اللهم هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين - YouTube
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره، ١٩/ ٣١٨، وحسّن إسناده صاحب التفسير الصحيح، ٣/ ٥٠٩.
أسألُ الله أن يرزقني وإياكم قُرَّة الأعين اللهم امييييييييين التعديل الأخير: 10 ديسمبر 2009 #2 { وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}. جزاج الله خير #4 جـــزاااج الله خير #6 جزاج الله الف خير #9 دائما احافظ على ذكرها في كل دعاء لي.. ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين اماما.. منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - صفات عباد الرحمن: يقولون ربّنا هب لنا قرّة أعين-(1). جزاك الله خيرا #12 يزاج الله خيركلام جميل.. نورتينا بالشرح عسى الله ينور حياتج بالعلم والطاعات #14 جزاكِ الله الجنه ، ووفقكِ لما يحب ويرضى.. #16 جزاج الله خير وفي ميزان حسناتج #19 امين وجزاج اختي الجنه #20 جزااااج الله خير
ودلّ هذا الدعاء على سؤال الله أن يكونوا كاملين لهم ولغيرهم، هادين مهتدين، وهذه أعلى الحالات، وأجلّ الكمالات، فجزاهم بالمنازل والدرجات العالية (أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَاماً)، «سورة الفرقان: الآية 75». وقد بيّن النبي علو منازل أهل الغرف، قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا يَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ فِي الْأُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوْ الْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ»، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، تِلْكَ مَنَازِلُ الْأَنْبِيَاءِ لَا يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ، قَالَ: «بَلَى، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ». جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
وقرة أعين، كناية عن السرور والفرح، وهو مأخوذ من القرر، وهو البرد، لأن دمعة السرور باردة، قال الزجاج يقال أقر الله عينك، صادف فؤادك ما يحبه، وهذا هو الشعور الفطري الإيماني العميق، شعور الرغبة في مضاعفة السالكين في الدرب إلى الله عز وجل، وفي أولهم الذرية والأزواج، فهم أقرب الناس تبعة، وأول أمانة يُسأل عنها الرجال. واجعلنا أئمة هدى يقتدي بنا أهل التقوى، في الفعل والقول، وفي إقامة الدين، وسؤالهم أن يجعلهم أئمة للمتقين، هو طلب من الله أن يهديهم ويوفقهم، ويمنَّ عليهم بالعلوم النافعة، والأعمال الصالحة الظاهرة والباطنة التي توصلهم إلى هذه المنزلة العليّة، وسؤالهم هذا لأعلى درجات العبودية. وقد دعا عباد الرحمن ربهم، وهب لنا من ذرياتنا أولادا ملتزمين بمنهج الله لا يحيدون عنه ولا يكلفوننا فوق ما نطيق في قول أو فعل لأن الولد إن جاء على خلاف هذه الصورة كان مصيبة كبرى لوالديه، بدليل أن الرجل قد يسرف على نفسه بأنواع المعاصي، وقد يقصر في حق الله، لكن يحزن إن فعل ولده مثل فعله، يريد أن يرى في أولاده كل تطلعاته وكل ما يتمناه، والولد حين يكون على هذه الصورة يربح والديه في الدنيا وفي الآخرة، لأنه صالح لا ينقطع بره بوالديه لموتهما، إنما يظل باراً بهما حتى بعد الموت فيدعو لهما، وفي الآخرة يجمعهم الله في مستقر رحمته.
فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال " ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، يَا رَبِّ، يَا رَبِّ". [حديث صحيح مسلم]. فالسنة النبوية هي الميثاق الذي يسير عليه العبد المسلم، كما أن هناك بعض الأقوال للأئمة والفقهاء التي تخص مواضع رفع اليدين عند الدعاء، فهناك بعض المواضع التي لا يحتاج فيها العبد المسلم لرفع يديه، ويجب عليه علمها، وسنتطرق إلى عرضها في الفقرات التالية. اقرأ أيضًا: كيفية صلاة الوتر ثلاث ركعات مواضع رفع اليدين أثناء الدعاء بعد معرفة حكم رفع اليدين في الدعاء، نتطرق إلى عرض بعض النقاط الهامة عن ذلك الأمر في الشرع، حيث قد أشاد العلماء أن هناك بعض المواضع التي يحتاج فيها العبد لرفع يديه أثناء الدعاء، والتي تتمثل في النقاط التالية: دعاء الاستسقاء: حيث قد خرج رسول الله عليه الصلاة والسلام لصلاة ركعتين استسقاء يوم الجمعة ورفع يديه يدعو الله تعالى. دعاء الحاجة. الدعاء العارض. مخطوطة رفع اليدين في الصلاة. دعاء خطبة الجمعة. الدعاء بعد الصلاة. بينما قد ذُكر عن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ أن هناك مواضع لم يقوم فيها برفع يديه، ولا يأثم المسلم بعدم اتباعها لكننا نحتذي برسول الله عليه الصلاة والسلام، وتتمثل تلك المواضع في السطور التالية: لم يكن يرفع رسول الله ـ عليه الصلاة والسلام ـ يديه في الدعاء ما بين السجدتين.
2-بدء الدعاء بحمد الله تعالى والثناء عليه أحد آداب الدعاء التي تساهم في أن يتم قبول الدعاء واستجابته من الله تعالى، حيث علّمنا الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ في سنته النبوية بأن من الأسباب التي تجعل الدعاء مقبولًا ومن تأدب العبد مع ربه غير رفع اليدين هي أن يبدأه بالحمد والثناء لله تعالى على أفضاله. حيث إنه يبدأ بالألفاظ التي تليق بالله تعالى، فعن فضالة بن عبيد ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: " سمعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يَدْعُو في صلاتِهِ فلمْ يُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَجِلَ هذا ثُمَّ دعاهُ فقال لهُ أوْ لغيرِهِ إذا صلَّى أحدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ والثَّناءِ عليهِ ثُمَّ لَيُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ لَيَدْعُ بَعْدُ بِما شاءَ" [حديث صحيح النسائي]. 3ـ الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام في الدعاء واحدة من آداب الدعاء والتضرع لله عز وجل بعد الحمد والثناء لله، هي أن يقوم المسلم بالصلاة على النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ بأحسن صلاة أو التي يحفظها بنية صادقة، حيث إنها من الأمور التي تجعل الدعاء مستجاب كرفع اليدين.
علي بن محمد العمران الناشر: دار عطاءات العلم للنشر عدد الصفحات: 432 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 14/6/2021 ميلادي - 5/11/1442 هجري الزيارات: 2429 رفع اليدين في الصلاة (مقالة - آفاق الشريعة) علامات الرفع في اللغة العربية (مقالة - حضارة الكلمة) حكم رفع اليدين في الدعاء للميت عند القبر (مقالة - موقع أ. د.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: " يُسْتَجابُ لأحَدِكُمْ ما لَمْ يَعْجَلْ، يقولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي. " [حديث صحيح البخاري]. من هو محمد البكيري ويكيبيديا ومن اي قبيلة وما مرضه - السيرة الذاتية. 8ـ لا يحتاج الدعاء إلى التكلف من ضمن الأمور التي يجب على المسلم علمها، هي أن الله تعالى قريب لجميع العباد، ويتقبل الدعاء بأية لغة أو لهجة، فهو العظيم مالك الكون بأكمله، ويمكنه أن يعلم ما في قلب العبد دون حاجة إلى نطقه بالشفاه. لذا لا يجب عند الدعاء البحث عن الألفاظ المنمقة أو المرتبة والتي تعطي السجع عند الحديث مع الله تعالى، حيث إنها من الأمور التي نصحنا نبينا الكريم ـ عليه الصلاة والسلام ـ كذلك تجنبها. فعن عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: " انْظُرِ السَّجْعَ مِنَ الدُّعَاءِ فَاجْتَنِبْهُ؛ فإنِّي عَهِدْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَصْحَابَهُ لا يَفْعَلُونَ إلَّا ذلكَ. يَعْنِي لا يَفْعَلُونَ إلَّا ذلكَ الِاجْتِنَابَ" [حديث صحيح البخاري]. اقرأ أيضًا: ما هي شروط الصلاة وأركانها 9ـ آداب الدعاء الأخرى مع رفع اليدين من ضمن آداب الدعاء الأخرى التي يجب أن ينتبه لها المسلم أثناء رفعه يديه في الدعاء، هي أن يكون الدعاء صادق من قلبه، ونياته حاضرة، فلا يرفع يديه بدعاء غير نابع من قلبه أو غير متيقن في إجابته، وعليه العلم أن حضور القلب يجعل دعائه مستجابًا.
[box type="shadow" align="" class="" width=""]عَنْ ابن عمر رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا، وَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ. (صحيح البخاري 702). [/box] الشرح والإيضاح صِفةُ الصَّلاةِ تَوقيفيَّةٌ بَيَّنها رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُمَّتِه قولًا وعمَلًا، وقد حرَص الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم على مَعرفةِ دَقائقِ أفعالِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ وغَيرِها، ونقْلِ ذلك لِمَن بَعدَهم. وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ عبدُ الله بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما المَواضِعَ الَّتي كان يَرفَعُ فيها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَه أثناءَ التَّكبيرِ في الصَّلاةِ، فيقولُ: كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ يَدَيه «حَذْو مَنكِبَيْهِ»، يعني: إزاءَ أو مُقابِلَ مَنكِبَيْهِ، والمَنكِبُ هو: مَجْمَعُ عَظمِ الكَتِفِ والعَضُدِ. وفي رِوايةِ مالكِ بنِ الحُوَيْرِثِ في الصَّحيحَينِ: «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا كبَّرَ رفَعَ يدَيهِ حتَّى يُحاذِيَ بهما أُذُنَيْهِ…»؛ فدلَّتْ هذه الرِّوايةُ على مَشروعيَّةِ رفْعِ اليدَينِ حَذْوَ الأُذنَينِ أيضًا.