معالي الوزير السابق علي بن إبراهيم النعيمي يتحدث عن حياته في محاضرة رئيسية في الجامعة ضمن فعاليات برنامج الإثراء الشتوي (ويب) لعام ٢٠١٧. تصوير ليلليت هوفانيسيان. قامت شركة النفط الأمريكية أرامكو سابقاً (أرامكو السعودية حالياً) في منتصف الأربعينات الماضية، بافتتاح مدرسة الجبل في مدينة الظهران في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية، كأول مدرسة خاصة بالشركة. وكان السبب من وراء إنشاء هذه المدرسة هو تثقيف وتعليم الصبية السعوديين دون سن 18 عاماً. ولم يكن يعلم مسؤولو هذه المدرسة أن أحد تلامذتها سيتخرج منها ليصبح واحداً من أشهر الشخصيات والقيادات السعودية في المستقبل. قصة النعيمي الذي رعى الأغنام قبل إدارة "أرامكو". كان هذا الطالب هو علي بن إبراهيم النعيمي، ابن التسع سنوات الذي نشأ وترعرع في البادية. تقلد معالي الوزير عدة مناصب كبيرة خلال تاريخ حياته العملية الحافلة بالإنجازات. حيث شغل منصب الرئيس والمدير التنفيذي لشركة أرامكو السعودية، وأصبح وزير البترول والثروة المعدنية في عام 1995. كما يشغل معالي الوزير منصب رئيس مجلس أمناء جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية، ويعتبر أحد القيادات المؤسسة لها منذ البداية. التعلم من مدرسة الحياة ألقى معالي الوزير علي النعيمي في الثامن من شهر يناير 2017 محاضرة رئيسية في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية ضمن فعاليات برنامج الإثراء الشتوي (ويب) لعام 2017 حيث تحدث إلى أعضاء هيئة التدريس والطلبة والموظفين وأفراد مجتمع الجامعة وضيوف البرنامج عن كتابه الذي صدر حديثاً بعنوان "من البادية إلى عالم النفط" ويتناول سيرته الذاتية وقصة حياته حيث قال: "ولدت في عام 1935 في المنطقة الشرقية، وكانت فرصتي الوحيدة لتلقي العلم هي من خلال مدرسة الحياة.
نظرًا لإصابته بوعكه صحية، إلا أن خبر مرض علي النعيمي لم يتم بثّه من الجهات المختصة. اسماء ابناء على النعيمي يبحث الكثيرين عن اسماء ابناء على النعيمي ، إلا أنه قد تحدث في وقتٍ سابق عن كونه لديه ابنان، وابنتان. وذلك من زوجته وابنة عمه، التي وصفها أم ابنته، وشريكة حياته. حيث لطالما تحدث عن دورها معه، ومحبته الخالصة لها. يُذكر أن ابنته ريم قد تزوجت وقد شاع هذا الخبر عبر منصات التواصل الاجتماعي، إلا أنه لم يتأكد بعد. علي النعيمي وهو صغير كان الوزير الأسبق للبترول والثروة المعدنية في السعودية علي النعيمي منذ صغره مُحبًا للعلم. فلم يكتفي بدراسته الجامعية بل حصل على درجة الماجستير في تخصص "علم المياه الجوفية". تمتع بالعديد من السمات التي جعلته جديرًا بمكانته. الوزير علي النعيمي تجربة راعي الحلال. حيث إنه كان قارئًا من الدرجة الأولى، ومحبًا للعلم. إلا أنه كان يتغاضى عن الظهور في المؤتمرات الصحفية. لما لتصريحاته من تأثير كبير في تاريخ النفط. تُعتبر مواقفة وقدرته في تخطي الأزمات الافتصادية علامة فارقة في تاريخ النفط السعودي. تعرض علي النعيمي إلى موقف عندما كان يعمل وقد ذهب لشرب الماء، فوجه إليه مهندس أمريكي ملامة كونه لا يستحق الشرب لإنه عامل.
وقال النعيمي: "عندما أعفيت من شركه أرامكو، عملت مراقب عمّال، وطردت من العمل، وبعدها اتجهت للعمل لدى الجيش الأميركي، وطردت أيضا". بعدها بسنوات، عمل النعيمي في " أرامكو " مجدداً، وتوجّه إلى أميركا لتكملة دراسته الجامعية، وعندما عاد سنحت له فرصة أفضل بضعف الراتب الذي يتقاضاه في "أرامكو"، إلا أن تجربته هذه، والتي كانت في وزارة الزراعة، لم تتجاوز الثلاثة أيام. وعن هذا الموضوع قال: "تلقيت خبر تعييني وزيرا للبترول والثروة المعدنية من إبراهيم العنقري وأنا في ألاسكا بأميركا أصطاد السمك، فيما لم أعلم بتعييني رئيسا للشركة. وبدأت أولى خطواتي رئيسا للشركة بتنمية البشر واستقطاب خبراء في البترول". من هو علي بن ابراهيم النعيمي ويكيبيديا - موقع المرجع. وعن الرياضة قال: "ما زلت أمارس الرياضة وتسلق الجبال. هذا الأمر مكنني كثيرا من توقيع اتفاقات نفطية كبرى مع تنفيذيين في كبرى الشركات في كل من كوريا الجنوبية وأميركا حيث كنت أمارس معهم الرياضة نفسها".
ومن الجدير بالذكر هنا أيضاً بأنه قبل حصوله على هذه المناصب القيمة كان قد تولى بالفعل منصب كبير الإداريين في شركة أرامكوا السعودية لفترة طويلة تزيد عن عشر سنوات على التقريب، ولقد تلقى الدكتور علي النعيمي تعليمه الكامل في المراحل الأولى من حياته في عدد من الجامعات العالمية الشهيرة التي ذاع صيتها وشهرتها مثل كلاً من جامعتي "ليهاي" و"ستانفورد".
– وشكل هذا الامر نقطة تحول كبيرة في حياة المهندس علي النعيمي ، فقد وقعت عليه تلك الكلمات كالصاعقة، وفكر بها كثيرا، وتردد عليه السؤال في كيفية أن يصبح مهندس كبير، ولم يكتف بذلك بل عمل على التطوير من نفسه وتنمية قدراته ومهاراته. علي ماجد النعيمي - ويكيبيديا. حمد عبد الله الزامل عندما توفي والده، اضطر أن يتحمل المسؤولية منذ الصغر، ولكنه لم يجد شيئا هو وأخواته، فقرر أن يقوموا بمشاركة خاله في ورشة خاصة بالعمل في الألمونيوم، ولكن بعد فترة قرر خالهم أن يفض تلك الشراكة، وخيرهم بين الحصول على المصنع، أو الحصول على قطعة من الأرض، وكان ذلك هو الشرط الموضوع عند العزم في الشراكة. فعزموا في هذا الوقت على القيام بإنشاء مصنع خاص بهم، متخصص في صنعاعة تكييفات الهواء، وقد لجأوا إلى العديد من الأسماء الكبيرة لمساعدتهم في بدء المشروع، ولكن قوبل طلبهم بالرفض نظرا لكونهم غير معروفين في المجال. لم ييأس حمد الزامل وأخوانه، فقاموا بطرق كل أبواب المساعدة، وطوروا جميع الأعمال بصورة كبيرة، حتى توصلوا للقيام بصناعة أول مكيف هواء وطني بالمملكة، والذي بلغت الطاقة الإنتاجية له 40 مكيف، وتعمل الشركة الآن في انتاج ما يتخطى ال 30 ألف تكييف هواء بمختلف الأنواع والأشكال.
81%. [4] وبذلك أصبح النعيمي أول نائب يفوز بمقعد في مجلس النواب بينما والده ماجد النعيمي مازال يحتفظ بحقيبة وزارية ( وزارة التربية التعليم). الجدل [ عدل] أفاد تقرير ديوان الرقابة المالية والإدارية في تقرير عام 2016 عن تغيبه عن العمل في المؤسسة الوطنية لحقوق الإنسان لمدة سبعة أشهر من دون محاسبة وأنه حصل على 17, 542 دينار بحريني (46, 407 دولار أمريكي) كرواتب خلال هذه الفترة. [5] في أثناء أزمة الشهادات المزورة وغير المعتمدة التي عصفت بالبحرين في عام 2018 فقد تم ذكر اسم النعيمي لكونه حصل على شهادة الدكتوراه من معهد البحوث والدراسات العربية وهو معهد لا تعترف وزارة التربية والتعليم (التي يتولى والده ماجد النعيمي منصب وزير فيها) بشهاداته. [6] حيث أصدرت الوزارة بيان في عام 2010 (أي قبل حصول النعيمي الابن على الشهادة بست سنوات) بأن ثمة "تحفظات خليجية على مخرجات معهد البحوث والدراسات العربية التابع لجامعة الدول العربية. (لذا) نوجه عموم الراغبين إلى تجنب التسجيل في المعهد في الوقت الحاضر". وشدد وكيل وزارة التربية والتعليم لشؤون التعليم والمناهج وقتئذ عبد الله المطوع في البيان نفسه على أن: "اللجنة الوطنية لتقييم المؤهلات سوف ترفض النظر في أي مؤهل لطلبة مستجدين في المعهد (بدءاً من) العام 2010".
وامتداد لروح القيم والتعايش والانسانية واحترام الرأي الآخر التي تتعامل بها مملكة البحرين مع كل دول ومنظّمات العالم. وزير التربية والتعليم البحريني ماجد بن علي النعيمي برفقة الإعلامية كابي لطيف © (استديو مونت كارلو الدولية، باريس)
وقد جاء في بعض الروايات، أن الصحابي الذي استضاف ذلك الرجل هو أبو طلحة رضي الله عنه. هذا أصح ما ثبت من روايات لأسباب نزول هذه الآية الكريمة، وهي تبين ما كان عليه الأنصار رضي الله عنهم من حب لإخوانهم المهاجرين، فكانوا يعطونهم أموالهم؛ إيثارًا لهم بها على أنفسهم، ولو كان بهم حاجة وفقر إلى ما بذلوا من أموال. The post سبب نزول قوله تعالى ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة appeared first on كنوز التراث الإسلامي.
ذكر سبحانه في سورة الحشر ثلاثة أصناف من أهل الإيمان: المهاجرين، والأنصار، والتابعين لهم بإحسان، مبينًا فضلهم ومكانتهم، ومثنيًا عليهم بما هم له أهل؛ ومما جاء في فيهم قوله تعالى: { والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} (الحشر:9)، والمقصود في الآية الأنصار الذين ناصروا رسوله صلى الله عليه وسلم عند هجرته إلى المدينة. وقد ورد في سبب نزول هذه الآية أكثر من رواية، أصحها ما رواه البخاري و مسلم ، أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصابني جوع، فأرسل إلى بعض نسائه، فقالت: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء، ثم أرسل إلى أخرى، فقالت مثل ذلك، حتى قلن كلهن مثل ذلك: لا والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء، فقال: من يضيف هذا الليلة رحمه الله، فقام رجل من الأنصار فقال: أنا يا رسول الله، فاصطحبه إلى بيته، فقال لامرأته: هل عندك شيء قالت: لا إلا قوت صبياني، قال: فدعيهم يتلهون بشيء، فإذا دخل ضيفنا فأطفئي السراج، وأريه أنا نأكل. فقعدوا وأكل الضيف، فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة)؛ وفي رواية البخاري: فأنزل الله قوله تعالى: { ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة}.
وقوله: ( وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا) يقول جلّ ثناؤه: ولا يجد الذين تبوّءوا الدار من قبلهم، وهم الأنصار في صدورهم حاجة، يعني &; 23-283 &; حسدا مما أوتوا، يعني مما أوتي المهاجرين من الفيء، وذلك لما ذُكر لنا من أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قسم أموال بني النضير بين المهاجرين الأوّلين دون الأنصار، إلا رجلين من الأنصار، أعطاهما لفقرهما، وإنما فعل ذلك لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم خاصة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا سلمة، قال: ثني محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أَبي بكر، أنه حدّث أنّ بني النضير خَلَّوا الأموال لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، فكانت النضير لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم خاصة، يضعها حيث يشاء، فقسمها رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم على المهاجرين الأوّلين دون الأنصار، إلا أن سهل بن حُنيف وأبا دُجانة سمِاك بن خَرَشَة ذكرا فقرا، فأعطاهما رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا) المهاجرون.
* ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن أَبي حازم، عن أَبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ليضيفه، فلم يكن عنده ما يضيفه، فقال: " ألا رجل يضيف هذا رحمه الله؟ " فقام رجل من الأنصار يقال له أبو طلحة، فانطلق به إلى رحله، فقال لامرأته: أكرمي ضيف رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم نوّمي الصبية، وأطفئي المصباح وأريه بأنك تأكلين معه، واتركيه لضيف رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ففعلت فنـزلت ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ). حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن فضيل، عن غزوان، عن أَبي حازم، عن أَبي هريرة، أن رجلا من الأنصار بات به ضيف، فلم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه، فقال لامرأته: نَوَّمِي الصِّبْيَة وأطفئي المصباح، وقرّبي للضيف ما عندك، قال: فنـزلت هذه الآية ( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ) يقول تعالى ذكره: من وقاه الله شحّ نفسه ( فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) المخلَّدون في الجنة. والشحّ في كلام العرب: البخل، ومنع الفضل من المال؛ ومعه قول عمرو بن كلثوم: تَــرَى اللَّحِـزَ الشَّـحِيحَ إذَا أُمِـرَّتْ عَلَيْـــهِ لِمَالِـــهِ فِيهَــا مُهِينًــا (5) يعني بالشحيح: البخيل، يقال: إنه لشحيح بين الشحّ والشحّ، وفيه شحة شديدة وشحاحة.
وقد جاء في بعض الروايات، أن الصحابي الذي استضاف ذلك الرجل هو أبو طلحة رضي الله عنه. هذا أصح ما ثبت من روايات لأسباب نزول هذه الآية الكريمة، وهي تبين ما كان عليه الأنصار رضي الله عنهم من حب لإخوانهم المهاجرين، فكانوا يعطونهم أموالهم؛ إيثارًا لهم بها على أنفسهم، ولو كان بهم حاجة وفقر إلى ما بذلوا من أموال. ويؤثرون علي أنفسهم ولو كان بهم خصاصه تفسير - التنوير الجديد. وقد وردت أخبار وأحاديث تبين مظاهر الإيثار التي كان عليها الأنصار رضي الله عنهم؛ من ذلك ما رواه البخاري في "صحيحه" قال: لما قدم المهاجرون المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف و سعد بن الربيع ، فقال سعد لـ عبد الرحمن: إني أكثر الأنصار مالاً، فأقسم مالي نصفين، ولي امرأتان، فانظر أعجبهما إليك، فسمها لي أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجها. وفي البخاري أيضًا أن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يقسم أراضي البحرين على الأنصار، فقالت الأنصار: حتى تقسم لإخواننا من المهاجرين، مثل الذي تقسم لنا. وروى الإمام أحمد عن أنس رضي الله عنه، قال: قال المهاجرون يا رسول الله ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم أحسن مواساة في قليل، ولا أحسن بذلاً في كثير، لقد كفونا المؤنة، وأشركونا في المأكل والمشرب والمنكح، حتى لقد خشينا أن يذهبوا بالأجر كله.