[٢] حب الله للوتر إنّ ممّا يُؤكّد على فضل صلاة الوتر ويبين عظمها قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-: (يا أهلَ القُرآنِ، أوْتِروا؛ فإنَّ اللهَ وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ). حديث عن صلاة الوتر. [٣] [٤] ويراد به مخاطبة أهل القرآن أيّ المسلمين كافّة، ولكنّه خصّهم بهذا الوصف ليدلّ على أنّهم يسعون لمرضاة الله -تعالى- ويبحثون عن تكثير الطّاعات. [٤] وأمرهم بالالتزام بصلاة الوتر؛ فالوتر صفة من صفات الرحمن، أيّ إنّه واحد متفرّد، فهو واحد في أسمائه، وهو متفرّد في صفاته، وواحد في ذاته -جل وعلا-، وواحد في أفعاله، لا شريك معه، ولا ندّ له، فأمرهم بأداء صلاة الوتر فهي عبادة متفرّدة ونادرة، تتناسب وتتلاءم مع صفات الله -تعالى-. [٤] محافظة النبي على صلاة الوتر إنّ خير دليل على فضل تلك الصلاة وكونها من آكد السّنن وأعظهما على الإطلاق، التزام النبي -صلى الله عليه وسلّم- بها، وحثّه الدائم عليها، وهو خير قدوة للمسلمين في أقواله وأفعاله، فقد كان لا يدعها. وقد ثبت في حديث عائشة -رضي الله عنها-: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، كانَ يُصَلِّي باللَّيْلِ إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ منها بوَاحِدَةٍ، فَإِذَا فَرَغَ منها اضْطَجَعَ علَى شِقِّهِ الأيْمَنِ، حتَّى يَأْتِيَهُ المُؤَذِّنُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ).
وَهُوَ مُنَازَعٌ فِي ذَلِكَ. الْحَدِيثُ الثَّانِي: أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي "الْكَامِلِ" عَنْ أَبِي عَاتِكَةَ طَرِيفِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ، إلَى آخِرِهِ، انْتَهَى. وَأَبُو عَاتِكَةَ ضَعِيفٌ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ إسْنَادُهُ. ص126 - كتاب نصب الراية - باب صلاة الوتر - المكتبة الشاملة. الْحَدِيثُ الْخَامِسُ بَعْدَ الْمِائَةِ: حَدِيثُ: "لَا تُرْفَعُ الْأَيْدِي إلَّا فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ" ، وَذَكَرَ مِنْهَا الْقُنُوتَ، قُلْت: تَقَدَّمَ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ٣، وَلَيْسَ فِيهِ الْقُنُوتُ. الْحَدِيثُ السَّادِسُ بَعْدَ الْمِائَةِ: رَوَى ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ١ قال الحافظ في "الدراية": هو الصواب، اهـ. ٢ في "القنوت في الوتر ص ٢٠٩ ج ١. ٣ تقدم تخريجه في "صفة الصلاة". في الحديث الثامن والثلاثين: ص ٣٩٠
تاريخ النشر: الثلاثاء 11 رمضان 1427 هـ - 3-10-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 77741 72106 0 402 السؤال أريد أن تعطوني جميع الأحاديث في صلاة الوتر وخصوصا حديث (من لم يوتر فليس منا... ) ؟ وهل صلاة التسبيح غير صحيحة أرجوكم أن تساعدوني ؟ وجزاكم الله خيرا..... الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد وردت عدة أحاديث في الوتر منها ما رواه أحمد وأبو داود والنسائي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد. حكم قضاء الوتر. وروى أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل. وروى مسلم عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع وبخمس. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إنما هي واحدة، أو خمس، أو سبع، أو أكثر من ذلك يوتر بما شاء. وروى أبو داود والنسائي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر.
حسنه الترمذي، وصحح إسناده البوصيري في ((إتحاف المهرة)) (2/386)، وأحمد شاكر في ((تحقيق المسند)) (2/113)، وصححه الألباني في ((صحيح ابن ماجه)) (967) 5- قال ابنُ عُمرَ: و ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسبِّحُ على الراحلةِ قِبَلَ أيِّ وَجهٍ توجَّه، ويُوتِرُ عليها، غير أنَّه لا يُصلِّي عليها المكتوبةَ)) رواه البخاري (1098)، ومسلم (700). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه لا خِلافَ أنَّه لا يجوزُ أن يُصلِّي الواجبَ راكبًا في غيرِ حالِ العذرِ، ولو كان الوترُ واجبًا ما صلَّاه راكبًا ((مختصر قيام الليل)) للمروزي (ص: 297)، ((عمدة القاري)) للعيني (7/15)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/118). ثالثًا: أنَّ الصلواتِ ضربانِ: فرضٌ، ونفل؛ فلمَّا كان في جِنسِ الفرضِ وترٌ وجَب أنْ يكونَ في جِنسِ النفلِ وترٌ كالفرائضِ ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/280). حديث: من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا أصبح أو ذكر. رابعًا: أنَّها صلاةٌ مِن سُننها أن تكونَ تبعًا لغيرها؛ فوجب أن تكونَ نفلًا؛ قياسًا على الركعتينِ بعدَ الظهرِ ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/280). خامسُا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أَوْتَر بثلاثٍ، وبخمس، وسبع، وأكثرَ من ذلك، فلو كان الوتر فرضًا لكان موقَّتًا معروفًا عددُه، لا يجوز أن يُزاد فيه ولا يُنقص منه، كالصلواتِ الخمسِ المفروضات، وأحاديثُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه على خِلافِ ذلِك؛ لأنَّهم قد أَوتروا وترًا مختلفًا في العدد ((مختصر قيام الليل)) للمروزي (ص: 297).
إلا أن الكثير من الناس يتناقل خبر أنها في يوم 27 من شهر رمضان عبر مواقع التواصل الاجتماعي، مما يجعلهم حرصين على إقامة الدلائل المشيرة إلى ذلك، ويلاقي هذا فرحة عارمة في تلك الليلة، فما أهون عليهم أن تلك الليلة يخلدون فيها للراحة والسكينة. كما ورد العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تؤكد على أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان وكان من ضمن تلك الأحاديث: عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالتْ: كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول: (تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ) رواه البخاريُّ (2020)، ومسلم (1169). عن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ: أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((أُريتُ ليلَةَ القدْرِ، ثُمَّ أيقظَنِي بعضُ أهلِي فنُسِّيتُها؛ فالْتَمِسوها في العَشرِ الغَوابِرِ)) رواه مسلم (1166). عن عبد الله بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: سمعتُ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقول لليلةِ القَدْر: ((إنَّ ناسًا منكم قدْ أُرُوا أنَّها في السَّبع الأُوَل، وأُرِي ناسٌ منكم أنَّها في السَّبع الغَوابِر؛ فالْتمِسوها في العَشْر الغَوابِرِ)) رواه مسلم (1165).
س: الركعتان التي تفتح بهما صلاة الليل؟ الشيخ: ما تحسب هذيك ركعتين خفيفتين. س: إن كانوا يصلون الوتر في المسجد؟ الشيخ: ما في بأس، لكن في البيت أفضل، ومن صلاها في المسجد فلا بأس والبيت أفضل. س: حديث عائشة أنه كان يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن هل يسردها كلها؟ الشيخ: لا، تسليمتين، يسلم من كل ثنتين لأن الأحاديث تفسر بعضها بعضا.
صلاةُ الوترِ سُنَّةٌ مؤكَّدة، وهذا مذهبُ الجمهور: المالِكيَّة ((التاج والإكليل)) للمواق (2/75)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (2/392)، ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/19)، وينظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/278). ، والحَنابِلَة الوتر سُنَّة مؤكَّدة عند الحنابلة إلَّا على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان الوتر واجبًا عليه. قال ابنُ قُدامةَ: (قال أحمد: "من ترك الوتر عمدًا فهو رجل سوء، ولا يَنبغي أن تقبل له شهادة". وأراد المبالغة في تأكيده؛ لما قد ورد فيه من الأحاديث في الأمر به، والحث عليه، فخرج كلامه مخرجَ كلام النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإلَّا فقد صرَّح في رواية حنبل، فقال: الوتر ليس بمنزلة الفرض، فلو أنَّ رجلًا صلَّى الفريضة وحدها، جاز له وهما سنة مؤكَّدة؛ الركعتان قبل الفجر والوتر، فإنْ شاء قضى الوتر، وإنْ شاء لم يقضه، وليس هما بمنزلة المكتوبة). ((المغني)) (2/118- 119)، ويُنظر: ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/237). ، وروايةٌ عن أبي حنيفةَ ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/40). ، وبه قال أبو يُوسفَ ومحمَّد بن الحسن من الحَنَفيَّة قال الطحاوي: (قال أبو حنيفة: هو واجبٌ، وقال أبو يوسف ومحمد: سُنَّة مؤكَّدة ليس لأحد تركُها، وليس بواجب).
23122015 أحسن رجيمأسرع رجيمأسرع رجيم في العالمأسهل رجيمأفضل رجيمأفضل رجيم صحيأقوى رجيمأكلات رجيمأنظمة رجيم. نظام غذائي للرجيم سهل. برنامج أسبوعي كامل بالنسبة لبعض الناس أصعب مرحلة في عملية اختيار نظام غذائي لتخفيف الوزن هي تحديد نوعية وكمية الطعام. برنامج غذائي صحي يومي للرجيم سهل بدون جوع بدون حرمان ولا اثار. فكن على أكيد أن الأمر سيكون أسهل و أسهل بكثير مقارنة باليوم أو الأسبوع الأول الذي قام به بالشروع في العمل. 30122016 1 رجيم سريع غذائى. نظام غذائي للرجيم سهل. اليوم الثالث وجبة الغداء. 3 رجيم سريع وصحي. 3 رجيم سريع لتخسيس 15 لـ 20 كيلو بالإسبوعين. المفتاح إلى اتباع نظام غذائي صحي للرجيم هو تناول الكمية المناسبة من السعرات الحرارية لمدى نشاطك بحيث توازن الطاقة التي تستهلكها مع الطاقة التي تستخدمها فإذا كنت تأكل أو تشرب كثيرا فسوف تكتسب الوزن وإذا كنت تأكل وتشرب القليل فسوف تفقد الوزن. ولكن بالتأكيد ليس كل نظام رجيم سهل. 7 نصائح للالتزام بنظام رجيم سهل الكيتو هذا العام قررت التركيز على صحتك الغذائية. نظام غذائي 2000 سعرة حرارية لانقاص الوزن. 12 رجيم الفواكه لتخسيس 7 كيلو في الأسبوع بسهولة.
ويعد أفضل نظام تخسيس بدون حرمان يمكن إتباعه هو نظام تقليل السعرات الحرارية، ويتم احتساب السعرات على أساس الوزن. فإن كان وزن الشخص 80 كيلو، نقوم بضرب الـ 80 في 24 "وهي عدد ساعات اليوم" وسوف يكون الناتج 1920 وهو عدد السعرات الحرارية. ويجب التنويه إلى أنه إذا تم تناول 1920 سعر حراري يوميًا لن يكون هناك أي فقدان للوزن. بل أن الوزن سوف يكون ثابت بدون زيادة أو نقصان، لذا يجب تقليل 500 سعر حراري من العدد الإجمالي. ولا ينصح خبراء التغذية بتقليل أكثر من 500 سعر حراري، حتى يتم فقدان الوزن بشكل صحي. وبدون التعرض إلى أي مضاعفات مثل سوء التغذية والأنيميا. قد يهمك: نظام غذائي صحي لإنقاص الوزن نظام غذائي بديل لنظام السعرات الحرارية إن لم تستطع إتباع نظام السعرات الحرارية، يمكنك إتباع النظام الغذائي الآتي: وجبة الإفطار لليوم الأول 2 بيضة مسلوقة. 2 توست أو ربع رغيف خبز. كوب عصير خالي من السكر. كوب شاي أو حليب بدون سكر. 5 ملاعق أرز مسلوق أو مكرونة أو ربع رغيف خبز. صدر دجاج مشوي أو مسلوق. ثمرتين فاكهة. كوب زبادي أو قطعة جبنة قريش. 2 ثمرة خيار. 2 ثمرة طماطم. وجبة الإفطار لليوم الثاني بيض أومليت بالخضروات.
بعض الملحوظات الهامة لتطبيق نظام غذائي صحي وسهل عليك أن تحرصي عزيزتي على شرب الماء بكميات وفيرة تصل من لترين إلى ثلاثة لترات من الماء يومياً أي ما يعادل 8 إلى 12 كوب من الماء بحد أقصى. قومي أيضا بممارسة بعض الرياضات الخفيفة مثل رياضة المشي والتي تساعدك في خفض الوزن قليلاً. عند الشعور بالجوع بين الوجبات يمكنك تناول الخيار والخس حتى تشعري بالشبع، كما يمكنك تناول ثمرتين من الجزر يومياً فيما بين الوجبات أيضاً. يسمح أيضا بتناول البرتقال والتفاح بحد أقصى ثمرتين يومياً. يمكنك تناول كوب من الحليب خالي الدسم على مدار اليوم بوضعه على المشروبات علماً بأن عدد ملاعق السكر المسموح بها يومياً هما ملعقتان من السكر. يمكنك تجديد النظام عند الرغبة في ذلك مع الإشارة إلى أن فقدان الوزن في الأسابيع التالية سوف تكون بمعدل كيلو جرام أسبوعياً. كيفية التحكم في الوزن في رمضان والعيد لا يكاد شهر رمضان يخلو من العزائم والولائم وأنواع الحلوى المختلفة التي تؤدي إلى زيادة الوزن بشكل ملحوظ، ويمكن نا التحكم في زيادة الوزن في شهر رمضان عن طريق اتباع بعض النصائح التالية حتى يمر هذا الشهر بسلام وبدون المزيد من الكيلو جرامات الزائدة: الحرص على ممارسة رياضة المشي يومياً لمدة نصف ساعة أو ساعة قدر المستطاع، وأفضل أوقات المشي في رمضان هو الوقت ما بين الإفطار والسحور حتى لا يحدث الهبوط.
الحرص على تناول وجبة الإفطار خلال الساعة الأولى من بعد الاستيقاظ من النوم، مع مراعاة احتوائها على كافة العناصر الغذائية المهمة. العمل على تجنّب تناول وجبة الإفطار ما بعد الساعة الثامنة مساءاً؛ لترك المجال المناسب للجسم والجهاز الهضمي ليتمم عملية الهضم قبل أن يستريح أو يتوقف. المراجع ↑ MIKE SAMUELS (3-10-2017), "Meal Plan to Lose Belly Fat" ،, Retrieved 6-8-2018. Edited. ↑ Renee Bacher (20-2-2018), "The Flat Belly Diet" ،, Retrieved 9-8-2018. Edited. ↑ "7 Day Flat belly diet - The Perfect Weight Loss Tips",, ، Retrieved 6-8-2018. Edited.
اختيار الحبوب الكاملة Choose Whole Grains نظام رجيم سهل يقول بلاتنر "بدلاً من الأطعمة البيضاء المكررة والمعالجة يمكن أن ينصب هدفك للحصول على الحبوب الكاملة مثل الأرز البني، والمعكرونة من القمح الكامل، وخبز القمح الكامل، وحبوب النخالة " وأما بالنسبة للجزء الأكبر فإن اللون البني للطعام وارتفاع الألياف والحصول على ما يكفي من الألياف هو المفتاح لفقدان الوزن، حيثُ يساعدك المغذيات على الشعور بالشبع ويقلل من امتصاص السعرات الحرارية من مصادر الغذاء الأخرى. يضيف بعض الحمية السهلة: رش ملعقتين كبيرتين من الحبوب الغنية بالألياف مثل براعم نخالة في اللبن 5 غرام استبدل خبزًا من الحبوب الكاملة بالأبيض في شطيرة الديك الرومي (2 جرام) ، ووضع نصف كوب من الفاصوليا البيضاء أعلى سلطتك (6 جرام). أكل الأطعمة الغنية بالتوابل Eat Spicy Foods عندما يكون الطعام دافئًا تتحرك جزيئاته بشكل أسرع مما يعني أنه سيكون له رائحة أقوى، كما يوضح آلان هيرش مدير مؤسسة أبحاث وعلاج الرائحة والتذوق في شيكاغو والنتيجة تؤثر الرائحة على مركز الشبع في دماغك، مما يدفعك إلى الاعتقاد بأنك تأكل أكثر مما تتناوله لذلك تشعر بالشبع بشكل أسرع بالإضافة إلى ذلك إذا كان طعامك ساخنًا فستضطر إلى تناوله ببطء أكثر مما يمنح معدتك وقتًا للإشارة إلى عقلك بأنه ممتلئ.