مشيناها خطى كتبت علينا.. ومن كتبت عليه خطى مشاها.. قصيدة جميلة بسيطة الألفاظ عميقة المعاني بديعة الوصف.. اختلف الناس في كاتبها.. ولكن الاقرب الى المصداقية انها لشاعر مصري قديم اسمه عبد العزيز الدريني... كان شيخا جليلا.. وعالما اشتهر بسرعة النظم. وكان من المفسرين للقران الكريم اضافة الى مؤلفات وأشعار كثيرة وعديدة.. عاش هذا الشاعر في مدينة المنصورة بمصر وذلك في القرن العاشر الميلادي وله فيها مزار. القصيدة تتحدث عن القضاء والقدر والموت.. موسوعة الصور .. مدونة المهندس رائد جعفر مطر : مشيناها خطى كتبت علينا. وتحث المرء على عدم الرضوخ لواقع الحال المشين... عجبت لمن يقيم بدار ذل.. وأرض الله واسعة فضاها فذاك من الرجال قليل عقل.. بليد ليس يدرى ماطحاها فنفسك فز بها إن خفت ضيما.. وخلى الدار تنعى من بناها فإنك واجد أرضا بأرض.. ونفسك لا تجد نفسا سواها كتبت علينا.. ومن كتبت عليه خطى مشاها ومن كانت منيته بأرض.. فليس يموت في أرض سواها
كثيراً ما أستحضر قول الشاعر العربي: "مشيناها خطىً كُتبت علينا، ومن كتبت عليه خطىً مشاها"، خاصة عندما أستقل الطائرة وقد تشرفتُ بتكليفي بالعمل سفيراً لبلادي لدى إحدى الدول الصديقة أو الشقيقة مستشعراً ثقل الأمانة وحجم المسؤولية، بل وكثيراً ما ينتابني حينها شعور ممتزجٌ ما بين التشوق والترقب حيال ما تحمله لي الأيام في تلك الدولة. من حيث المبدأ، يمكنني القول إن آليات العمل الدبلوماسي تتشابه إلى حد كبير في كافة الدول وبغض النظر عن اختلاف ثقافتها أو لغتها أو توجهاتها. هذا من حيث العنوان العريض طبعاً، إلا أننا إذا أردنا الخوض في التفاصيل، فالأمر مختلف تماماً، ويكاد يكون لكل بلد صبغته الخاصة به، كما أن ثمّة تجربة فريدة تنتظر المرءَ هناك في جوانبها الدبلوماسية والإنسانية. مشيناها خطى كتبت علينا ... - هوامير البورصة السعودية. وتجنباً للإطالة والإغراق في التفاصيل التي قد تثقل على القراء الكرام، فإنني سأقتصر على الحديث في هذا السياق عن الشق الإنساني لتجربتي المهنية كسفير، وإلى أي مدى ستختلف التجربة ما بين العمل سفيراً لدى دولة صديقة أو العمل سفيراً لدى دولة شقيقة. شخصياً وبمنتهى الصراحة، أعترف بأنني لمستُ فرقاً واضحاً بين الحالتيْن، وذلك عندما كنت سفيراً لبلادي في دولة صديقة ثم تشرفتُ باختيار مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز -يحفظه الله- لي لأكون سفيراً لدى الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، في تلك اللحظة حين أبلغتُ بالأمر الكريم، تبادر إلى ذهني ذلك السؤال المُلح حول الفرق بين العمل سفيراً لدى دولة صديقة وبين عملي القادم لدى دولة شقيقة!
أظن أن من يقرأ أبيات المعري يشعر في داخله بالرضا النفسي كون ظروف الحياة التي نمر بها وقد نمر بها تدفعنا إلى التأمل والتمعن والحرص على الصبر والتحمل، وأن من واجبنا تجاه أهلنا وأصدقائنا ومعارفنا أن نواسي بعضنا بعضًا وأن نزرع الأمل والتفاؤل فيما بيننا؛ لأن مصاعب الحياة إذا ما تكالبت وتضخمت فإنها تترك الأثر البالغ في نفسية المرء وتجعل صدره ضيقًا حرجًا، مصداقًا للآية الكريمة «فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقًا حرجًا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون» سورة الأنعام الآية 125. والظروف الصعبة التي تمر بها الأمم أو الشعوب أو الأفراد تترك بلا شك الأثر البالغ على مجريات الحياة الطبيعية، فنشكر الله على نعمائه؛ لأن غياب ولو شيء يسير فيما اعتدنا عليه يجعل وكأن الحياة صعبة أن تُعاش والتحلي بالصبر والحكمة من نعم المولى سبحانه وتعالى علينا، والنعمة دائمًا تحتاج إلى شكر وعرفان وإنزالها المكانة التي تستحقها.
سنظل نشعر كما شعر المعري رهين المحبسين بأننا: وعلى الخير والمحبة نلتقي..
السنة الميلادية بدايتها ونهايتها لا تعني لي شيئا سوى بعض التواريخ للدوائر الحكومية وأغلفة بعض المنتجات وصدور الموازنات والمواعيد الانتخابية وجدانياً إرتباطي بالهجري أيامه وشهوره وذكريات الهجرة وبدايات تاريخ الإسلام بعد الهجرة والرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه في الحياة وفي القبر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وثالثهما علي رضي الله عنه حيث نام على فراش الرسول #قناة_الناس الحكمة من نوم "علي" في فراش النبي ليلة الهجرة | والذين معه كل يوم تشرق فيه الشمس تبدأ سنه جديدة من تاريخه وتنتهي بغروبها سنة جعلنا الله جميعاً من أهل الخير وفي خير كل يوم
كلمات للشاعر م.
إنها ليست فقط مجرد خطى كتبت علينا، إنما كانت أيضاً إسهاماً في فعل المشي والقصد، إنها قد تكون المشية الواعية والمدركة أو المتعثرة، وهي تتأثر وتؤثّر بالحادثات وتتداخل بالظروف والخيارات، وقد تكون استجابة لتحديات الواقع أو استسلاماً لها.. في صومعته أو مكتبته أو معتزله أو مجلسه.. وفي صباح ذات يوم يودع فحيح الصيف وأنوائه المتقلبة.. سألته: تهتم بالكتابة عن الآخرين.. والآخرون ممن تهتم بالكتابة عنهم لهم مكانة في وجدانك، ولهم قيمة في مسار العطاء والإنجاز. ألم يحن الوقت لتكتب عن تجربتك ومسيرتك وحياتك؟ فاجأني بالقول إنه أنجز المهمة وأن مادة الكتاب جاهزة، وإنه في طور الإعداد النهائي للطباعة. «مشيناها.. «هكذا اختار عنوانه. خرجت من عنده وأنا أردد نعم.. «مشيناها».. «مشيناها»!! كلما رأيت الصديق الدكتور عبدالرحمن الشبيلي منهمكاً في مكتبته، وإصدارته تتوالى في حقول عدة: من التوثيق إلى تتبع مصادر التاريخ إلى أفكار عدة حول مشروعات قيد الإنجاز.. إلى إعداد أوراق عمل في العديد من الندوات والفعاليات.. يتأكد أن العطاء ممتد، لا يتوقف عند حدود وظيفة أو موقع في عمل عام.. بل أجد أنه ربما عثر على نفسه أكثر في هذه الأعمال التي لا تخلو من كشف أو إضاءة.
القيمة الغذائية عدد الحصص في الوصفة: 12 السعرات الحرارية للحصة: 780 سعرة الكربوهيدرات: 113. 5غ البروتين: 15غ الدهون: 39غ ملاحظة: حُسبت القيمة الغذائية لهذه الوصفة بأيدي خبراء تغذية متخصصين لدى موقع صحة وهنا..
المدة الزمنية: 50 دقيقة عدد الحصص: 12 مستوى الصعوبة: سهلة المقادير: كوب من الزبدة. كيلوغرام من عجينة كنافة الشعر. ملعقتان صغيرتان من الصبغة الغذائية للكنافة. 4 ملاعق كبيرة من السكر. لتران من الحليب. 8 ملاعق كبيرة من النشا. علبتان من القشطة وزن العلبة 170 غ. ملعقة كبيرة من ماء الزهر. 300 غ من الجبنة الحلوة. للتزيين: ربع كوب من الفستق الحلبي. 3 ملاعق كبيرة من القشطة. 12 حبة من زهر الليمون. للقطر: 3 أكواب من السكر. كوبان من الماء. نصف حبة ليمون. طريقة التحضير: نضع كمية الحليب في إناء على النار ونترك مقدار نصف كوب جانبًا، ونترك باقي الحليب على النار حتى يغلي. نضيف السكر للحليب ويحرك حتى يذوب السكر. نضيف النشا لنصف كوب الحليب البارد ونحركه حتى يذوب النشا ثم نضيف النشا للحليب الساخن مع التحريك المستمر حتى لا يتكتل. بعد أن تتكاثف المهلبية ويصبح قوامها سميكًا ترفع عن النار ونضيف علبتي القشطة وماء الزهر. نضع الزبدة في حمام مائي ساخن وذلك من خلال وضعها في وعاء فوق قدر مليء بالماء الساخن ونضعه على النار إلى أن تذوب الزبدة. نقوم بوضع الزبدة المذابة فوق عجينة الكنافة كما نضيف الصبغة ونقلبها جيدًا، ونستمر في التقليب حتى تتوزع الزبدة والصبغة على كمية العجينة بالكامل.