ويأتي ذلك ضمن اهتمام وسعي الوزارة في تطوير خدماتها وابتكار حلول تسرع في تطبيق الحكومة الإلكترونية؛ للمساهمة في تعزيز اقتصاد الوطن وخدمة العملاء بشكل أفضل. وتؤكد وزارة التجارة والصناعة سعيها المتواصل لتطوير الخدمات الإلكترونية، واستخدام أحدث الوسائل التقنية التي تلبي حاجات القطاع التجاري والصناعي في المملكة لما له من تأثير على قوة ومتانة الاقتصاد الوطني.
شاهد أيضاً "التجارة" تشهر بمواطن ووافد مٌدانين بالتستر في نشاط مواد البناء والخدمات الغذائية شهرت وزارة التجارة والاستثمار بمواطن ووافد من جنسية آسيوية بعد صدور حكم قضائي بإدانتهم بجريمة …
دعت وزارة التجارة الشركات إلى الالتزام بإيداع قوائمها المالية المعتمدة عبر برنامج الإيداع الإلكتروني (قوائم) من خلال مكاتب المحاسبة القانونية المرخصة أو عن طريق الشركة عبر الموقع الإلكتروني، وذلك تحقيقا لمبادئ الحوكمة والشفافية بين الشركات والجهات الحكومية ذات العلاقة وجهات التمويل والمساهمين والمستثمرين. وأكدت «التجارة» متابعتها عمليات إيداع القوائم المالية للشركات المساهمة المقفلة أو ذات المسؤولية المحدودة، مبينة أهمية إسراع الشركات في إيداع قوائمها تطبيقا لما نص عليه نظام الشركات، وتجنبا للعقوبات المقررة به في حال التأخر عن الفترة النظامية للإيداع، والمحددة بـ4 أشهر للشركة ذات المسؤولية المحدودة، وقبل تاريخ انعقاد الجمعية العامة بـ15 يوما للشركة المساهمة المقفلة، التي تنعقد خلال 6 أشهر من نهاية السنة المالية. وأوضحت «التجارة» آليات إعداد الوثائق المالية لشركات المساهمة المقفلة، حيث يعد مجلس الإدارة القوائم المالية للشركة، وتقريرًا عن نشاطها ومركزها المالية عن السنة المنقضية، ويتضمن الطريقة المقترحة لتوزيع الأرباح، بالإضافة إلى وضع الوثائق تحت تصرف مراجع الحسابات قبل الموعد المحدد لانعقاد الجمعية العامة بـ45 يوما.
وكانت حملة "#تأكد إن #دربك خضر" التي تهدف إلى مساعدة المستهلك في التحقق من سريان مفعول علامة الجودة السعودية وصحة بيانات بطاقات كفاءة الطاقة على الإطارات في حال الرغبة بشرائها من خلال تطبيق "تأكد" على الأجهزة الذكية، الذي قامت بتطويره الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة بالتنسيق مع المركز السعودي لكفاءة الطاقة. وتأتي هذه الحملة مكملة للحملات التوعوية التي انطلقت منذ 2014م، ضمن الجهود التي يبذلها المركز بالشراكة مع عدة جهات حكومية تعمل كمنظومة واحدة في إطار البرنامج السعودي لكفاءة الطاقة، وذلك بهدف السيطرة على تزايد استهلاك الطاقة في المملكة؛ حيث يأمل القائمون على البرنامج من خلال هذه الحملات التوعوية أن تسهم في الحد من الاستهلاك المفرط للطاقة، ورفع كفاءة الاستهلاك. أخبار قد تعجبك
الإثنين 28 فبراير 2022 تتمتع الثورة التكنولوجية بحضور قوي في دولة الإمارات حيث يستخدم أكثر من 90% من السكان الخدمات المصرفية الرقمية مما يعني ذلك بطبيعة الحال أن هناك ملايين الأشخاص في جميع أنحاء البلاد يستخدمون الهواتف الذكية وتطبيقات الخدمات المصرفية عبر الجوال لفتح حسابات جديدة وإنجاز معاملاتهم المصرفية في دقائق، ناهيك عن التسوق عبر قنوات التجارة الإلكترونية، وإجراء واستلام المدفوعات. وذلك الإتجاه المتصاعد المستمر نحو التكنولوجيا المصرفية جعل البنوك والمؤسسات المصرفية الأخرى في حالة تأهب طوال الوقت، حيث مطالبة المستخدمين لتلك الخدمات بمزيد من التطوير للتطبيقات المصرفية، كما يبحثون دائمًا عن مزايا جديدة تجعل من التحول الرقمي أكثر جدوى. برنامج تاكد وزارة التجارة الفرع الرقمي. وفي هذاه المقالة سنتعرف سويا على كيفية تحقيق أقصى استفادة من المزايا المتاحة لك عند التحول بتجربتك المصرفية نحو العالم الرقمي. انضم إلى ثورة التكنولوجيا إذا كنت من بين الـ 10% من المقيمين في الإمارات الذين لم يبدأوا في استخدام الخدمات المصرفية الرقمية حتى الآن، فنحن هنا لمساعدتك. وواحدة من أولى وأسهل الخطوات التي يمكن أن تكون نقطة بداية جيدة في هذا الصدد هو فتح حساب بنكي بشكل فوري ، وهي عملية سهلة ولا تستغرق سوى بضع دقائق.
ولهذا السبب تعزز البنوك جهودها لتلبية هذه التوقعات من خلال تقديم نقاط مكتسبة على المشتريات أو دفع الفواتير، والسماح بإنفاقها في إطار عروض الكاش باك والأميال الجوية وقسائم الشراء والسفر والعديد غيرها. التأمين ضد الأحداث غير المتوقعة أصبح التسوق عبر الإنترنت من خلال التطبيقات المصرفية أحد الممارسات المعتادة في الإمارات، خصوصًا بعد أن أصبح معظم المستهلكين على دراية كافية ببرتوكولات الأمان القياسية. برغم ذلك، ليس من المستغرب ألا تسير تجربة التسوق عبر الإنترنت في بعض الأحيان وفقًا للخطة الموضوعة. تطبيق تأكد وزارة التجارة - مجلة أوراق. لهذا، ابحث عن بنك رقمي يضمن لك راحة البال من خلال بوليصة تأمين تحميك من الاحتيال ومخاطر التسوق الإلكتروني. على سبيل المثال، قد يقدم البنك تغطية تأمينية بقيمة تصل إلى 1, 000 درهم إماراتي سنويًا في حال ما لم تصل مشترياتك في غضون 30 يومًا، أو اكتشفت أن السلع المستلمة لم تكن مطابقة لما طلبته.
قال ابن العربي: "والصحيح عندي وجوب قراءتها فيما يُسِرُّ، وتحريمها فيما جهر، إذا سمع قراءة الإمام، لما عليه من فرض الإنصات له، والاستماع لقراءته؛ فإن كان عنه في مقام بعيد، فهو بمنزلة صلاة السر؛ لأن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقراءتها عامٌّ في كل صلاة وحالة، وخُصَّ من ذلك حالة الجهر بوجوب فرض الإنصات، وبقي العموم في غير ذلك على ظاهره". واستدل من قال بوجوب قراءة المأموم للفاتحة مطلقاً بقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) متفق عليه. وأيضاً بقوله صلى الله عليه وسلم: ( من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن، فهي خِداج -ثلاثاً- غير تمام) رواه مسلم. قراءة سورة الفاتحة ركن من أركان الصلاة - YouTube. ومعنى ( خداج) أي: ناقصة. واستدلوا أيضاً بما رواه صلى الله عليه وسلم عن ربه، قال: ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: { الحمد لله رب العالمين}، قال الله تعالى: حمدني عبدي... ) رواه مسلم. قالوا: فقد تولى سبحانه قسمة القرآن بينه وبين العبد بهذه الصفة، فلا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. قال ابن العربي: "وهذا دليل قوي" على أن صحة الصلاة متوقفة على قراءة الفاتحة. واستدلوا أيضاً بما رواه ابن أبي شيبة عن عمر رضي عنه أنه قال: ( لا تجزئ صلاة لا يُقرأ فيها بفاتحة الكتاب، وآيتين فصاعداً).
وإذا كان هذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في السنن، فإنه في الصلوات المفروضة أوْلى بأن يقرأ سورة بعد الفاتحة لكن استحباباً وليس فرضاً ولا ركناً ولا واجباً. قراءة الفاتحة في الصلاة ركن القهوة. وأقول لمن قال: طالما أن السورة ليست لازمة فإنني أقتصر على قراءة الفاتحة فقط: نعم ليست واجبة ولكن كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا قرأ الفاتحة في الأُولييْن من صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء، قرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن، بل كذلك في صلاة الفجر والجمعة والعيدين والكسوف والاستسقاء، ولم يثبت أنه اقتصر على الفاتحة فقط. وليس بصحيح أن يستشهد بحديث المسيء صلاته وأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن»، لأن ذلك القول منه عليه الصلاة والسلام أراد به ما تيسر من غير الفاتحة معها، لأن في بعض الروايات كما هي في سنن أبي داوود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: «وكبّرْ ثم اقرأ بأم القرآن وبما شاء الله»، (رواه أبو داوود). ويتضح بعد هذا أن قراءة سورة بعد الفاتحة سنّة عند الجمهور، وواجبة عند الأحناف، وحجّتهم قول أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: «أمرنا نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر»، (رواه أحمد) وقال الحنفية: الأمر للوجوب.
أما حديث: من كان له إمام فقراءته له قراءة ، فهو حديث ضعيف. فالصواب أن المأموم يقرأ في الجهرية والسرية الفاتحة فقط، ويزيد في السرية ما تيسر منه بعد الفاتحة في الركعة الأولى والثانية من الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفي الفجر أيضاً، لكن الفجر جهرية يقرأ الفاتحة فقط. فالمقصود أنه في السرية الظهر والعصر في الأولى والثانية يقرأ بزيادة على الفاتحة مستحب، والفاتحة يقرؤها لا بد من ذلك حتى في الجهرية، يقرأ ثم ينصت يقرؤها في الجهرية ثم ينصت لإمامه، هذا هو الصواب، لكن لو تركها جاهلاً أو ناسياً أو جاء والإمام راكع لم يستطع قراءتها لأنه فاته القيام أجزأه ذلك عند عامة أهل العلم عند أكثر أهل العلم، والحمد لله. قراءة الفاتحة في الصلاة ركن توتر. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة