(٣) رواه الإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) باب حديث عبادة بن الصامت برقم (٢٢٢٠٥).
الفرع الأول: حُكمُ البناءِ على القبرِ يحرُمُ البناءُ [8840] وحكى ابنُ تيميَّةَ الاتِّفاقَ على أنَّ البناءَ على القبرِ مَنهيٌّ عنه، قال: (بناءُ المسجدِ عليه منهيٌّ عنه باتِّفاقِ الأمَّةِ) ((اقتضاء الصراط المستقيم)) (2/267). وقال: (اتَّفقَ أئمَّةُ الإسلامِ على أنَّه لا يُشرَع بناءُ المسجدِ على القبورِ) ((مجموع الفتاوى)) (27/448). وقال: (وأمَّا بناءُ المساجدِ على القبورِ، وتُسمَّى "مشاهِدَ" فهذا غيرُ سائغ؛ بل جميعُ الأمَّةِ يَنهَون عن ذلك) ((مجموع الفتاوى)) (24/318). دار الإفتاء - حكم بناء قبر الميت فيه تفصيل. على القَبرِ [8841] يجوزُ تسويرُ المقبرةِ، وقد يجِبُ ذلك إذا كان في تسويرِها حفاظٌ عليها من الامتهانِ؛ قال ابنُ عثيمين: (تسويرُ المقبرةِ لا بأسَ به، وربما يكون مأمورًا به إذا كانت المقبرةُ حول مكانٍ يكثُرُ فيه امتهانُها). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (17/335). ، وهو قولُ ابنِ حزمٍ [8842] ((المحلى)) لابن حزم (3/347). ، والقرطبي [8843] قال القرطبي: (وأمَّا تَعليةُ البناءِ الكثيرِ على نحوِ ما كانت الجاهليَّةُ تفعَلُه تفخيمًا وتعظيمًا، فذلك يُهدَمُ ويزالُ؛ فإنَّ فيه استعمالَ زينةِ الدُّنيا في أوَّلِ منازلِ الآخرةِ، وتشبُّهًا بمن كان يُعظِّمُ القبور ويَعبُدها.
فالواجب على كل مسلم أن يحذر ذلك، وألا يبني على القبر، لا مسجد، ولا غيره، ولا قبة، ولا يجصص، ولا يتخذ عليه سرج، ولا ستور كل هذا لا يجوز، بل ذلك من وسائل الشرك؛ لأن البناء حول الستور، حول السرج، حول المساجد، حول القبة كل هذا من وسائل التعظيم، والشرك. وإذا دعا الميت، وقال: يا سيدي، أو يا فلان، أغثني، أو انصرني، أو اشف مريضي، أو أنا في حسبك، وجوارك، كل هذا من الشرك الأكبر، كل هذا من عمل المشركين الأولين، فالواجب الحذر من ذلك، وهكذا الطواف بالقبور، يطوف عليها، يرجو بركتها، ويرجو فضل أهلها ، ويرجو نفعهم، هذا من الشرك الأكبر. يحرم البناء على القبور - الإسلام سؤال وجواب. أما إذا كان جاهلً،ا يظن أن الطواف سنة مثل الكعبة، يطوف لله، يتقرب إلى الله، هذا بدعة منكر، يكون من وسائل الشرك، أما إذا طاف، يتقرب لصاحب القبر، فهذا هو الشرك الأكبر، مثل لو دعاه، أو استغاث به، أو نذر له، أو ذبح له، كل هذا من الشرك الأكبر. فالواجب على كل مسلم ومسلمة الحذر من ذلك، وإنما الزيارة الشرعية أن يزور القبور للتسليم عليهم، والدعاء لهم، كما قال النبي ﷺ: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة ، هكذا يقول ﷺ: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة. فيأتي ويقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين هكذا علم النبي ﷺ الصحابة، علمهم هكذا -عليه الصلاة والسلام- إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين، والمسلمين، وإنا -إن شاء الله- بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا، والمستأخرين هكذا، هذه الزيارة الشرعية، ثم ينصرف، لا يصلي عند القبر، ولا يقرأ عنده، ولا يطوف به، ولا يسأله قضاء حاجة، كل هذا لا يجوز.
↑ "لا يجوز البناء أو الكتابة على القبور " ، الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-25. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 530، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "حكم بناء المساجد على القبور " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2002-2-7، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-25. حكم تزيين القبور والبناء عليها. بتصرّف. ↑ "حكم كتابة الاسم على القبر للحاجة " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2011-9-29، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-25. بتصرّف.
وليسوا أهل الشعوذة ودعوى الخوارق الشيطانية والكرامات المكذوبة، وإنما هم المؤمنون بالله ورسوله، المطيعون لأمر الله ورسوله كما تقدم، سواء حصلوا على كرامة أو لم يحصلوا عليها. وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم هم أتقى الناس وهم أفضل الناس بعد الأنبياء، ولم يحصل لأكثرهم الخوارق التي يسمونها كرامات لما عندهم من الإيمان والتقوى والعلم بالله وبدينه، لذا أغناهم الله بذلك عن الكرامات.
تسببت برودة الطقس التي تشهدها بعض مناطق المملكة ومنها العاصمة الرياض خلال هذه الأيام ، في انتعاش سوق الحطب والفحم نظرا لإقبال المواطنين على شرائهما واستخدامهما في التدفئة خاصة بعد دخول "المربعانية وانخفاض درجات الحرارة إلى أقل معدلاتها. يأتي ذلك رغم قرار منع بيع الحطب المحلي ، واقتصار البيع على النوع المستورد ، ولكن نظرا للبرودة الشديدة و إقبال المواطنين على الشراء ، فقد أقبل عدد من التجار على البيع مع أخذ بعض الاحتياطات التى تمنع ضبطهم. 100 % زيادة في أسعار الحطب - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ولاحظت "الوطن" نشاطا لافتا للباعة الذين يعرضون كميات كبيرة من الحطب من فوق الشاحنات في مواقع متفرقة من العاصمة, فيما قام آخرون بإيقاف سياراتهم المحملة به في بعض المواقع ويضعون أرقام هواتفهم ليتصل بهم الراغبون في الشراء. وقال البائع عبدالله العلي بحي السعادة بشرق الرياض إن الإقبال على شراء الحطب بدأ يعود خلال الأيام القليلة الماضية ،بعد أن انخفض كثيرا قبل الأسابيع الثلاثة الماضية و التي شهدت انحسارا في موجة البرد, مشيرا إلى أن زبائن الحطب يعتبرون "زبائن اللحظة الأخيرة" فبمجرد انخفاض درجة الحرارة يرتادون السوق بأعداد كبيرة للشراء. وحول الأنواع المعروضة وأسعارها، قال إن المتوفر في السوق هذه الأيام 3 أنواع وهي حطب "السمر" و"الغضا" ويعتبران الأفضل ويطلبهما الزبائن باستمرار وتباع الحزمة المكونة من قرابة 15 قطعة صغيرة "كل قطعة تبلغ نصف متر تقريبا" بسعر 50 ريالا, وينخفض السعر إلى 30 ريالا في النوع الثالث "الطلح", فيما تباع الكميات الصغيرة من الفحم بمتوسط سعر يبلغ 10 ريالات للكيلو, أما سعر الشحنات الصغيرة المحملة في السيارات "الوانيت" فيتراوح بين 800 و1000 ريال.
أما البائع أحمد فيقول: بالإضافة إلى الأسباب التي تعرفها وهي برودة الأجواء الا ان هذا العام هناك سبب آخر جعل أهل منطقة عسير يحجمون عن الخروج من مدن المرتفعات والتي تشهد أجواء باردة في أبها وخميس مشيط وما جاورها إلى تهامة عسير التي عادة تكون هذه الأيام في أحسن أجوائها ويقصدها الكثير للاستمتاع بالدفء، انه مرض حمى الوادي المتصدع الذي انتشر في مناطق تهامة عسير وجازان وبرغم انحسار هذا المرض وقلة الإصابات حالياً إلا ان الناس لازالوا متخوفين!! وربَّ ضارة نافعة كما يقال, فبقاء الأسر في بيوتها انعش سوق الحطب والفحم بشكل كبير وغير متوقع وأوضح ان حزمة الحطب الصغيرة تباع مابين 50 70 ريالا لان الطلب كثير والعرض قليل بسبب منع الاحتطاب. أمانة منطقة القصيم: انتقال «سوق الحطب» إلى عسيلان.. الأحد. أما أبوراشد فيقول: فعلاً السوق منتعش هذه الأيام والفحم أكثر طلباً ويوجد لدينا أنواع منها الصومالي وهو مستورد وتصل قيمة الكيس إلى 40 ريالا والقرض وهو من الانواع الجيدة والمرغوبة ويصل سعره إلى مائة وعشرين ريالاً. ويؤكد المواطنان علي حسن وصالح أحمد ان الاسعار مرتفعة ولكن الاجواء الباردة وإجازة العيد وحبهم للرحلات البرية هذه الأيام والشواء جعلهم ينسون ان السعر مرتفع واشتروا كمية لا بأس بها,, بالإضافة إلى ان هذه السلعة لا تخضع للرقابة والأمر متروك بين البائع والمستهلك.
وفقًا للبيانات الصادرة عن الهيئة العامة للإحصاء، بلغ حجم كميات الحطب والفحم التي استوردتها المؤسسات والشركات خلال الأشهر التسعة الأولى من عام 2021، أكثر من 245 ألف طن. وأوضح منصور النداف من مؤسسة رواق العين لبيع الحطب والفحم المختصة في الاستيراد أن السنة الحالية شهدت ارتفاعا في بيع الحطب المستورد بشكل كبير عن السنوات السابقة بسبب صرامة تطبيق الأنظمة من قبل الجهات المسؤولة. وقدر النداف نسبة الحطب المستورد من إجمالي المعروض ما يصل إلى 80 في المائة من مجمل سوق الحطب، بينما توقع أن تصل إلى مائة في المائة العام المقبل مع استمرار تشديد الإجراءات لمكافحة الاحتطاب المحلي. بيع الحطب علناً أمام قرار منعه ووعيده.. والبائعون: قرار على ورق!. وأضاف في حديث لـ«الشرق الأوسط» أن التحديات التي تواجه بيع الحطب المستورد، تكمن في مأسسة النشاط حيث إنه سوق جديدة ويعيش حالة من الفوضى بسبب دخول مستثمرين جدد ما أسهم في لخبطة أسماء الحطب وزاد من تعقيد السلع المعروضة الأمر الذي ينعكس على مستوى رضا المستهلكين. وأشار النداف إلى ارتفاع أسعار الشحن بسبب الطلب العالي للاستيراد من جنوب أفريقيا، المعروفة بكثافة التصدير، وأيضا بسبب شح وجود الحاويات من قبل شركات الشحن والضغط الكبير على الموانئ ما انعكس على ارتفاع الأسعار، حيث يبلغ سعر شحن الحاوية الواحدة (40 قدما) للفحم الكرتوني متوسط 1800 دولار، ليقفز إلى 15 ألف دولار للمنتجات القادمة من موانئ ماليزيا إلى الموانئ السعودية، وهو ما سيبرز في السعر النهائي للمنتج الذي وصلت قيمة إلى 60 ريالا (16 دولارا) لوزن 10 كيلو.
وأضاف البائع أحمد الحربي أنه رغم منع الاحتطاب منذ أكثر من عام إلا أن المعروض في السوق من الحطب المحلي كاف لتلبية طلبات الزبائن, مشيرا إلى أنه في هذا العام لم يكن الإقبال على الشراء كبيرا كما كان في الأعوام الماضية وقد يكون السبب في ذلك توجه الكثير منهم لوسائل التدفئة الحديثة كالمكيفات والدفايات. و أشارالبائع علي العديني إلى أن غالبية زبائنه من هواة التخييم في البر "المكشات" الذين يقبلون على الشراء منه في أيام الأربعاء والخميس من كل أسبوع, وينخفض الإقبال في الأيام الأخرى, منوها إلى غش بعض العمالة الذين يستغلون جهل البعض من الزبائن بالأنواع الجيدة من الحطب ويخلطونها بأشجار الزينة لزيادة أرباحهم.
طريق غير مسمى, المبلّغ المملكة العربية السعودية
وعن استخداماته أوضح البائع إبراهيم عامر أنه يستخدم غالباً في الرحلات مع بدء موسم الشتاء لأغراض الطبخ لما يضفيه على الطعام والشراب من نكهات طيبة المذاق, مشيراً إلى أنه يستخدم في نطاق ضيق للتدفئة أثناء المسامرات بصحبة الأهل والأصدقاء. ويؤكد البائع موسى عسيري أن عمليات البيع والشراء للحطب والفحم تزداد في فصل الشتاء من الأفراد والمنتزهات والاستراحات ومحلات بيع الحنيذ والمندي على حد سواء وذلك لإقبال الناس عليها في هذا الوقت نظرا لقصر فترة الشتاء.