لقاء[24 من 51] مدة قصر المسافر الصلاة؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube
السؤال: تقول السائلة يا سماحة الشيخ: ما الدليل على عدد أيام القصر خمسة أيام، علمًا بأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان يقصر في كل سفر سواء كان خمسة أيام أو أكثر كما قرأت، وهل القصر سنة أم واجب؟ الجواب: الأكثرون قالوا: الأصل في حق المقيم الإتمام، هذا هو الأصل، فلما أقام النبي ﷺ في حجة الوداع أربعة أيام في اليوم الرابع ومشى إلى منى في اليوم الثامن قالوا: هذه الأربع قد عزم عليها وقصر فنقصر وما زاد عليها إذا كنا مقيمين نتم، وقال آخرون من أهل العلم: له القصر، يشرع له القصر وإن زادت الأيام ما دام في نية السفر وعلى حال السفر، فإذا أقام عشرًا أو أقل أو أكثر وهو مسافر فإنه يقصر؛ لأنه ما زال مسافرًا. وقال ابن عباس وجماعة: تحدد المدة تسعة عشر يوم؛ لأن الرسول ﷺ أقام في مكة تسعة عشر يومًا يوم الفتح، وما زاد عليها يتم المسافر، وقال بعضهم: عشرة أيام؛ لأن الرسول ﷺ أقام في حجة الوداع عشرة، فإنه قدم في اليوم الرابع وسافر إلى المدينة في اليوم الرابع عشر صارت عشرة أيام كما قال أنس وغيره، فمن أقام عشرًا وعزم عليها قصر، ومن زاد فأتم. والأحوط للمؤمن قول الأكثرين إن كان أربعة أيام أو إحدى وعشرين صلاة هذا يقصر، فإذا نوى أكثر من واحد وعشرين صلاة يعني: عزم على الإقامة فالأحوط له الإتمام؛ لأن الأصل في حق المقيم الإتمام، هذا من باب الاحتياط، نعم.
السؤال: تسأل أختنا وتقول: متى يحق للمسافر القصر والجمع، وكم المدة، وإذا نوى الشخص السفر، وجمع، وصلى الظهر والعصر جمعًا، ثم وصل إلى البلد الذي يريده، هل يحق له الجمع والقصر، على الرغم من أن مدة بقائه في هذا البلد لا تزيد عن أربعة أيام، وهل إذا زادت عن الأربعة الأيام يجوز له القصر والجمع، أو لا؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: السفر بيَّنه العلماء مما نقل عن الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم- أنه مسافة يوم وليلة بمطية، فإذا سافر إلى محل، أو بلد، أو قرية هذه المسافة يوم وليلة، يمطيه يعني أربعة وعشرين ساعة، هذا سفر يقصر فيه الصلاة، وله الجمع أيضًا بين الصلاتين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، وإذا نزل في البلد وهو يريد الإقامة بها يومًا، أو يومين أو ثلاثة، أو أربع؛ فله القصر، وله الجمع، إلا أن يكون واحدًا؛ فإنه يصلي مع الناس أربعًا، ولا يقصر؛ لأن الجماعة واجبة..... يصلي مع الناس جماعة، ويتم معهم؛ لأن المسافر إذا سلم مع المقيمين؛ أتم؛ وجب عليه الإتمام. مدة القصر للمسافر - الطير الأبابيل. أما إذا كانوا اثنين فأكثر؛ فلهم أن يصلوا وحدهم جمعًا وقصرًا، ولهم أن يصلوا مع الناس ما دامت المدة أربعًا فأقل، فإن كانت أكثر من ذلك، نوى إقامة الأكثر من ذلك؛ فإنه يصلي أربعًا، نعم.
متى يحق للمسافر القصر والجمع، وكم المدة؟ بن باز - YouTube
ثم ساق طرفا من الأدلة التي استدل بها على اختياره ثم قال رحمه الله: فنقول: إن القول الراجح ما ذهب إليه شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله من أن المسافر مسافر ما لم ينوِ واحداً من أمرين: 1 ـ الإِقامة المطلقة. 2 ـ أو الاستيطان. والفرق: أن المستوطن نوى أن يتخذ هذا البلد وطناً، والإِقامة المطلقة أنه يأتي لهذا البلد ويرى أن الحركة فيه كبيرة، أو طلب العلم فيه قوي فينوي الإِقامة مطلقاً بدون أن يقيدها بزمن أو بعمل، لكن نيته أنه مقيم لأن البلد أعجبه إما بكثرة العلم وإما بقوة التجارة أو لأنه إنسان موظف تابع للحكومة وضعته كالسفراء مثلاً، فالأصل في هذا عدم السفر؛ لأنه نوى الإِقامة فنقول: ينقطع حكم السفر في حقه. أما من قيد الإِقامة بعمل ينتهي أو بزمن ينتهي فهذا مسافر، ولا تتخلف أحكام السفر عنه. انتهى، هذا هو تحرير مذهب الشيخ رحمه الله بخصوص ما سألت عنه، والمفتى به عندنا هو مذهب الجمهور وأن مسافة السفر تتحدد بأربعة برد، والراجح عندنا أن من نوى الإقامة في بلد أربعة أيام فصاعدا فإنه لا يترخص برخص السفر وانظر الفتوى رقم: 115280 ، وهذا أحوط وأبرأ للذمة. بيان القول في جمع وقصر الصلاة. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 26 جمادى الآخر 1431 هـ - 8-6-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 136550 136953 0 456 السؤال ما هو رأي ابن عثيمين في الترخص برخص السفر فكأني قرأت أو سمعت أنه من سافر إلى أي مكان سواء مسافته أربعين أو خمسين أو تسعين أو أربعمائة كيلو متر أو أي مسافة فإنه يترخص المسافر برخص السفر من جمع وقصر الصلوات... الخ ما دام أنه لم يقم بتلك المحافظة أو المدينة التي سافر إليها مثل محافظة حريملاء القريبة من مدينه الرياض في السعودية، وحتى لو كان مدة سفره شهرا. هل هذا صحيح لكي أتبعه لأني من أشد المعجبين بالشيخ ابن عثيمين لأنه دائما أو غالبا يستدل لآرائه بالأدلة الشرعية والعقل فيقتنع القارئ أو المستفتي له بكلامه.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
لنكون بذلك قد عرضنا لكم الأحاديث الشريفة عن خير الخلق محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ التي جاء بها ذكر اليمن وأهله، وللمزيد من التساؤلات تابعونا في الموسوعة العربية الشاملة. الرئيسية أخبار أخبار مصر 08:15 ص الأحد 13 مارس 2016 كتبت - عبير القاضي: أثارت تصريحات المستشار أحمد الزند، وزير العدل، جدلاً واسعاً على صفحات التواصل الاجتماعي "فيسبوك وتويتر"، حيث قال الزند نصًا "إن شاء الله يكون نبي عليه الصلاة والسلام.. استغفر الله العظيم يا رب.. المخطئ أيا كان صفته.. طب ما القضاة بيتحبسوا.. أنا لا أدخل هذه المنطقة وأقول سجن صحفي أو سجن متهم أنا أقول سجن متهم". ودشن رواد مواقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك وتويتر" هاشتاج "حاكموا الزند" وأخر "إلا رسول الله" للتعبير عن غضهم من تصريحات المستشار أحمد الزند، مطالبين بإقالته من منصبه فوراً لأهانته رسول الله، واهانة المسلمين جميعاً، وتصدر هاشتاج "حاكموا الزند إلا رسول الله" المركز الاول لأعلى متابعة على "تويتر". ماذا قال الزند عن الرسول / ماذا قال الرسول عن حرب البسوس – موقع المحيط. حمدين صباحي وقال صباحي عبر حسابه الشخصي على فيسبوك، في ساعة مبكرة من صباح الأحد، "ويقول بلسانه سأسجن حتى النبي صلى الله عليه وسلم، قطع لسانك بعد أن هوى بك سبعين خريفا".
مجمع الزوائد " ( 1 / 119). لكن يشهد له ما قبله. قال ابن كثير: وقد ذكرنا ترجمة حاتم طيء أيام الجاهلية عند ذكرنا من مات من أعيان المشهورين فيها وما كان يسديه حاتم إلى الناس من المكارم والإحسان ، إلا أن نفع ذلك في الآخرة أي: ( مشروط) بالإيمان ، وهو ممن لم يقل يوماً من الدهر رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين. " البداية والنهاية " ( 5 / 67). والله أعلم.
لم يرد اي حديث عن الرسول صلي الله علية وسلم عن الزير سالم وسمي بالزير لانه كان كثير الحب الي النساء وشرب الخمر و اسمه. عدي بن ربيعة بن الحارس التغلبي و اشتهر الزير سالم بالشعر و الفروسيه و الشجاعة وتم تخليد اسمه بسبب حرب اندلعت بين قبيلتي بني تغلب وبني بكر وعرفت باسم حرب البسوس و التي استمرت لقرابة الاربعين عاما.. تم الرد عليه يناير 5، 2019 بواسطة Ahm3d ✦ متالق ( 290ألف نقاط)
قبيلة حرب هي إحدى أكبر قبائل الجزيرة. ما قال أحد في العرب قديمها ولا حديثها أشجع من هذه الأبيات وهي فردة لا أخت لها. أجوبة موثوقة من كتاب محتوى fact checked content متخصصين للإجابة عن تساؤلاتكم. ذكر الإصفهاني في كتابه الأغاني بأن وقعة ذي قار كانت بعد وقعة بدر بأشهر ورسول الله بالمدينة فلما بلغه ذلك قال. تم الرد عليه يونيو 26 2019 بواسطة Winter sonata متالق 312k نقاط قال صدام حسين عن قبيلة حرب في كل نقطة دم حرب يولد. قول الرسول عن حرب البسوس. ماذا قال الرسول عن حرب البسوس إن حرب البسوس هي حرب من الحروب القبيلة التي إشتهرت بأنها إستمرت لحوالي أربعون عاما فحرب البسوس من المعروف أنها حرب قامت بين قبيلة تغلب بن وائل ضد قبيلة بني شيبان وذلك نتيجة لحدث جلل. ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن حرب البسوس. سئل ديسمبر 28 2020 بواسطة مجهول أعيد الوسم ديسمبر 29 2020 بواسطة Ayamohamed. هل الرسول ذكر الزير سالم. ماذا قال صدام حسين عن قبيلة حرب.