شبكة تابناك الاخبارية: قامت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بإغلاق غرف مقاسات الملابس النسائية وغرف تجربة المكياج التي توجد في المحلات التي ترتادها النساء ويعمل بها بائعون رجال وذلك حفاظا على خصوصية المرأة وتماشيا مع أنظمة الأمانة التي تمنع منعا باتا وجود غرف القياس و"الميكب أب" والتي يمكن استخدامها استخداما سيئا من قبل بعض ضعاف النفوس. وأوضح مصدر في الهيئة، إنه فيما يخص المحلات التي تم تأنيث العاملات بها بالكامل يحتاج الأمر للتأكد من أمانات المدن حول نظامية إيجادها، مشيرا إلى إمكانية إيجاد غرف قياس عامة قريبة من مصليات النساء وهذا مسموح به حسب الأنظمة والتعليمات التي تنص عليها الجهات المختصة والتي أوجدت الحلول لتأمين الخصوصية وضمن عدم انتهاكها.
23:49 الثلاثاء 09 أكتوبر 2012 - 23 ذو القعدة 1433 هـ عشرات المحلات والأسواق التجارية التي تنتشر على جنبات الطرق داخل المدن، ترفع لوحاتها بمقاسات مختلفة، وتصاميم "غريبة" في بعض الأحيان، في ظل ضعف الرقابة من قبل الأمانات والبلديات، أو عدم وجود تنظيمات وتشريعات واضحة تُعنى بالتصميم وجماليات الشوارع، الأمر الذي جعل أصحاب المحلات التجارية يصممون لوحاتهم بأي شكل ولون، متسببين بذلك في تلوث بصري أساء لجمال الطرق في مدننا. تستوقفك مثل هذه اللوحات الخادشة لجماليات المدينة، مثل لوحات "الطب البيطري"، وقد رسمت عليها صور لحيوانات، وأنواع من الحشرات، والأفاعي، والعقارب، دون أدنى اهتمام بما تعكسه تلك اللوحات من انطباع مقزز لمرتادي الشوارع. المواطن محمد القحطاني يقول "شوارعنا تحولت إلى فوضى "بصرية" بسبب عدم تناسق اللوحات الإعلانية، وانتشار بعض التصاميم بطريقة لا تمت للفن بصلة، الأمر الذي شوه المنظر الجمالي للشوارع والميادين". فهد الرشيدي، أحد أصحاب محلات الدعاية والإعلان، أرجع السبب في انتشار مثل تلك اللوحات إلى "ثقافة "عدم الاهتمام" بالمنظر الجمالي العام، فالهدف لدى أغلب أصحاب هذه المحلات هو جذب انتباه الناس بأي طريقة دون أدنى اهتمام بمشاعرهم، والمصممون مجبرون في بعض الأحيان على تلبية رغبات العملاء فيما يخص لوحات محلاتهم، فرضا العميل وتنفيذ رغبته هو الأساس، وكما يقال "العميل دائما على حق".
تبدأ وزارتا التجارة والاستثمار والشؤون البلدية والقروية الأحد المقبل حملة مشتركة للتأكد من التزام المحلات التجارية بضوابط لوحات المحلات التجارية والهادفة لتعزيز ثقة المستهلك وحمايته من التضليل والوقوع في اللبس، وضمان منع التحايل في استعمال بعض الأسماء والعلامات التجارية، وعدم إساءة استعمال بعض المحال والمتاجر لأسماء أخرى مشابهة لها أو التحايل في تصميم اللوحات. وشكلت الوزارتان فريق عمل مشترك من المختصين لضبط المخالفات المتعلقة باللوحات، حيث يجب أن يكون الاسم التجاري واضحاً للمستهلك ومطابق لما هو مقيد في السجل التجاري أو العلامة المسجلة، وعدم استخدام أساليب التضليل في اللوحات من تصغير بعض الكلمات فيها وتكبير كلمات أخرى في الاسم التجاري لإيهام المستهلك بانتماء المحل لسلسلة متاجر معروفة، وعدم وضع علامة تجارية غير مملوكة ولا يملك حق استخدامها. وتأتي هذه الحملة الرقابية المشتركة بعد نهاية مهلة الستة أشهر التي منحتها الوزارتان للمنشآت التجارية لتصحيح لوحات المحال التجارية بما يتوافق مع الأنظمة المرعية، وتطبيق العقوبات النظامية على المخالفين وفقاً للائحة الغرامات والجزاءات البلدية، ونظام الأسماء التجارية الذي ينص على فرض غرامة مالية على المخالفين تصل لـ 50 ألف ريال، مع جواز مضاعفة العقوبة في حال تكرار المخالفة.
كل اناء ينضح بما فيه!! العقل نعمة عظيمة من نعم الله على الإنسان ، و هو مناط التكليف ، و الحفاظ عليه من مقاصد الشريعة الخمسة ، فينبغي إذن أن نحافظ عليه و نرتقي به ، لا أن نمتهنه بالسخافات ، و لا أن نهمله فنعيش كالبهائم ، همنا الأكل و الشرب و اللهو و اللعب ، فنصبح كما قال أحدهم: إنما الدنيا طعام *** و شراب و منام فإذا فاتك هذا *** فعلى الدنيا السلام فهذا مما لا يليق بذلك المخلوق الذي كرمه الله بالعقل ، و جعله خليفة في الأرض. ومن المؤسف حقا أننا نرى بعض الشباب ممن يدرسون في الجامعات لا يزالون يشاهدون الرسوم المتحركة!! ، و لو تحدثت مع أحدهم أو ناقشته في موضوع ما ، وجدت ضحالة في التفكير مما لا يتناسب و لا ينسجم مع مرحلته الدراسية ، و لست أدري شباب كهذا كيف سينهض بأمته ؟!!. كل إناء بما فيه ينضح وكل ذات بما فيها تفيض. لابأس بالقوم من طول و من قصر *** جسم البغال و أحلام العصافير فلابد إذن من أن نرتقي بعقولنا ، و أن نسمو بأفكارنا ، و لكن... كيف يكون ذلك ، و ما هو السبيل ؟. في الحقيقة إنها سبل و ليست سبيل واحدة ، و أولها طلب العلم ، و أشرفه العلم الشرعي ، فبدونه لا يستطيع المسلم أن يقيم أمور دينه. يقول الإمام الشافعي: ليس بعد الفرائض أفضل من طلب العلم ، فهو نور يهتدي به الحائر.
قصة مثل "كل إناء بما فيه ينضح": يذكر في قديم الزمان أن كان هناك ثلاثة أشخاص يمشون سوياً في طريق، فرأوا شخصاً يقوم بحفر بئر على جانب الطريق، فقال الشخص الأول: شاهدوا هذا الرجل إنه يحفر حفرة على جنب الطريق فقد يكون قتل شخص ما وأراد أن يدفنه في هذه الحفرة حتى لا يراه أحد. وكل اناء بما فيه ينضح - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. أما الشخص الثاني فقال: لا لابد أنه ليس بقاتل وإنما هو شخص لا يعطي ثقته لأي أحد فقام بإحضار ماله وأراد أن يخفيه في تلك الحفرة، أما الشخص الثالث فقال: لا هذا ولا هذاك إنما هذا الشخص شخص طيب ومسكين أراد أن يحفر بئر للمياه فجاء وحفر تلك الحفرة. فنستنتج من تلك القصة أن كل إنسان يتوقع ما يقوم به الناس من أفعال حسب تفكيره، فيرى الفعل السيء والفعل الجيد حسب فرضياته وتوقعاته الناجمة عن مجتمعه الذي ينخرط به، ومن هنا جاء هذا المثل. أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
بيد أن ذلك الجفاء، إذا وقع فعلاً، ليس من المنطق تحميل مسؤوليته لارتقاء واقع بني البشر علمياً. الحق أن المسؤول عنه في الأساس، هو الإنسان نفسه. ذلك واحد من أشكال الظلم التي يمارسها أناس مع أنفسهم، أو ضدها، سواء قصدوا ما يفعلون، أو أنهم جهلوا توابع أفعالهم، وما هذا بالأمر المُستحدث، كما يعلم الجميع، بل تحدث به الأولون منذ قديم الأزمان، وإليه أشارت الرسالات السماوية كلها، وحذرت من وخيم عواقبه. فبقدر ما هو مطلوب، بل ضروري، للمرء أن يأخذ بكل أسباب تطور وسائل معيشه، يظل من الواجب أيضاً الحذر إزاء أي سوء استخدام للمتاح من أدوات عصرية يوفرها التقدم التكنولوجي المعاصر. كل إناء بما فيه ينضح – Every vessel including exudes – e3arabi – إي عربي. لقد ضُرب المثل عبر كل العصور بشأن أهمية امتلاك الأمم جميعها أحدث وسائل الدفاع عن النفس، فهل يقع اللوم على صانع السلاح، أو الأسلحة ذاتها، مهما كان حجم خطورتها، أم أنه في كيفية توظيفها؟ الجواب المؤكد واضح لكل ذي عقل وبصيرة. ظلم الإنسان لنفسه يحدث أيضاً في السياق الرمضاني ذاته. هل ثمة ما يوجب طرح أمثلة على وجه التحديد؟ كلا، فهمكم كافٍ، والأرجح أن أغلبكم يرى كثيراً، ويسمع أكثر مما يتردد من أحاديث تأسف لمظاهر إسراف وتبذير تتنافى أصلاً مع روح الشهر الكريم.
و يقول الإمام ابن حنبل: الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام و الشراب ، لأن الرجل يحتاج إلى الطعام و الشراب في اليوم مرة أو مرتين ، و حاجته إلى العلم بعدد أنفاسه. تعلم فإن العلم زين لأهله *** و فضل و عنوان لكل المحامد و كن مستفيدا كل يوم زيادة *** من العلم و اسبح في بحار الفوائد ثم يأتي بعد ذلك طلب العلوم النافعة التي تعيننا على أمر دنيانا ، كالطب و الهندسة و الأحياء و الكيمياء.. إعلام الجزائر: المغرب يستهدف "الخضر". و غيرها مما لابد منه ، و لا تستقيم الحياة إلا به ، فالعلم نور ، و الجهل ظلمات و باب لكثير من المفاسد. العلم ينهض بالخسيس إلى العلا ***و الجهل يقعد بالفتى المنسوب و من السبل التي تؤدي إلى استنارة العقل و اتساع الأفق ، القراءة الجادة ، و المطالعة في الكتب النافعة ، فأنت بالقراءة تضيف عقولا إلى عقلك ، و تختصر تجارب و خبرات الأمم و الأشخاص في وريقات ، هذا عدا عن الأنس و المتعة التي تجدها في القراءة. يسلي الكتاب هموم قارئه *** و يبين عنه إذا قرأ نصبه نعم الجليس إذا خلوت به *** لا مكره يخشى و لا شغبه قيل لابن المبارك مرة: مالك لا تجالسنا ؟ فقال: أنا أذهب فأجالس الصحابة و التابعين ، و أشار بذلك إلى أنه ينظر في كتبه. و يقول ابن الجوزي: و إني أخبر عن حالي ، ما أشبع من مطالعة الكتب ، و إذا رأيت كتابا لم أره فكأني وقعت على كنز ، فلو قلت أني قد طالعت عشرين ألف مجلد كان أكثر ، و أنا بعد في طلب الكتب ، فاستفدت بالنظر فيها ملاحظة سير القوم ، و قدر هممهم ، و حفظهم ، و عاداتهم ، و غرائب علوم لا يعرفها من لم يطالع.
حلمهم على أعدائهم فأقرأها علي وإذا بابن الصيفي يقول الله أكبر ووقع ساجدا على الأرض ودموعه تجري وهو يقول والله لقد قلتها الليلة في داخل غرفتي ولم يعلم بها أحد إلا الله فقد قلتها وأنا نائم على وسادتي وهذه هي الأبيات ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم أبطح وحللتم قتل الأسرى وطالما غدوناعن الأسرى نعفو ونصفح فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل أناء بالذي فيه ينضح, ;g hkhx flh tdi dkqp 2013/07/15, 01:47 PM # 2 رقم العضوية: 12 تاريخ التسجيل: 2011/12/24 الدولة: الہــعہراقہ-الـہـ عہ ــمہارہ-مہيسہانہ المشاركات: 11, 095 °•. ¸•°•. ¸باركــ الله بكم على الموضوع الجميلــ°•. كل اناء بما فيه ينضح بالانجليزي. ¸ ¦°•. ¸°•. ¸¦ويجزيكم ربي الف خيـــر ¦°•. ¸¦ ¦°•. ¸¦وننتظر كل ماهـــو جديد منكـــم ¦°•.
هسبريس رياضة كاريكاتير: مبارك بوعلي السبت 12 مارس 2022 - 21:06 يواصل الإعلام الجزائري ترويجه لمعطيات مجانبة للصواب، حيث وصل تباكيه حد اتهام المغرب ورئيس جامعته بالضلوع في "مؤامرة" لمنع تأهل منتخب "الخضر" إلى نهائيات كأس العالم 2022 في قطر. تفسير معنى كل إناء بما فيه ينضح. وزعمت صحيفة "الشروق" الجزائرية أن المغرب يخطط في الكواليس وعلى مستوى دواليب الكونفدرالية الإفريقية لكرة القدم لإبعاد المنتخب الجزائري من نهائيات كأس العالم، خلال الدور الفاصل، حيث سيواجه ذهاباً المنتخب الكاميروني يوم 25 مارس في دوالا، فيما ستجرى مباراة الإياب في 29 من الشهر نفسه بملعب مصطفى تشاكر. الصحيفة ذاتها أضافت في ترهاتها أن تعيين الحكمين البوتسواني جوشوا بوندو والغامبي باكاري غاساما لإدارة مقابلتي الجزائر أمام الكاميرون من قبل لجنة التحكيم التابعة لـ"الكاف"، والتي تضم في عضويتها المغربي يحيى حدقة، ليس بريئاً، خصوصاً فيما يتعلق ببوندو الذي سيقود مباراة الذهاب، "الذي كاد أن يتسبب في خسارة المنتخب الوطني خلال مباراته أمام بوركينافاسو ضمن فعاليات الجولة الثانية من دور المجموعات لتصفيات كأس العالم، والتي احتضنها ملعب مراكش بالمغرب"، تضيف الجريدة. ويأتي مقال "الشروق" ضمن سلسلة من المقالات التي تهاجم المغرب تحت مظلة تصفيات "المونديال"، حيث كتبت صحيفة "fennec football" الجزائرية قبل أيام، تحت عنوان "بسبب الكاميرون والمغرب.. المنتخب الجزائري في خطر كبير!