[3] وفي النهاية نكون قد عرفنا من هو عزير ابن الله الذي أمن به اليهود حيث أماته الله مائة عام ثم أحياه حتى يكون معجزة لبني اسرائيل. المراجع ^, هل عزير نبي من أنبياء بني إسرائيل أم حبر من أحبارهم, 18-5-2021 ^, سبب زعم اليهود أن عزيراً ابن الله, 18-5-2021 ^, قصة عزير عليه السلام., 18-5-2021
لم يكن شكا في قدرة الله ولكن كان تعجباً, فبعث الله اليه ملك الموت فقبض روحه واماته الله مائة عام في تلك المائة عام حدثت لبني اسرائيل تغيرات وامور وزوال ملك وتبديل احوال واحداث مات فيها بختنصر وتم تعمير بيت المقدس من جديد. فبعث الله ملكاً الي العزير فاحيا له قلبه وعيناه كي يكون شاهد ويعي تكوين نفسه وكيف يحي الله الموتي وهو ينظر فكسي عظامه لحما والجلد والشعر ثم نفخت فيه الروح, فاستوي جالساً, فسأله الملك كم لبثت؟ قال العزير يوما أو بعض يوم. ما هو العصر الاموي - موضوع. فقال له الملك لقد لبثت مائة عام انظر الي طعامك وشرابك يقصد انظر الي طعامك اليابس والشراب الذي اعتصرته في القصعة فهما علي حالهما فذلك فيقوله {لَمْ يَتَسَنَّهْ} اي لم يتغير. وكأن العزير انكر ذلك في قلبه فقال له الملك: انكرت ذلك فانظر الي حمارك فإذا به عظام نخرة فنادي الملك عظام الحمار فاستجابت واقبلت من كل ناحية حتي تكون الحمار كاول خلق البسها الملك العظام والعروق واللحم والجلد والشعر بأذن الله وكل ذلك وعزير ينظر الي تكوين خلق الحمار فنفخت الروح في الحمار فقام رافعا رأسه واذنيه الي السماء ناهقا ظنا منه انها الساعة وذلك قوله {وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً}.
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30) وهذا إغراء من الله تعالى للمؤمنين على قتال المشركين الكفار من اليهود والنصارى ؛ لمقالتهم هذه المقالة الشنيعة ، والفرية على الله تعالى ، فأما اليهود فقالوا في العزير: " إنه ابن الله " ، تعالى [ الله] عن ذلك علوا كبيرا. وذكر السدي وغيره أن الشبهة التي حصلت لهم في ذلك ، أن العمالقة لما غلبت على بني إسرائيل ، فقتلوا علماءهم وسبوا كبارهم ، بقي العزير يبكي على بني إسرائيل وذهاب العلم منهم ، حتى سقطت جفون عينيه ، فبينا هو ذات يوم إذ مر على جبانة ، وإذ امرأة تبكي عند قبر وهي تقول: وامطعماه! واكاسياه! [ فقال لها ويحك] من كان يطعمك قبل هذا ؟ قالت: الله. قال: فإن الله حي لا يموت! من هو عزير ابن ه. قالت: يا عزير فمن كان يعلم العلماء قبل بني إسرائيل ؟ قال: الله. قالت: فلم تبكي عليهم ؟ فعرف أنه شيء قد وعظ به. ثم قيل له: اذهب إلى نهر كذا فاغتسل منه ، وصل هناك ركعتين ، فإنك ستلقى هناك شيخا ، فما أطعمك فكله.
[٧] وثبت عن النبي الصادق أنه قال: (أُتِيتُ بالبُراقِ، وهو دابَّةٌ أبْيَضُ طَوِيلٌ فَوْقَ الحِمارِ، ودُونَ البَغْلِ، يَضَعُ حافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ، قالَ: فَرَكِبْتُهُ حتَّى أتَيْتُ بَيْتَ المَقْدِسِ، قالَ: فَرَبَطْتُهُ بالحَلْقَةِ الَّتي يَرْبِطُ به الأنْبِياءُ، قالَ ثُمَّ دَخَلْتُ المَسْجِدَ، فَصَلَّيْتُ فيه رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجْتُ فَجاءَنِي جِبْرِيلُ -عليه السَّلامُ- بإناءٍ مِن خَمْرٍ، وإناءٍ مِن لَبَنٍ، فاخْتَرْتُ اللَّبَنَ، فقالَ جِبْرِيلُ: اخْتَرْتَ الفِطْرَةَ). [٨] [٩] أحداث المعراج عُرج بالنبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- من بيت المقدس إلى السماوات، فرأى في السماء الدُنيا آدم -عليه السّلام-، فسلّم عليه، وأقرّ بنبوّته، وأراه أرواح الشهداء عن اليمين، وأرواح الأشقياء اليسار، ثُم رأى في السماء الثانية يحيى وعيسى -عليهما السّلام-، وفي السماء الثالثة رأى يوسف -عليه السّلام-، وفي الرابعة إدريس -عليه السّلام-، وفي الخامسة هارون -عليه السّلام-، وفي السادسة رأى موسى -عليه السّلام-. [١٠] وكانوا جميعهم يُسلّمون عليه ويُسلّم عليهم، ويُقرّون بنبوّته، ثُمّ صعد إلى سدرة المُنتهى، ورفع الله -تعالى- له البيت المعمور، ثُمّ دنا من الله -تعالى- حتى كان قاب قوسين أو أدنى، وفرض الله -تعالى- عليه الصلاة، وكانت في بدايتها خمسون صلاة حتى أصبحت خمس، وذلك لمّا طلب منه موسى -عليه السّلام- أن يرجع إلى الله -تعالى- ويسأله التخفيف.
رحلة الإسراء هو الرحلة الأرضية التي تمت من بيت الله الحرام، إلى المسجد الأقصى في فلسطين، والكلمتان الإسراء والمعراج ، لم يأتيا في القرآن بمعنى واحد مما يؤكد أنهما رحلتان إحداهما للأرض والثانية للسماء. [4] المعراج كان من صخرة المعراج المشرفة في بيت المقدس ، في فلسطين ، وصعد النبي صلى الله عليه وسلم على البراق مع جبريل عليه السلام، إلى السماء الدنيا ، ثم أكمل بعدها الرحلة. أطلع الله سبحانه وتعالى، نبيه محمد صلى الله عليه وسلم على بعض من الأمور التي تعد من الغيبيات في أثناء رحلة الإسراء والمعراج. ماهو الفرق بين الاسراء والمعراج. آيات الإسراء والمعراج تتعرض الآيات في سور القرآن الكريم إلى كيف حدثت رحلة الاسراء و المعراج ، ولكن ليس بنفس التفاصيل التي ذكرت في الأحاديث النبوية الشريفة وسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا عرض للآيات التي تتحدث عن الرحلة المباركة ، رحلة الإسراء والمعراج: سُبۡحَـٰنَ ٱلَّذِیۤ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَیۡلࣰا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِی بَـٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِیَهُۥ مِنۡ ءَایَـٰتِنَاۤۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡبَصِیرُ﴾ [الإسراء 1]. [ وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ] [سورة النجم آية 7] ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ * فَكَانَ قَابَ قَوۡسَیۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ * فَأَوۡحَىٰۤ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَاۤ أَوۡحَىٰ * مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰۤ] [ سورة النجم من آية 8 إلى آية 10].