
إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك. إن عليك من الله عيوناً تراك. خير الخصلتين لك أبغضهما إليك. لا خير في خير بعده نار، ولا شرَّ في شرٍّ بعده الجنة. عن عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ: نَظَرَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى طَيْرٍ حِينَ وَقَعَ عَلَى الشَّجَرِ فَقَالَ: مَا أَنْعَمَكَ يَا طَيْرُ تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ وَلَيْسَ عَلَيْكَ حِسَابٌ، يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مِثْلَكَ. أَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي، وَأَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي إِذَا قُلْتُ فِي كِتَابِ اللهِ بِرَأْيٍ. إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ الإيمَانَ. أقوال أبو بكر الصديق : 51 اقتباس من كلام أبو بكر الصديق - حكم نت. عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ يَجْبِذُ لِسَانَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: مَهْ، يَغْفِرُ اللهُ لَكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ. عن سلمان الْفَارِسِيَّ رضي الله عنه أنه أَتَى إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ؛ فَبَكَى عِنْدَ رَأْسِهِ ثُمَّ قَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ؛ أَوْصِنِي.
+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ يَجْبِذُ لِسَانَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: مَهْ، يَغْفِرُ اللهُ لَكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ إنّ الله لا يقبل نافلة حتى تؤدّى الفريضة. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ أيها الناس، من كان يعبد محمداً، فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله، فإن الله حي لا يموت. أقوال أبو بكر الصديق - ويكي عربي. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ احرص على الموت توهب لك الحياة. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ أرقبوا محمداً صلى الله عليه وسلم في أهل بيته. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ السرور في ثلاث خصال: الوفاء، ورعاية الحقوق، والنهوض في النوائب.
المؤمنين، والداعي إلى حبل الله المتين، فقيه، جليل، حافظ، كبير، أصولي، نحرير، زاهد، ورع قانت لله، قائم بنصرة المذهب أصولا وفروعا، جبل من جبال العلم». قال ابن تيمية: «البيهقي أعلم أصحاب الشافعي بالحديث، وأنصرهم للشافعي». قال ابن كثير: «كان أوحد زمانه في الإتقان، والحديث، والفقه، والتصنيف، وكان فقيها محدثا، أصوليا.. اقوال ابو بكر الصديق كامل. وجمع أشياء كثيرة نافعة، لم يسبق إلى مثلها، ولا يدرك فيها، وكان فاضلا من أهل الحديث، مرضي الطريقة».
عدد الأقتباسات (17) ثلاث من كن فيه كن عليه: البغي والنكث والمكر. ― أبو بكر الصديق احرص على الموت توهب لك الحياة. ― أبو بكر الصديق لا يكونن قولك لغوا في عفو ولا عقوبة. ― أبو بكر الصديق ذَلَّ قوم أسندوا رأيهم إلى امرأة. ― أبو بكر الصديق رحم الله أمرأ أعان أخاه بنفسه. ― أبو بكر الصديق إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه. ― أبو بكر الصديق صنائع المعروف تقي مصارع السوء. ― أبو بكر الصديق أصلح نفسك يصلح لك الناس. ― أبو بكر الصديق ليتني كنت شجرة تُعَضَّد ثم تؤكل. ― أبو بكر الصديق إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا. ― أبو بكر الصديق خير الخصلتين لك أبغضهما إليك. ― أبو بكر الصديق إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق. ― أبو بكر الصديق الموت أهون مما بعده وأشد مما قبله. ― أبو بكر الصديق ليست مع العزاء مصيبة. اقوال ابو بكر الصديق روضه سدير. ― أبو بكر الصديق حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا، وحق لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا. ― أبو بكر الصديق إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَق المشورة، ولا تُحزن عن المشير خبرك فتؤتى من قبل نفسك. ― أبو بكر الصديق أكيس الكيْس التقوى، وأحمق الحَمَق الفجور، وأصدق الصِدْق الأمانة، وأكذب الكذِب الخيانة.
08/04/2002, 04:54 PM سعود بن تركي قد بدى واضح استياء جمهور الزعيم من سعود بن تركي وذالك للاسباب التاليه: 1-عدم حضوره او بمعنا اصح عدم اهتمامه بلفريق الاولى خصوصا في مثل هذه الفتره. 2-تفريطه بلاعب خميس العويران (اجل في رئيس يقول وقع ويصير خير). 3-اصراره على المصيبيح في ادارة الكرة و محاربت الاعبين المخلصين امثال ابو ثنين و التيماوي. 4-عدم تنسيق الاعبين منتهي الصلاحيه او الي مالهم رجاء بدون ذكر اسماء لانهم معروفين لدى الجميع. وهذا قليل من كثير لماذا.......... اكل هذا سعي وراء الشهره........ حتى لو كان ذالك صحيح فعليك حقوق يجب ان تلتزم بها.. ما يحتاج اذكرك بها لانها معروفه اذا كنت ما تعر ف فهذي مشكلتك. سعود بن تركي الهلال والنصر. لكن كما تعرف الكل يطالبك بتنحي عن كرسي الرئاسه في اخر الموسم وتركه للاصلح من رجال الهلال المخلصين. وطبعا ما احد بيذكرك بلخير بسبب ما قمت به خلال الموسم. بس ابقولك نصيحه قبل ما تروح كانك تبي نذكرك بخير.
03/01/2002, 10:55 AM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 17/12/2000 المكان: الرياض - السعودية مشاركات: 1, 864 ابشرو بالخير الامير سعود بن تركي يجب عليه التواجد في النادي وعدم ترك الامور تمشي بالبركة الهلال الان في موقف صعب بعد انضمام لعيبه المنتخب. الداعمون لم يبتعدوا. 1= صاحب السمو الملكي الامير الوليد بن طلال ( لم يفقده الهلال ولازال يدعم النادي. الأمير سعود بن تركي رئيس الهلال:. 2= صاحب السمو الملكي الامير خالد بن طلال ( اعتذر لظروفه الخاصة. 3=صاحب السمو الملكي الامير خالد بن الوليد بن طلال ( موجود وحظر اكثر من تمرين 4=صاحب السمو الملكي الامير تركي بن سلطان بن عبد العزيز ( لم يبتعد موجود. 5=صاحب السمو الملكي الامير نايف بن سلطان بن عبدالعزيز ( ماعندي خبر. 6= صاحب السمو سلطان بن محمد الكبير ( داعم كبير ولن يترك الهلال. اغلب اعضاء الشرف مايدعمون الا بعد تحقيق بطوله خلو الهلال يحقق بطوله وتشوفون كيف الدعم. 03/01/2002, 11:05 AM أخوي assir ما أقول غي إن كلامك عدل والله لو حققنا البطولات سيعود أعضاء الشرف للالتفاف حول النادي مرة أخرى محب الازرق
الهلال اعرق الانديه العربيه والاسيويه بل عالميا يعد الهلال احد الكباروليس من حبي للزعيم اقول ذلك بل والله حتى لو كنت محايدا اكرر ( محايد) لقلت عن الهلال اكثر واكثر... اخواني نعلم ان الهلال من اصعب الانديه ( ترويضا) للنجوم فادارته تحتاج الي المحنكين للقيام باموره بامكاني من خلال الانتر نت رئاسة النجمه او الانصار او الاتفاق او النصر وايا من الفرق الصغيره ومن خلال البريد الالكتروني ارسل قرارتي وماعلى ادارتي ال ان تفعل لكن الهلال ( مختلف) في كل شيء يختلف عن غيره فهو ( القضيه) ان فاز او خسر او تصدر او خرج من بطوله! لماذا الهلال قضيه ؟؟ يصنف الجمهور السعودي ( نوعين) 1- هلالي 2- غير هلالي ( اللاهلاليون) الغير هلالي كثيرون وناتج ( اللا) لديهم غيره وحقد وليست كرها صائبا فالغيره لان الهلال توشح بالافضليه المطلقه محليا ولهم شرعيتهم في بث احقادهم على الزعيم ولن يؤتروا بشيء على الهلال مهما بثوا من سمومهم النوع الاهم و( الاخطر) الـ(ـهلالي)... عندما ياتي للانسان اي هجوم خارجي كضرب و محاولة اعتداء من عدو فبكل سهوله بامكانه الدفاع عن نفسه بيده او باي شيء حوله او حتى ( بصرخه) تحميه من الهجوم لكن عافانا واياكم اذا اصاب الانسان مرض ( عضال) فكيف سيواجهه او يتخلص منه وهو بداخله الا بالعلاج المكثف شافانا الله والمسلمين.