آخر تحديث: سبتمبر 20, 2021 هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم؟ موقع مقال دوت كوم يحدثكم اليوم عنه، حيث أنه سؤال تطرحه الكثيرات من النساء اللواتي يرغبن في تأدية فريضة الحج، ألا وهو هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم، ويتوقف على هذا الحكم أمور عديدة، نعرضها لكم فيما يلي. هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم؟ أصدرت دار الإفتاء قرارًا بخصوص سؤال هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم، وهذا القرار يؤكد بجواز خروج المرأة في سفر دون تواجد محرم معها، وذلك بشرط أن تضمن الأمان على نفسها أثناء ذهابها وإيابها. كما يشترط أن تضمن عدم إيذائها في عِرضها ودينها. وقد روى البخاري حديث عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم يختص بموضوع هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم ونص هذا الحديث هو: "فإن طالَت بكَ حَياةٌ لَتَرَيَنَّ الظَّعِينةَ -أي المسافرةَ- تَرتَحِلُ مِنَ الحِيرةِ حتى تَطُوفَ بالكَعبةِ لا تَخافُ أَحَدًا إلَّا اللهَ". هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم بك. وقد ذكر الإمام أحمد ابن حنبل رواية أخرى، وهي: «فوالذي نَفسِي بيَدِه لَيُتِمَّنَّ اللهُ هذا الأمرَ حتى تَخرُجَ الظَّعِينةُ مِن الحِيرةِ حتى تَطُوفَ بالبَيتِ في غَيرِ جِوارِ أَحَدٍ". وبناءً على هذا الحديث أخذ العلماء برأي جواز خروج المرأة في سفر وحدها، إن أمنت على نفسها وعلى مالها.
وفي زماننا هذا زماننا فإن سفر المرأة عمومًا أمر مُباح. وليس عليها حرج في ذلك، سواء كان هذا السفر واجبًا عليها أم مُباحًا لها. وذلك لأننا نختلف عن العصور القديمة، التي كانت تنعدم فيها وسائل الأمان. وقد أدلى الإمام الباجي المالكي برأيه في كتاب المنتقى شرح الموطأ قائلًا ما يلي. أخذ بعض أصحابنا بالرأي المخالف إنما هو في حالة انفراد المرأة، أو صحبتها لعدد قليل. أما في حالة الأعداد الكبيرة، والطريق العامر الآمن. فهذا كله عندي بمثابة البلدة المقام بها الأسواق، والمنتشر في أرجائها التجار. وهذا يعني أن الأمن حينئذ حاصل للمرأة دون احتياجها لمحرم ولا حتى امرأة مثلها. لا تسافر المرأة إلى العمرة بغير محرم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال بهذا الرأي أيضًا الإمام الأوزاعي. وقذ ذكر الإمام الحطاب المالكي في كتاب مواهب الجليل شرح مختصر خليل ما يلي: أن الإمام الباجي قيد حكم عدم الجواز في حالة الأعداد القليلة. وهو في ذلك يقول " والحكم مقيد عندي بتفرد المرأة أو عدم تيسر أعداد كبيرة. ولكن في حالة كان العدد هائل يكفي لأن يوصف بقافلة، فالأمر حينها يختلف. وتستطيع المرأة حينئذٍ السفر دون محرم، انتهى. وقد قام العالم الزناتي بذكر هذا الرأي في كتاب شرح الرسالة على أنه هو الرأي الراجح والأقوى في المذهب، والله أعلم.
وذهب الشافعية في قول: أنها يجوز لها الخروج للحج وحدها وهو مذهب طائفة، منهم: الشيرازي كما ذكره في المهذب، واستدلوا له بحديث عدي بن حاتم الطائي ، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "هل رأيت الحيرة؟ قلت: لم أرها، وقد أنبئت عنها. قال: فإن طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف الكعبة لا تخاف أحداً إلا الله... الحديث" رواه البخاري. وليُعلم أن هذا الخلاف الذي ذكرناه هو في حج الفريضة دون حج النافلة، والراجح - والله أعلم - جواز سفر المرأة للحج مع رفقة مأمونة عند أمن الفتنة، وأمن الفتنة يُحدده الزمان والمكان ووسيلة السفر والرفقة فيه وحالة المرأة ، فهو أمر يختلف باختلاف الأشخاص والأزمان والأحوال. هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم؟ - مقال. وعليه، فإن حج والدتك صحيح - إن شاء الله - لأن وجود المحرم ليس من شروط صحة الحج، وإنما هو شرط وجوب عند القائلين به. والله أعلم.
وقال بعض أصحابه فيه وفي كل سفر غير واجب كزيارة وتجارة " (الفروع 3/177). ونقل النووي في المجموع (8/342): " قال الماوردي: ومن أصحابنا من جوَّز خروجها مع نساء ثقات، كسفرها للحج الواجب، قال: وهذا خلاف نص الشافعي، قال أبو حامد: ومن أصحابنا من قال: لها الخروج بغير محرم في أي سفر كان, واجبًا كان أو غيره". وقال: "ولا يجوز في التطوع وسفر التجارة والزيارة ونحوهما إلا بمحرم. هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم 2021. وقال بعض أصحابنا: يجوز بغير نساء ولا امرأة إذا كان الطريق آمنًا. وبهذا قال الحسن البصري وداود، وقال مالك: لا يجوز بامرأة ثقة: وإنما يجوز بمحرم أو نسوة ثقات". السفر بالطائرة ووسائل المواصلات الحديثة: لا شك أن الله أنعم علينا هذه الأيام بتقريب المسافات وذهاب كثير من الخوف والمهالك التي كانت تصيب الناس في سفرهم قديمًا عبر تيسير وجود الطائرات والقطارات السريعة ونحو ذلك, وما كان يقطع في أيام وأسابيع صار يقطع في ساعات معدودة. فهل تغيّر الأحوال وسهولة السفر اليوم تغيّر الحكم الشرعي في جواز سفر المرأة بلا محرم؟ إن قلنا: إن العلة من التحريم هي السفر - وإن كانت الحكمة المحافظة على المرأة- (فالشارع يعلق الأحكام بالوصف الظاهر المنضبط ولا يعلقها بالحكمة التي يصعب ضبطها) فإن الحكم لا يختلف، فالحكم معلق بالسفر حتى ولو كانت الحكمة منها المحافظة على المرأة فنقول برأي الجمهور.
_______________________________________________________ (1) أخرجه البخاري (3006) ومسلم (1344). (2) أخرجه الدارقطني (2440). 17 8 426, 734
والإيمان بنبوة عيسى عليه السلام يجب أن يكون إيماناً بالأمور التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنه: عبد الله ورسوله، وكلمة الله تعالى ألقاها إلى مريم عليها السلام، وروح من الله خلقها في رحم مريم. وقد بينا معنى كونه كلمة وروحاً من الله فيما مضى ولله الحمد. شكل عيسي عليه السلام من مولده. صرَّح القرآن الكريم في أكثر من موضع بأن عيسى عليه السلام "مقفَّى"؛ قفَّى الله به على آثار الأنبياء السابقين وبعثه بعدهم، وهو آخر أنبياء بني إسرائيل. قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ﴾ (البقرة: 87). وقال تعالى: ﴿ وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ﴾ (المائدة: 46). وقال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ * ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ ﴾ (الحديد: 26- 27).
[٥] صفات عيسى عليه السلام الخُلقية اتصف عيسى -عليه السلام- بالكثير من الصفات الخُلقيّة، ومنها ما يأتي: [٦] وجيهاً في الدُنيا والآخرة؛ أي أنه ذو جاه ومكانةٍ عالية، وكان ذا شرفٍ بين الناس، والله -تعالى- هو الذي شهد له بهذه الصفة في قوله: (إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّـهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ)، [٧] ونال هذه المكانة؛ لآثاره الكبيرة في هداية الناس، وإخراجهم من الظُلمات إلى النور، والدعوة إلى مكارم الأخلاق، كما أنه من المُقرّبين عند الله -تعالى-. تكليم الناس في طُفولته بعد مولده وفي كُهولته؛ أي شبابه، ووردت هذه الصفة بقوله -تعالى-: (وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ)، [٨] فقد تكلّم في صغره وكانت إحدى المُعجزات التي أيّده الله بها، كما أنه كان من الصالحين الصادقين، المُطيعين لربهم، [٩] وأما لفظ الكهولة فهي تعني إذا أتم الشخص الأربعين من عُمره، أو قارب عليها؛ وهو سن الرُشد والحلم. [١٠] ولادته من غير أب، فقد ورد ذكره في القُرآن بلفظ ابن مريم.
فإذا كان ذما فله معنيان أحدهما القصير المتردد، والآخر البخيل. يقال رجل اليدين، وجعد الأصابع أي بخيل. وإذا كان مدحا فله أيضا معنيان: أحدهما أن يكون معناه شديد الخلق، والآخر يكون شعره جعدا غير سبط، فيكون مدحا؛ لأن السبوطة أكثرها في شعور العجم. نبذة عن نبي الله عيسى عليه السلام - الإسلام سؤال وجواب. اهـ وعن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد رأيتني في الحجر، وقريش تسألني عن مسراي، فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها، فكربت كربة ما كربت مثله قط ، قال: فرفعه الله لي أنظر إليه، ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به، وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء، فإذا موسى قائم يصلي، فإذا رجل ضرب، جعد كأنه من رجال شنوءة، وإذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي، أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي... "رواه مسلم. وعَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: أَرَانِي فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعْبَةِ، فَرَأَيْتُ رَجُلاً آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا تَرَى مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ، لَهُ لِمَّةٌ قَدْ رُجِّلَتْ، وَلِمَّتُهُ تَقْطُرُ مَاءً، وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، رَجِلَ الشَّعَرِ فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: الْمَسِيحُ بْنُ مَرْيَمَ،... ".