تخط إلى المحتوى الرئيسي [ALIGN=LEFT][COLOR=blue]د. مجدي الهلالي[/COLOR][/ALIGN] والمقصد بأعمال الجوارح هي الأعمال التي تُؤدَّى بالجوارح ودلتنا عليها نصوص القرآن والسنة كالصلاة، والذكر، والصدقة، والسعي في قضاء حوائج الناس، كما سيأتي بيانه بإذن الله.
فصار في حال من العبودية عجيب، كان يقول: " إني لأدخل في الليل فيهولني فينقضي وما قضيت منه أربي ". وكيف نصل إلى هذه المرحلة من الاستغراق في العبادة، وذوق حلاوتها والطمأنينة بها، والشوق إليها، ونحن في واقع إذا زاد الإمام فيه وقتا يسيراً في صلاته على المعتاد بدأنا نتململ ونتضجر، ونكثر الحركة فمنا من يحرك أصابعه ويفرقعها أو من ينظر لساعته أو يشد عمامته، وربما عاتبنا الإمام بعد ذلك على تطويله!!. فلو كانت قلوبنا عامرة بمحبة الله، والإقبال عليه، لم نشبع من صلاتنا وعبادتنا، فأي مقام أعظم من مقام العبد بين يدي ربه وخالقه يناجيه وينطرح بين يديه في أذلِّ الصور التي يعبِّد بها العبد نفسه، ويذلل جبهته في السجود والركوع؟! من أمثلة أعمال الجوارح. ، وهل هناك تذلل أكثر من مناجاة الله -عز وجل- والخضوع بين يديه والجبهة على الأرض؟!. فنحن نحتاج إلى كثير من المجاهدة لإصلاح هذه القلوب. ومما يصلح القلب: كثرة ذكر الموت، وزيارة القبور، ورؤية المحتضرين؛ فإنها اللحظات التي يخرج الإنسان فيها من الدنيا ويفارق الشهوات واللذات، ويفارق الأهل والمال الذي أتعب نفسه في جمعه، في لحظة ينكسر فيها الجبارون، ويخضع فيها الكبراء، ولا يحصل فيها تعلق بالدنيا، فذكر الموت مما يحيي القلب، يقول سعيد بن جبير -رحمه الله-: " لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد علي ".
و نسوق بعض الأمثلة التي تؤكد هذا المعنى: المثال الأول: الاستغفار في حقيقته هو طلب العفو من الله عز وجل، ويعني أننا قد قصَّرنا وأخطأنا في حقه سبحانه، لذلك فنحن نطلب منه العفو، وأهم ما يُعبر عن هذا الطلب هو شعورنا بالندم على ما فعلنا، فإن حدث وقفزنا على الاستغفار باللسان دون استثارة لمشاعر الندم فإننا مهما استغفرنا باللسان فلن يؤدي هذا إلى زيادة إيماننا بالتقصير نحوه سبحانه، ومن ثَمَّ لن يزداد الإيمان باستغفار اللسان فقط، بل هو في الحقيقة استغفار يحتاج إلى استغفار لأننا حين نفعل ذلك نكون كالولد الذي أخطأ خطأ كبيرًا في حق أبويه، ثم ذهب يعتذر لهما بلسانه وهو يضحك وكأنه لم يفعل شيئًا!! ألا يجعل ذلك أبويه يزدادان ضيقًا منه لأنه لم يعتذر اعتذارًا حقيقيًّا، ولم يستشعر حجم خطئه ؟ وإذا بدأنا بتذكر أوجه تقصيرنا في جنب الله، وظللنا نتذكر ونتذكر حتى استُجيشت مشاعر الندم في قلوبنا، وتوقفنا عند ذلك ولم نستغفر باللسان فإن الإيمان سيزداد بهذا الندم، ولكن زيادة محدودة. أما إذا أتبعنا هذه الاستجاشة بالاستغفار وطلب العفو من الله عز وجل فإن ذلك من شأنه أن يزيد الإيمان بصورة كبيرة بإذن الله، فالشعور بالندم هو عمل إيماني قلبي، واستغفار اللسان عمل صالح بالجوارح.
بيان رفض ثنائي ذكر بيان للخارجية المصرية، أمس الثلاثاء، أن وزيري خارجية مصر والسودان خلال لقائهما في نيويورك عبرا عن رفضهما لبدء إثيوبيا عملية الملء للعام الثاني، ووصفا الخطوة بأنها "تصعيد خطير". اخر اخبار اثيوبيا ومصر. وأشار البيان إلى أن لقاء وزير الخارجية المصري سامح شكري بنظيرته السودانية مريم الصادق المهدي كان "استمرارًا للتنسيق والتشاور القائم بين البلدين حول مستجدات ملف سد النهضة الإثيوبي، وفي إطار الإعداد لجلسة مجلس الأمن بالأمم المتحدة المقرر أن تعقد الخميس 8 يوليو 2021 بناء على طلب من مصر والسودان. وأوضح البيان أن الوزيرين اتفقا، "على ضرورة الاستمرار في إجراء اتصالات ومشاورات مكثفة مع الدول الأعضاء في مجلس الأمن لحثهم على دعم موقف مصر والسودان، وتأييد دعوتهما بضرورة التوصل لاتفاق ملزم قانونًا حول ملء وتشغيل سد النهضة يراعي مصالح الدول الثلاث، ويحفظ حقوق دولتي المصب من أضرار هذا المشروع على مصر والسودان". وأفادت الخارجية المصرية بأن الوزيرين أعربا عن، "رفضهما القاطع لإعلان إثيوبيا عن البدء في عملية الملء للعام الثاني لما يمثله ذلك من مخالفة صريحة لأحكام اتفاق إعلان المبادئ المبرم بين الدول الثلاث في عام 2015، وانتهاك للقوانين والأعراف الدولية الحاكمة لاستغلال موارد الأنهار العابرة للحدود، فضلًا عما تمثله هذه الخطوة من تصعيد خطير يكشف عن سوء نية إثيوبيا ورغبتها في فرض الأمر الواقع على دولتي المصب، وعدم اكتراثها بالآثار السلبية والأضرار التي قد تتعرض لها مصالحها بسبب الملء الأحادي لسد النهضة".
هاي كورة_ بحسب التسريبات الصحفية الأخيرة فإن ريال مدريد يعرف بأن صفقة هالاند معقدة للغاية وهم يدركون أن مانشستر سيتي هو الأوفر حظًا للتعاقد معه هذا الصيف. هالاند مستعد لمناقشة التفاصيل مع مان سيتي، المفاوضات تدخل مراحل رئيسية وحاسمة وقد أبلغ النادي محيط هالاند بأن النادي الملكي لن يرفع عرضه أكثر من العرض الأخير وعلى هالاند الإختيار.