أخصائي موارد بشرية (للرجال) طالبت الجامعة أن يكون المتقدم حاصل على بكالوريوس أو ماجستير في إدارة أعمال – تخصص موارد بشرية. أن يمتلك المتقدم خبرة عملية لا تقل عن سنة في مجال الموارد البشرية. يشترط الإلمام الكامل بنظام الموارد البشرية. يشترط إجادة استخدام الحاسب الآلي وبرامج الأوفيس. كما يجب إجادة التعامل مع البرامج التقنية في إدارة الموارد البشرية باحث/ة قانوني (للجنسين) 2 يشترط أن يكون حاصل على مؤهل علمي بدرجة بكالوريوس أو ماجستير في القانون أو الأنظمة. وظائف في جامعة ام القرى. يمتلك المتقدم خبرات سابقة في مجال الشؤون القانونية والأنظمة لا تقل عن سنة. مدير التدريب (للرجال) يشترط أن يكون حاصل على مؤهل علمي بدرجة الماجستير. يمتلك المتقدم خبرة سابقة في مجال الإدارة والتدريب لمدة لا تقل عن سنتين. كما يجب إجادة اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابتاً. موظف التنسيق والتسجيل للمتدربين (للرجال) طالبت الجامعة ان يكون حاصل على مؤهل علمي بدرجة البكالوريوس في التخصصات الطبية أو الهندسية أو العلوم التطبيقية أو الإدارية. يمتلك المتقدم خبرة سابقة في مجال الإدارة والتدريب لمدة لا تقل عن سنة. موظفة التنسيق والتسجيل للمتدربين (للنساء) يشترط أن يكون حاصل على مؤهل علمي بدرجة البكالوريوس في التخصصات الطبية أو الهندسية أو العلوم التطبيقية أو الإدارية.
خبرة سابقة في مجال التسويق لمدة لا تقل عن سنة. أخصائي موارد بشرية 1 رجال بكالوريوس أو ماجستير في إدارة أعمال – تخصص موارد بشرية. خبرة عملية لا تقل عن سنة في مجال الموارد البشرية. الإلمام الكامل بنظام الموارد البشرية. إجادة استخدام الحاسب الآلي وبرامج الأوفيس. إجادة التعامل مع البرامج التقنية في إدارة الموارد البشرية باحث/ة قانوني 2 رجال ونساء مؤهل علمي بدرجة بكالوريوس أو ماجستير في القانون أو الأنظمة. خبرات سابقة في مجال الشؤون القانونية والأنظمة لا تقل عن سنة. مدير التدريب 2 رجال مؤهل علمي بدرجة الماجستير. خبرة سابقة في مجال الإدارة والتدريب لمدة لا تقل عن سنتين. إجادة اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابتاً. وظائف جامعة ام القرى. موظف التنسيق والتسجيل للمتدربين 1 رجال مؤهل علمي بدرجة البكالوريوس في التخصصات الطبية أو الهندسية أو العلوم التطبيقية أو الإدارية. خبرة سابقة في مجال الإدارة والتدريب لمدة لا تقل عن سنة. موظفة التنسيق والتسجيل للمتدربين 1 نساء مؤهل علمي بدرجة البكالوريوس في التخصصات الطبية أو الهندسية أو العلوم التطبيقية أو الإدارية. مستشار قانوني 1 رجال مؤهل علمي بدرجة ماجستير قانون أو أنظمة. خبرة سابقة في مجال الشئون القانونية لا تقل عن سنتين.
وظائف جامعة أم القرى 1442 من الوظائف المهمة التي تصدرت عمليات البحث بداخل المملكة العربية السعودية، وذلك من أجل التقديم بالوظائف المعلنة من قبل الجامعة، للتعيين في مختلف مناطق المملكة، بناء على الاحتياج الخاص بالجامعة في العام الدراسي المقبل، ومن خلال السطور التالية سنتحدث عن تفاصيل الوظائف بشكل مفصل. جامعة أم القرى جامعة أم القرى، هي أحد الجامعات الحكومية السعودية، والتي تقع في مكة المكرمة، تأسست الجامعة في عام 1950 ميلادية بمسمى كلية الشريعة في مكة، وكانت بذلك أولى المؤسسات التعليمية الجامعية في المملكة، فكانت البداية التي انطلقت في عام 1369 هجرياً، عندما تم تأسيس كلية الشريعة لتكون أول صرح في التعليم العالي بمفهومة الحديث في المملكة، وفي عام 1372 تم إنشاء معهد عال للمعلمين باسم كلية المعلمين والتي استمرت إلى عام 1379 هجرياً، ثم تم إسناد مهمة إعداد المعلمين لكلية الشريعة عام 1381 هجرياً. شاهد أيضاً: جامعة أم القرى بلاك بورد ورابط بلاك بورد جامعة أم القرى blackboard Umm Al-Qura وظائف جامعة أم القرى 1442 أعلنت جامعة أم القرى، ممثلة في معهد البحوث والدراسات الاستشارية، عن توفر عدد من الوظائف التعاقدية المؤقتة بعدد "16 وظيفة"، من خلال برامج الدراسات العليا المدفوعة عالي، وبرامج كوادر السلامة والصحة المهنية "كوادر"، من أجل شغلها بالكفاءات الوطنية المؤهلة للتعيين في مختلف فروع الجامعة، وجاءت الوظائف كالتالي: [1] مسمى الوظيفية العدد متطلبات الوظيفة محاسب (للرجال) 3 أن يكون حاصل على بكالوريوس محاسبة.
ابراهيم نصرالله كشف محمد زعيتر المدير التنفيذي لشركة طارق زعيتر وشركاه في الأردن والتي سبق لها أن أنتجت باب الحارة بجزأيه الأول والثاني وعدد أخر من الأعمال التلفزيونية، إلى أن العمل التلفزيوني الضخم الذي قد تم الإعلان عن إنتاجه نهاية العام الماضي (زمن الخيول البيضاء) في ثلاثين حلقة تلفزيونية، عن رواية تحمل ذات الاسم للروائي والشاعر الفلسطيني إبراهيم نصر الله، قد أصبح الآن بين أيدي المخرج السوري نجدت أنزور، والذي سيباشر خلال الأيام القادمة الإعداد لأماكن التصوير، وتجهيز طاقم الممثلين، ليكون العمل ضمن عروض شهر رمضان 2009. كما أوضح زعيتر بذات السياق، أن حلقات العمل التي انتهى مؤخراً من كتابتها نصر الله نفسه، ترصد كما في الرواية جزءاً هاماً من تاريخ الشعب الفلسطيني، تشكل واحدة من أهم الروايات التي عالجت الواقع الفلسطيني في ثلاثة حقب زمنية (العثمانية، البريطانية، الإسرائيلية) وتعاملت مع الجوانب الإنسانية في القضية بوصفها قضية إنسانية خالصة، وبرؤية تُظهر تفاصيل الحياة الفلسطينية بكل عاداتها وتقاليدها وتراثها وروح الإنسان الفلسطيني النبيلة.
بمناسبة الذكرى الستين للاحتلال الفلسطيني ، رواية زمن الخيول البيضاء لـ إبراهيم نصر الله تعد رواية ملحمية ممتازة فمنذ عام 1985 بدأ في كتابة الرواية ، وتم نشر ست روايات ، ولكل رواية جوهرها وشخصياتها وخصائصها. بنيتها الفنية واستقلالها عن الروايات الأخرى نُشرت الرواية لأول مرة عن طريق الدار العربية للعلوم في عام 2007 ، وتُرجمت إلى اللغة الإنجليزية ، وتم اختيارها للقائمة النهائية (القصيرة) لجائزة Booker Award لجائزة الخيال العربي الدولي لعام 2009. وسمّتها الكاتبة العربية الفلسطينية سلمى الخضراء الجيوسي بـ "الإلياذة الفلسطينية". انطلاقا من الحقيقة الراسخة التي التزم بها ، استعرض نصرالله 125 عاما من تاريخ الشعب الفلسطيني برؤية نقدية عميقة ومستوى عال من الفن. وهذا يدل على أن إيماننا بالقضايا الرئيسية يجعل من الضروري بالنسبة لنا أن نجد شخص فنى للغاية. التعبير عن مستواهم عن الكاتب إبراهيم نصرالله إبراهيم نصرالله (2 كانون الأول 1954) – روائي وكاتب وشاعر وكاتب أردني من مواليد عمان بفلسطين. ولد لأبوين فلسطينيين نزحوا في قرية البريج (فلسطين) ، على بعد 28 كيلومترا غربي القدس ، عام 1948. درس نصر الله في مدرسة الأونروا في مخيم الوحدات وحصل على دبلوم في التربية وعلم النفس من مركز تدريب إعداد المعلمين في عمان.
[5] زمن ومكان أحداث الرواية [ عدل] تبدأ أحداث الرواية في الربع الأخير من القرن التاسع عشر وصولاً لعام النكبة ، أي إنها تمتد لأكثر من 129 سنة من تاريخ فلسطين الحديث [6] ، ويحاول إبراهيم نصر الله محاورة المفاصل الكبرى لهذه الفترة الزمنية الصاخبة بالأحداث بالغة التعدد، والصراع المرّ بين الفلاحين الفلسطينيين من جهة وزعامات الريف والمدينة والأتراك والإنجليز والمهاجرين اليهود والقيادات العربية من جهة أخرى. [7] حول الرواية [ عدل] هي رواية ملحمية كبيرة يذهب فيها إبراهيم نصر الله إلى منطقة لم يسبق أن ذهبت إليها الروايات التي تناولت القضية الفلسطينية بهذه الشمولية وهذا الاتساع، مقدماً بذلك رواية مضادة للرواية الصهيونية عن أرض بلا شعب لشعب بلا أرض!. [8] إنها حكاية شعب حقيقي من لحم ودم كان يحيا فوق أرض حقيقية له فيها تراث وتفاصيل أكثر من أن تحصى وأكثر من أن يغيّبها النسيان، ووجود ممتلئ صخباً وتوتراً وفرحاً ومآسي وأحزاناً رواية ملحمية كبيرة تقول: لقد كان الفلسطينيون دائما هنا، ولدوا هنا وعاشوا هنا وماتوا ويعيشون. [9] تقول الدكتورة سلمى الخضراء الجيوسي عن رواية «زمن الخيول البيضاء»: [10] إنها بحق الرواية التي كانت النكبة الفلسطينية تنتظرها ولم تحظ بها من قبل.
هذه الأبنية الثلاثة ترتبط فيما بينها ارتباطاً فنياً ملحمياً فتلتقي مصائر الانسان والبيوت والوطن مع مصائر الأجيال الثلاثة من البشر (جيل الحاج محمود، وجيل الحاج خالد، وجيل ناجي الحاج خالد) مع مصائر الأجيال الثلاثة من نسل الحمامة، وهي مصائر تراوحت بين الاصابة والموت والتشرد. في مشهد ملحمي استهلالي للرواية نشهد اغتصاب الحمامة، أو سرقتها من قبل لص أو قاطع طريق، ما يشكل الخط الفني الموازي لمحاولة اغتصاب الأرض (التي كانت في عرف الامبراطورية العثمانية ملكاً للسلطان)، أي ان اغتصاب الحمامة يبرز كمعادل فني مواز لاغتصاب الوطن. ولم يكن اطلاق اسم "الحمامة" على الفرس المسروقة اختياراً عشوائياً، فالحمامة – التي تمثل رمزاً للسلام – تتحول في المشهد الأخير للرواية إلى حمام يطير محترقاً، دلالة على اغتيال رمزية الحمام وسقوط الوطن. هذه "الحمامة"، التي تفتتح المشهد الروائي، تمثل كل الرموز المألوفة من سلام، وكرم، ونقاء، وطهر، وغير ذلك، لكنها في وظيفتها الفنية، تشكل الحكاية المتصاعدة والموازية لاغتصاب فلسطين، والتي صورها نصر الله بمهارة فنية عالية على امتداد الرواية بكاملها. وفي ظني أن المشهد الاغتصابي الافتتاحي، والذي يمثل مشهداً سينمائياً بامتياز، إنما يمثل أيضاً لقطة فنية ايحائية من شأنها أن تهيئ القارئ لاغتصاب سيطال أرض الهادية فيما بعد.
في النهاية: هذا الزمن لم تكن الخيول فقط هي البيضاء، ولكن نفوس أهله أيضا كانت بيضاء كالياسمين، والحياة فيه كانت نقية كماء نهر الجليل.. ولم يُعكر صفو هذا النقاء إلا ذالك المحتل الغاشم الذي جاء بالشؤم والدمار على هذه الأرض المباركة، لكنه سيرحل يومًا ما ليعود لفلسطين زمن الحياة البيضاء.
قد خلق الله الحصان من الريح، والإنسان من تراب، والبيوت من بشر. في بيت الحاج محمود، وقبله في بيت الحاج عمر، كان الشيء الوحيد الذي لا يسمح أن يقع: إهانة المرأة أو إهانة الفرس.