ونقلت وكالة عمون، صباح اليوم الجمعة، عن الحياري أن المهمة الأساسية للجيش الأردني تتمثل في الدفاع عن أرض وسماء المملكة ضد التهديد الخارجي. الأردن يعتمد استراتيجية وطنية للتوسع في زراعة القمح والشعير 11 أبريل, 13:42 GMT وأضاف الحياري أن مهمة الجيش تقضي بأنه عند بروز تحد أقل من تهديد يستجيب ويساند باقي مؤسسات الدولة، موضحا أن التحدي الظاهر، حاليا، هو الأمن الغذائي ما حدا بالجيش الأردني إلى الاستجابة، وإطلاق مشاريع زراعية في مناطق الباقورة والغمر ودير علا والعمري، والكثير من المشاريع المستقبلية لتعزيز الأمن الوطني وزيادة فرص العمل. لوما نيوز محرك بحث اخبارى و تخلي لوما نيوز مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار العالم اليوم - الجيش الأردني: الجيش لا يزرع بأيدي مرتباته وإنما يشرف على مشاريع زراعية او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر وكالات اخبارية -سبوتنيك كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر. وكالة أنباء الإمارات - رئيس المجلس الوطني الاتحادي ورئيس مجلس النواب الاردني يعقدان جلسة مباحثات مشتركة. تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
الحياة برس - استقبل رئيس دولة فلسطين محمود عباس، اليوم الجمعة، مديرة المعهد الوطني الفلسطيني للصحة العامة رند سلمان. وأطلعت سلمان، سيادته، على الجهود التي يقوم بها المعهد للمساهمة في تطوير خدمات القطاع الصحي وأهمها توطين الخدمة الطبية، والمساهمة مع الشركاء في عملية التخطيط الشامل تحقيقا للنهوض بالقطاع الصحي. الجيش الأردني يحبط تهريب أسلحة وذخائر على حدوده الشمالية. بدوره، أثنى سيادته على الجهود المبذولة لتطوير القطاع الصحي الفلسطيني بما يعود بالنفع على المواطنين، وبما يساهم في توطين الخدمة الطبية. المصدر: الحياة برس - مقالات ذات صلة
كما ثمن معاليه المشاركة الفعالة من المملكة الأردنية الهاشمية في معرض اكسبو 2020، في جناح التنقل بشعار "القدرة على الاختراع والابتكار رغم الصعاب"، بما يعد فرصة استثنائية لتسليط الضوء على ثقافة وانجازات الأردن ورؤيتها المستقبلية. طالع أسعار صرف العملات مقابل الشيكل اليوم الجمعة | دنيا الوطن. من جهته اكد معالي عبد الكريم أن العلاقات بين دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة الأردنية الهاشمية، نموذجاً إقليمياً بارزاً في العلاقات الثنائية الوثيقة، التي تستند على أواصر التاريخ المشترك والأهداف والرؤى الموحدة، حيث تجذرت هذه العلاقة خلال العقود الماضية، بفضل المتابعة الحثيثة والتوجيهات السديدة للقيادة الرشيدة في البلدين الشقيقين، وإيمانهما المشترك بضرورة التوحد والتنسيق والعمل المشترك في مواجهة التحديات الراهنة. وأشار الي أن العلاقات الأردنية الإماراتية علاقات راسخة ومتينة تقوم على أسس ثابتة من الاحترام المتبادل، وتعززت عبر العقود الماضية وكانت ولا تزال قائمة على التنسيق والتعاون.. موضحا أن هذه العلاقات أساسها وحدة الهدف والمصير والتقارب الاجتماعي القائم على تشابه القيم والعادات والتقاليد وهي سمة مشتركة ميزت العلاقات بين البلدي.
وكالات - النجاح الإخباري - أكد العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني أهمية توحيد الجهود العربية وتنسيقها وتكثيفها، لوقف التصعيد في القدس. جاء ذلك خلال استقباله، اليوم الخميس، في قصر الحسينية، أعضاء اللجنة الوزارية العربية المكلفة من قبل الجامعة العربية بالتحرك الدولي لمواجهة السياسات والإجراءات الإسرائيلية غير القانونية بمدينة القدس المحتلة، بحضور ولي العهد الأمير الحسين بن عبد الله الثاني، وفق ما ذكرته وكالة "بترا". وشدد الملك عبد الله الثاني على ضرورة احترام إسرائيل للوضع التاريخي والقانوني القائم في المسجد الأقصى المبارك/ الحرم القدسي الشريف، والحفاظ على حقوق المصلين في ممارسة شعائرهم الدينية. وجدد التأكيد على مواصلة المملكة بذل كل الجهود لحماية المقدسات الإسلامية والمسيحية بالقدس، من منطلق الوصاية الهاشمية على هذه المقدسات. وثمن مواقف قادة الدول العربية الشقيقة في التأكيد على ضرورة التهدئة في الأراضي الفلسطينية ودعم صمود الشعب الفلسطيني والوصاية الهاشمية على المقدسات في القدس، لافتا إلى ضرورة بذل المزيد من الجهود لتلافي تكرار أي نوع من التصعيد. واستمع الملك إلى إيجاز قدمه نائب رئيس الوزراء ووزير الخارجية وشؤون المغتربين الأردني أيمن الصفدي حول الاجتماع الطارئ للجنة الوزارية في عمان، الذي خصص لبحث سبل مواجهة التصعيد الإسرائيلي في المسجد الأقصى المبارك/ الحرم القدسي الشريف، وبلورة تحرك مشترك لوقف الاعتداءات والانتهاكات الإسرائيلية في المقدسات، ووقف العنف، واستعادة التهدئة الشاملة.
ملاعب - غادر وفد المنتخب الوطني للكراتيه اليوم الأربعاء، عمان متوجها إلى مدينة ماتوسينهوس البرتغالية، للمشاركة في الجولة الثانية من الدوري العالمي والتي ستشهد مشاركة 400 لاعب ولاعبة من 58 دولة وتقام خلال الفترة من 20 إلى 22 الحالي. اضافة اعلان ويترأس عامر أبو عفيفة وفد المنتخب الوطني والذي يضم كذلك المدير الفني، محمد ابراهيم والمدرب محمد فتيان والمعالج معاذ المدني. وسيمثل المنتخب الوطني في هذه البطولة اللاعبين: عبدالله حماد وعفيف غيث (وزن تحت 60 كغم) وعبدالرحمن المصاطفة (وزن تحت 67 كغم) وحسن مصاروة (وزن تحت 75 كغم) ومحمود السجان (وزن تحت 84كغم). وكانت الجولة الأولى من الدوري العالمي أقيمت في إمارة الفجيرة الإماراتية خلال شهر شباط الماضي ونجح فيها المنتخب الوطني من تحقيق ميداليتين، ذهبية عن طريق عبدالله حماد وبرونزية من خلال حسن مصاروة. يذكر أن بطولة الدوري العالمي لهذا العام تتكون من 4 جولات فبالإضافة لجولة الفجيرة وجولة ماتوسينهوس ستقام الجولتان المقبلتان في مدينة الرباط المغربية ومدينة باكو الأذرية.
أبوظبي في 13 مارس /وام/ بحث معالي صقر غباش رئيس المجلس الوطني الاتحادي ، مع معالي عبد الكريم الدغمي رئيس مجلس النواب في المملكة الأردنية الهاشمية اليوم في مقر المجلس بأبوظبي سبل تعزيز علاقات التعاون البرلمانية بما يواكب العلاقات الاستراتيجية بين دولة الإمارات والمملكة الاردنية الهاشمية والتي تصب لصالح الشعبين الشقيقين. ويقوم رئيس مجلس النواب في المملكة الأردنية بزيارة لدولة الإمارات بدعوة رسمية من المجلس. وجرى خلال اللقاء بحث مختلف أوجه التعاون القائم بين دولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة الاردنية الهاشمية في مختلف المجالات خاصة البرلماني بما يحقق رؤية قيادة البلدين وتطلعات الشعبين الشقيقين. حضر اللقاء سعادة كل من: حمد أحمد الرحومي النائب الأول لرئيس المجلس الوطني الاتحادي وناعمة الشرهان النائب الثاني لرئيس المجلس و ناصر محمد اليماحي وخلفان النايلي الشامسي و ناعمة عبدالرحمن المنصوري وكفاح الزعابي وشذي النقبي وعائشة راشد ليتيم أعضاء المجلس الوطني الاتحادي. وسعادة الدكتور عمر النعيمي الأمين العام للمجلس الوطني الاتحادي وسعادة عفراء البسطي الأمين العام المساعد للاتصال البرلماني. وأكد الجانبان أهمية تعزيز العلاقات البرلمانية بين البلدين الشقيقين وتنسيق المواقف حول مختلف القضايا ذات الاهتمام المشترك وفي مقدمتها الامن القومي العربي والتضامن العربي ، واوجه الدعم والتعاون والتنسيق بين الجانبين في ظل العلاقات المميزة والاستثنائية التي تجمع البلدين علي مختلف الصعد.
وضرب حكمة خُلقية دينية وهي: { من شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كَفر فإن ربي غني كريم} ؛ فكل متقرب إلى الله بعمل صالح يجب أن يستحضر أن عمله إنما هو لنفسه يرجو به ثواب الله ورضاه في الآخرة ويرجو دوام التفضل من الله عليه في الدنيا ، فالنفع حاصل له في الدارين ولا ينتفع الله بشيء من ذلك. فالكلام في قوله: { يشكر لنفسه} لام الأجْل وليست اللام التي يُعدى بها فعل الشكر في نحو { واشكُروا لي} [ البقرة: 152]. والمراد ب { من كفر} من كفر فضل الله عليه بأن عبَد غير الله ، فإن الله غني عن شكره وهو كريم في إمهاله ورزقه في هذه الدنيا. قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به. وقد تقدم عند قوله فيما تقدم: { قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك} [ النمل: 19]. والعدول عن الإضمار إلى الإظهار في قوله: { فإن ربي غني كريم} دون أن يقول: فإنه غني كريم ، تأكيد للاعتراف بتمحض الفضل المستفاد من قوله: { فضل ربي}.
إعراب الآية 40 من سورة النمل - إعراب القرآن الكريم - سورة النمل: عدد الآيات 93 - - الصفحة 380 - الجزء 19.
قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: قبل أن يرجع إليك طرفك من أقصى أثره, وذلك أن معنى قوله (يَرْتَدَّ إِلَيْكَ) يرجع إليك البصر, إذا فتحت العين غير راجع, بل إنما يمتدّ ماضيا إلى أن يتناهى ما امتدّ نوره. فإذا كان ذلك كذلك, وكان الله إنما أخبرنا عن قائل ذلك (أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ) لم يكن لنا أن نقول: أنا آتيك به قبل أن يرتدّ راجعا (إِلَيْكَ طَرْفُكَ) من عند منتهاه. وقوله: (فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ) يقول: فلما رأى سليمان عرش ملكة سبأ مستقرا عنده. قال الذي عنده علم من الكتاب. وفي الكلام متروك استغنى بدلالة ما ظهر عما ترك, وهو: فدعا الله, فأتى به; فلما رآه سليمان مستقرا عنده. وذُكر أن العالم دعا الله, فغار العرش في المكان الذي كان به, ثم نبع من تحت الأرض بين يدي سليمان. *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن بعض أهل العلم, عن وهب بن منبه, قال: ذكروا أن آصِف بن برخيا توضأ, ثم ركع ركعتين, ثم قال: يا نبيّ الله, امدد عينك حتى ينتهي طرفك, فمدّ سليمان عينه ينظر إليه نحو اليمن, ودعا آصف فانخرق بالعرش مكانه الذي هو فيه, ثم نبع بين يدي سليمان (فَلَمَّا رَآهُ) سليمان (مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي)... الآية.
فذكر في هذه القصة مثلاً لتغلب العلم على القوة. ولما كان هذان الرجلان مسخرَيْن لسليمان كان ما اختصا به من المعرفة مزية لهما ترجع إلى فضل سليمان وكرامته أن سخر الله له مثل هذه القوى. ومقام نبوته يترفع عن أن يباشر بنفسه الإتيان بعرش بلقيس. والظاهر أن قوله: { قبل أن تقوم من مقامك} وقوله: { قبل أن يرتد إليك طرفك} مثلان في السرعة والأسرعية ، والضمير البارز في { رءاه} يعود إلى العرش. قال الذي عنده علم من الكتاب من هو. والاستقرار: التمكن في الأرض وهو مبالغة في القرار. وهذا استقرار خاص هو غير الاستقرار العام المرادف للكون ، وهو الاستقرار الذي يقدر في الإخبار عن المبتدأ بالظرف والمجرور ليكون متعلِّقاً بهما إذا وقعا خبراً أو وقعا حالاً ، إذ يقدر ( كائن) أو ( مستقر) فإن ذلك الاستقرار ليس شأنه أن يصرح به. وابن عطية جعله في الآية من إظهار المقدر وهو بعيد. ولما ذَكر الفضل أضافه إلى الله بعنوان كونه ربّه لإظهار أن فضله عليه عظيم إذ هو عبد ربه. فليس إحسان الله إليه إلا فضلاً محضاً ، ولم يشتغل سليمان حين أحضر له العرش بأن يبتهج بسلطانه ولا بمقدرة رجاله ولكنه انصرف إلى شكر الله تعالى على ما منحه من فضل وأعطاه من جند مسخرين بالعلم والقوة ، فمزايا جميعهم وفضلهم راجع إلى تفضيله.
ومعنى قوله: قبل أن يرتد إليك طرفك أنك ترسل طرفك إلى شيء ، فقبل أن ترده أبصرت العرش بين يديك: ويروى أن آصف قال لسليمان عليه السلام: مد عينيك حتى ينتهي طرفك ، فمد عينيه فنظر نحو اليمين ودعا آصف فغار العرش في مكانه بمأرب ، ثم نبع عند مجلس سليمان عليه السلام بالشام بقدرة الله ، قبل أن يرد طرفه. ويجوز أن يكون هذا مثلا لاستقصار مدة المجيء به ، كما تقول لصاحبك: افعل كذا في لحظة ، وفي ردة طرف ، والتفت ترني ، وما أشبه ذلك: تريد السرعة. من هو المعنيّ بقوله تعالى : ( قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب. يشكر لنفسه لأنه يحط به عنها عبء الواجب ، ويصونها عن سمة الكفران ، وترتبط به النعمة ويستمد المزيد. وقيل: الشكر ، قيد للنعمة الموجودة. وصيد للنعمة المفقودة. وفي كلام بعض المتقدمين: إن كفران النعمة بوار ، وقلما أقشعت ناقرة فرجعت في نصابها ، فاستدع شاردها بالشكر ، واستدم راهنها بكرم الجوار ، واعلم أن سبوغ ستر الله متقلص عما قريب إذا أنت لم ترج لله وقارا "غني" عن الشكر "كريم" بالإنعام على من يكفر نعمته ، والذي قاله سليمان عليه السلام عند رؤية العرش شاكرا لربه ، جرى على شاكلة أبناء جنسه من أنبياء الله والمخلصين من عباده يتلقون النعمة القادمة بحسن الشكر ، كما يشيعون النعمة المودعة بجميل الصبر.