تعد عادة قضم الأظافر من العادات العصبية، والتي تشمل مص الإبهام أو شد الشعر، وصرير الأسنان وهي شكل من أشكال التوتر والضغوط غير المرئي للآباء، فهي من العادات التي تتطور عند الطفل مع مرور الوقت، لكن من المحتمل أن يتخطى الطفل هذه العادة في نهاية المطاف عن طريق مساعدته على التوقف من خلال التواصل مع الطفل ومعرفة الأسباب وراء قيامه بهذه العادة والصبر من كل منكما، وذلك لتفادي في المقام الأول إصابة الطفل بالعدوى ومشاكل الأسنان. أسباب قضم الأظافر قضم الأظافر قد يكون له عوامل وراثية وفقاً لموقع "webmd "تظهر بعض الأبحاث أن قضم الأظافر قد يكون له عوامل وراثية إلا أن هناك ثلاثة أسباب رئيسية أيضاً للإصابة به وهي كالتالي: الملل: قد يبدأ الطفل الذي يشعر بالملل في قضم أظافره؛ لأنه لا يوجد شيء أكثر إلحاحاً للقيام به. التوتر: قد يكون قضم الأظافر استجابة للتوتر. الاسترخاء: يمص بعض الأطفال إبهامهم؛ لمساعدتهم على النوم، بينما يعض آخرون أظافرهم. علاج قضم الأظافر عند الأطفال يتطلب التوقف عن هذه العادة محاولة ضبط النفس للتعامل مع الطفل الصغير، وقد يتطلب عناد بعض الأطفال مضاعفة مقدار ضبط النفس مع مرور الوقت. إليك أفضل الطرق لعلاج قضم الأظافر وهي كالتالي: 1-قص الأظافر يومياً يقلل قص أظافر طفلك من مساحتها ويقلل في الوقت نفسه من البكتيريا التي يمكن أن تتجمع تحت الظفر وتدخل في فمه.
4- استخدام نظام المكافئات قد يساعد تقديم جائزة صغيرة في نهاية الأسبوع في علاج قضم الأظافر عند الأطفال ، كما يمكن مشاركتهم في جلسة طلاء للأظافر ممتعة كمكافأة على الامتناع عن عادة قضم الأظافر. 5- طلاء أظافر يمنع القضم قد يكون طلاء الأظافر لمنع القضم هو الملاذ الأخير، وقبل استخدام ذلك الطلاء، الطعم الحارق يزيل إثارة عادة قضم الأظافر، ويجعل الطفل أكثر وعيًا بهذه العادة، الجانب السلبي هو أن الطفل يتذوق طلاء الأظافر حتى عندما يضع يديه في الفم لأسباب أخرى مثل تناول الأطعمة التي تؤكل بالأصابع. ما الذي يجب تجنبه مع عادة قضم الأظافر في حالة عدم استجابة الطفل للتوقف عن قضم الأظافر، قد تميل للقيام بتصرفات قد تجعل الأمور أسوأ، التوبيخ اللامتناهي والمحاضرات الطويلة والصراخ والعقوبات لن تشجع الطفل على التوقف عن قضم الأظافر. في الواقع قد يؤدي الانتباه السلبي إلى جعل الطفل أكثر تصميمًا على الاستمرار في قضم الأظافر. ما هو تأثير قضم الأظافر عند الأطفال قد يؤثر قضم الأظافر سلبًا على العلاقات الاجتماعية للطفل أو يتعارض مع ممارسة حياته بالشكل الطبيعي، وستلاحظ ذلك إذا اشتكى الطفل من أن الأطفال الآخرين يضايقونه بسبب عض الأظافر.
قضم الأظافر عند الأطفال: غالباً ما يلاحظ بداية هده العادة عند الأطفال من سن الثلاث سنوات، فيما يقدر علماء النفس أن 50 بالمائة من الأطفال يمكن أن يتعرضوا الى نوع مؤقت من هذه العادة، وقد تستمر مع بعضهم الى مراحل متقدمة من العمر، بحيث يجد المصاب نفسه خاضعاً لها في المواقف الصعبة وبشكل لا ارادي خاصة في فترة موسم الامتحانات أو حين انتظار شئ ملح، أو عند مواجهة أو مقابلة أشخاص غرباء. وهي ما يعرف بفترات التوتر الشديد. وتنشر العادة كثيراً بين الأطفال الذين يكثرون من مشاهدة الأفلام العنيفة، لذا يجب ملاحظة الأطفال في مثل هذه المواقف، واعتماد أساليب تربوية لابعادهم عن الانجراف فيها. ويلجا بعض المصابين الى قضم أظفارهم عند التعرض للمواقف المخيفة، مثل الوقوع في الظلمة أو خلال أداء الامتحانات المدرسية، أو نتيجة المعاناة من صعوبة النوم. وبما أن الأطفال لا يعيرون اهتماماً ازاء مظهر أصابعهم و أ ظفارهم تنعدم الواقع لديهم للإقلاع عن هذه العادة السيئة التي يمكن أن تختفي تلقائياً مع بلوغ سن النضج. أما في حال استمرارها مع فترة المراهقة أو بعد ذلك، فان التركيز. على الناحية الجمالية لليد يمكن أن يثير لدي المراهق من الجنسين دوافع قوية للتخلي عن عادة القضم.
إرشادات الأهل لتوجيه عادات قضم الأظافر عند الأطفال 1. من الضروري أن يحاول الأهل تحديد سبب توتر الطفل الذي قد يدفعه لقضم الأظافر. لا يكون ذلك بمساءلته، بل بملاحظته ومراقبة الحوادث التي تزيد من قضمه لأظافره. 2. على الأهل العمل على ضبط مشاعرهم أمام الطفل، وعدم التصرف بانفعال عند رؤيته يقضم أظافره، وعدم محاولة ضربه أو زجره خصوصا أمام الآخرين، أو محاولة جذب أصبعه خارج فمه باستثناء أثناء النوم، كما لا يجب جعل الطفل أضحوكة في البيت بسبب هذه العادة. 3. زيادة الوقت الذي يقضيه الأهل مع الطفل، وملء فراغه بأشياء تلهيه وتسليه. 4. محاولة إشغال يد الطفل قدر المستطاع بأشياء وألعاب يحبها أو بالكتابة. 5. إعادة تشكيل سلوك الطفل، وذلك بتعزيز سلوك الطفل عندما لا يقوم بقضم أظافره، أو كلما طالت الفترة التي لم يقم فيها بقضم أظافره. وذلك بمكافأته بجائزة يحبها، كالقصة أو اللعبة. 6. هناك طريقة بسيطة وقديمة لعلاج هذه الظاهرة، وهي تلويث أصبع الطفل بأي مادة كريهة الطعم، لكن ينبغي أن يفهم الطفل أننا لا نفعل هذا إلا لتذكيره إذا ما أشرف على الوقوع في ذلك الفعل الذي يود التخلص منه. 7. الاحتفاظ بسجل أي تسجيل الطفل لمشكلته.
2-امنحي طفلك شيئاً آخر للتركيز عليه يمكن صرف انتباه طفلك لعادة قضم الأظافر من خلال بعض الأنشطة كالطهي يجب البحث عن شيء يبقي أصابع طفلك منشغلة، فإذا كان طفلك يعض أظافره بسبب الملل، فاقترحي أنشطة جديدة تساعد في صرف انتباه طفلك عن هذه العادة من خلال اصطحابه إلى الحديقة، أو العمل معاً على حل لغز أو الطهي. وهذا يسمح لهم بالتركيز على ملمس وإحساس ما في أيديهم، بدلاً من التركيز على قضم الأظافر. 3-تأكدي من أن طفلك يدرك ما يفعله لا يستطيع طفلك التوقف عن العادة إذا لم يكن يعلم أنه يفعلها. بالإضافة إلى ذلك، يجب أن يكون لدى طفلك الدافع والرغبة في التوقف عن قضم أظافره. تعرفي إلى المزيد: فوائد الزهورات للحامل الخطوة الأولى ساعدي طفلك على فهم أن قضم الأظافر عادة تستحق التوقف؛ لما قد تسببه في حدوث التهابات ومشاكل في أسنان الطفل. 4-كافئي طفلك عندما ترين أن طفلك يحرز تقدماً، فاحرصي على الثناء عليه ومكافأته. يميل الأطفال بشكل طبيعي إلى إرضاء والديهم والتماس الاهتمام منهم. لذلك فإن مدحهم يشجعهم على تكرار العادات الصحية والإيجابية. 5-ضعي شيئاً على أظافره يمكنك استخدام الضمادات أو القفازات أو طلاء الأظافر المر.
والمهم في عادة القضم هو ان يتعامل الاهل مع الطفل بحكمة وروية وبإعصاب هادئة، لتقديم العون للطفل كي يقلع عن عادته من دون اللجوء الى الاساليب الملتوية خصوصاً تأنيبه أمام الآخرين. 17-04-2009, 12:41 AM # 2 مشرفة عامة تـــسلم الايادي 17-04-2009, 01:01 AM # 3 ملكي موضوع يشرفني قرآءته.. دمتي بحفظ الله.. 17-04-2009, 07:16 PM # 4 يعطيك العافية... 17-04-2009, 09:26 PM # 5 مصدر ماسي يعطيكِ العافيه
وفي 40 في المئة من الحالات، لم يتم إجراء أي تحقيق داخلي في المستشفى.
تاريخ النشر: الإثنين 11 شوال 1428 هـ - 22-10-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 100188 25050 0 274 السؤال ما المقصود بحبل الله في آية (واعتصموا بحبل الله جميعاً) في سورة آل عمران؟ الإجابــة خلاصة الفتوى: حبل الله هو القرآن وقيل دين الله أو عهده. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد روي عن السلف عدة أقوال في تفسير حبل الله، فقيل هو القرآن، وقيل دين الإسلام، وقيل عهد الله. الاعتصام بالله ودينه - الإسلام سؤال وجواب. وهذه الأقوال غير متعارضة، وقد رجح ابن العربي وابن كثير أن المراد به القرآن، ويدل لرجحان ذلك ما في حديث مسلم: إني تارك فيكم ثقلين؛ أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله، من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة. والله أعلم.
السؤال: ما الغرض من الاستفهام في قوله تعالى: "وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله"؟ الجواب: الاستبعاد، أي استبعاد وقوع الكفر من المخاطبين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع وجود ما نعين عظيمين من ذلك هما: تلاوة آيات الله عليهم باستمرار غضة ندية كما يوحي به التعبير بالمضارع (تتلى). ووجود الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم بين أظهرهم مذكراً واعظاً لهم. وليس المراد أنهم وقع منهم كفر فوبخوا عليه، لأنهم مؤمنون بدليل خطابهم ب (يا أيها الذين آمنوا). السؤال: لم حذف مفعول الفعل (تكفرون) في الآية ؟ الجواب: حذف مفعول الفعل تكفرون وتقديره: بالله، لكراهة نسبة الكفر "بالله" إلى المؤمنين، لأنه لم يقع منهم أصلاً. واعتصموا بحبل ه. والله أعلم. الثبات على الإسلام السؤال: الموت ليس في وسع الإنسان وقدرته حتى يصح أن ينهى عنه على هيئة أو حالة أو صفة، أو يؤمر به على ذلك أيضاً، فكيف استقام إذن النهي في قوله تعالى: "ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون"؟ الجواب: هو أمر في صورة النهي، والمعنى: اثبتوا على الإسلام وداوموا عليه إلى الموت، أو حتى إذا جاءكم الموت متم على الإسلام. إذن النهي هنا المراد به الدوام على الإسلام ونهي عن تركه.
المعركة معركة وجود.. لا تكن أهدافكم صغيرة.. لا تضيعوا الهدف الأكبر الذي من أجله خرجتم.. اتقوا الله في أنفسكم وفي أهليكم وفي معتقليكم وفي دينكم قبل كل شيء. اللهم وحد صفنا واجمع كلمتنا ولا تجعل بأسنا بيننا.
ويعنون المنَّة لله ولرسوله علينا. فيا عباد الله عليكم بالتمسك بحبل الله المتين، والاجتماع على الدين، والسمع والطاعة لمن ولاه الله أمركم، إذا كان على الحق المبين. وبهذا تحصل السعادة في الدنيا و الآخرة للمسلمين. فضل الاعتصام بحبل الله جميعاً ووجوب التمسك به - ملتقى الخطباء. تذكروا نعمة الله واعترفوا بها واشكروها بطاعة من أولاها عليكم ظاهرة وباطنة، ومروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر، تسلموا من عذاب الله وعقابه. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يقول الله تعالى: (هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) [الأنفال:62-63]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم، ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.