اخوتي في الله.. ما بالك برب "شكور" من أطاعه شكره على طاعته له، الله جل وعلا ملك الملوك يشكرك أنت على طاعتك له، هل تتصور؟! بل يضاعف الجزاء وإن قلَّ العمل، يعطي على الحسنة عشر أمثالها وربَّما بلا حد، يأخذ منك اللقمة أو التمرة فيجعلها كالجبل، وينقذك من النَّار بشق تمرة، فأي رب عظيم مثل ربنا؟! أما تحرك قلبك له، أما دمعت عيناك وأنت تقرأ جميل صفاته، وتعاين بديع صنعه، وأنت تقابل الإحسان بالإساءة، وإقباله عليك بالإعراض عنه، ماذا صنع لك من شر حتى لا تحبه؟ إنَّ كل خير أنت فيه فمنه، هو الذي أرسله إليك صحتك، مالك، عملك، زوجتك، أولادك، كل هذا فضله عليك، وقد اختصك منه بما يصلحك، وادخر لك عنده يوم القيامة -إن أطعته- ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا يخطر على قلوب البشر. ماذا لو احبك الله. فقل لي: كيف بعد هذا تعصاه وتزعم حبه؟ تعصي الله وأنت تظهر حبه*** هذا لعمري في القياس شنيع لو كان حبك صادقا لأطعته***إنَّ المحب لمن يحب مطيع في كل يوم يبتديك بنعمة***منه وأنت لشكر ذاك مضيع ماذا لو أحبك الله؟ تدري ماذا سيكون حالك لو أحبك الله؟!! آهٍ... لو عرفت، والله الذي لا إله غيره لو كنت صادقًا، لو كنت عاقلاً لما طاب لك عيش حتى تصل إلى هذه المرتبة العظمى التي لا يلقاها إلا ذو حظ عظيم، ولا فاز بها إلا المصطفون الأخيار، الذين صدقوا الله فصدقهم، وأخلصوا له دينهم فشكر لهم فأعطاهم أعظم المنح، فرزقهم حبه.
(3) أعتق رقبتك من النَّار فلا تدخلها. عن أنس رضي الله عنه قال: «مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم بأناس من أصحابه وصبي بين ظهراني الطريق فلما رأت أمه الدواب خشيت على ابنها أن يوطأ فسعت والهة فقالت: ابني! ابني! فاحتملت ابنها فقال القوم: يا نبي الله! ماذا لو أحبك الله؟. ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا والله، لا يلقي الله حبيبه في النار» [رواه الحاكم في المستدرك وصححه الألباني (7095) في صحيح الجامع]. (4) أحبك أهل السماء وكتب لك القبول في الأرض: قال صلى الله عليه وسلم: «إذا أحب الله عبدا نادى جبريل: إن الله يحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض» [رواه الألباني في صحيح الجامع]. (5) حفظك من شرور الدنيا. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «إذا أحب الله عبدا حماه في الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء» [رواه الترمذي والحاكم والبيهقي وصححه الألباني (282) في صحيح الجامع]. (6) وفقك للعمل الصالح والتوبة بعد الذنوب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أحب الله عبدًا عسله، قال: يا رسول الله و ما عسله؟ قال: يوفق له عملا صالحا بين يدي أجله» [رواه ابن حبان والحاكم والبيهقي وصححه الألباني (3358) في صحيح الترغيب].
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] (6) وفقك للعمل الصالح والتوبة بعد الذنوب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أحب الله عبدًا عسله، قال: يا رسول الله و ما عسله؟ قال: يوفق له عملا صالحا بين يدي أجله» [رواه ابن حبان والحاكم والبيهقي وصححه الألباني (3358) في صحيح الترغيب]. قال الفضيل: "وإذا أحب الله عبدًا وفقه لعمل صالح، فتقربوا إلى الله بحب المساكين" (اعتقاد أهل السنة (1/141)). [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] (7) يستعملك فيجعلك من خدامه. قال الغزالي: "وإذا أحب الله عبدًا أكثر حوائج الخلق إليه" (المقصد الأسنى ص (85)). قال ابن القيم: "إذا أحب الله عبدًا اصطنعه لنفسه، واجتباه لمحبته، واستخلصه لعبادته، فشغل همه به، ولسانه بذكره، وجوارحه بخدمته" (الفوائد ص (98)). [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] (8) حسَّن أخلاقك ووهبك الرفق. ماذا لو أحبك الله؟ - مجتمع رجيم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وإذا أحب الله عبدا أعطاه الرفق ما من أهل بيت يحرمون الرفق إلا حرموا» [رواه الطبراني وحسنه الألباني (2666)]. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] (9) رزقك رزقًا حلالاً.
رواهُ مُسْلِمٌ. - فإذا أحبك الله.. وهبك الإيمان فأعلى درجتك عنده. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "إن الله يؤتي المال من يحبُّ ومن لا يحب، ولا يؤتى الإيمان إلا من أحب، فإذا أحب الله عبدا أعطاه الإيمان. - إذا أحبك الله.. حفظك وشملك برحمته وردَّ عنك أذى أعدائك فلا يصلون إليك وسددك ووفقك في سمعك فلا يُسمعك إلا ما يرضاه ويجعلك تبصر الحق وترفض الباطل ويسددك حتى في بطش يدك فلا يكون إلا في الخير. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته» [رواه البخاري]. - إذا أحبك الله.. أعتق رقبتك من النَّار فلا تدخلها. قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَـٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ﴿١٠١﴾، وقوله: وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ﴿١٧﴾ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ ﴿١٨﴾ وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ ﴿١٩﴾ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ ﴿٢٠﴾ وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ ﴿٢١﴾.
تحمل هذه العلامة حلقتين أو مجموعة حلق بحسب زاوية الرؤية تتحرك حول المحور بمفعول ديناميكي على خلفية ثلاثية الأبعاد؛ الأحرف الدّقيقة: تتمثّل في طباعة بالأحرف الدّقيقة للنّص التــالي: « CINQ DINARS » تحت الصورة الرئيسية وفي مساحات من الحافة اليمنى واليسرى للورقة. طباعة قزحية الألوان: شريط ذهبي لامع وعاكس للضوء يوجد على اليمين، قريبا من الوسط، ويتضمن عموديا تسلسلا للرقم » 5 «. رسم عن يوم الفضاء العالمي. يمكن مشاهدة هذه الأرقام بوضوح حسب زاوية المشاهدة وانحناء الورقة؛ الأحرف الدّقيقة: تتمثّل في طباعة بالأحرف الدّقيقة للنصوص التالية: « BANQUE CENTALE DE TUNISIE » في أسفل صورة الحنايا الرومانية بزغوان؛ « CINQ DINARS » في مساحات من الحافة اليمنى واليسرى للورقة. ظهور شكل هندسي فسفوري لونه أخضر وبداخله الرقم « 5″ في أعلى الجهة اليسرى لوجه الورقة وفوقه يبرز الرقم « 5″ باللون الأخضر؛ في الأسفل على اليسار، يظهر زخرف فوسفوري لونه أخضر وبداخله الرقم « 5″ بالأحمر؛ بعض الصور والأشكال الموجودة في القفا تشع بالأخضر والأزرق؛ يشع العدد التسلسلي والرتبي للورقة الموجود في الأعلى على اليسار باللون الأخضر. توقيت الإدراج ◔ 11:21 28. 04. 2022 آخر تحيين 11:24 28.
كان المسك نفسه هدفًا بارزًا للعديد من المحاولات لانتحال الهوية والتاريخ هو الذي يُعلم بلا شك موقفه من هذه المسألة. قال ماسك "بصراحة، كانت الأولوية القصوى التي كنت سأحظى بها هي القضاء على البريد العشوائي والاحتيال وجيوش الروبوتات على تويتر". "إنهم يجعلون المنتج أسوأ كثيرًا. إذا كان لدي مقابل كل عملية احتيال تشفير رأيتها، فسيكون لدي مائة مليار دوجكوين ". 29 يونيو موعداً نهائياً لاستقبال المشاركات في «مؤتمر الفضاء». ومع ذلك، ليس من الواضح ما الذي سيفعله ماسك بشكل مختلف عما يفعله تويتر اليوم لمكافحة الموقف. لكن لا يمكن إنكار أن حملات الروبوتات المارقة لها تأثير اقتصادي حقيقي على أهدافها وسيتعرض ماسك لضغوط للتأثير على التغيير الآن بعد أن أصبح مسؤولاً. لم يكن Elon Musk مقابل Mediums Musk وحده من بين منتقدي نهج تعديل المحتوى في Twitter. في الواقع، يشارك العديد من الشخصيات المشفرة على Twitter وجهات نظره. بصفته المالك الجديد للموقع، فهو الآن في وضع يسمح له بتغيير اتجاه الشركة بشأن هذه المسألة. لكنها مشكلة معقدة. من المحتمل جدًا ألا يلقي Musk النظام بأكمله في سلة المهملات ويخلق الغرب المتوحش الرقمي نظرًا للمعارضة المحتملة من مجلس إدارة Twitter والخطر الأكبر المتمثل في السماح للمحتوى العنيف والاستغلال الجنسي بأن يكون بلا قيود.
وأضاف أنه لن يكفي مجرد شراء إصدارات مُحدّثة من الأنظمة القديمة، إذ يتعين على الولايات المتحدة أن تبتكر أنظمة جديدة تتيح قدرا أكبر من المرونة والسرعة. وأوضح أن الأمر يشمل دمج الذكاء الاصطناعي والتعلم الآلي في أنظمة الجيل التالي لتكون قادرة على الاستجابة بشكل أسرع للهجمات الكهرومغناطيسية. وذكر أن هناك برنامجا يسمى (Compass Call) قيد التطوير التابع لسلاح الجو، معتبرا إياه مثالا رئيسيا على كيفية مواجهة الهندسة الرقمية قدرات الحرب الكهرومغناطيسية الجديدة.
ويذكّر الذهب الأصفر من الصنف 3N بأوراق الذهب المستخدمة في اليابان القديمة لتزيين أرقى الأضرحة في البلاد وكذلك في بعض الأعمال الحِرفية التقليدية. وتشير العديد من التفاصيل في درع الساموراي إلى جماعة "أسانو" التي ترمز إلى روح بوشيدو. وكان أسانو ناغانوري كبير الجماعة في مطلع القرن الثامن عشر، سيد مقاتلي الساموري الـ 47 الذين انتقموا لمقتله قبل أن يتبعوه إلى العالم الآخر. وقد نُقش شعار جماعة أسانو على التوربيون عند مؤشر الساعة 6 ، ويمثل هذا الشعار ريشتي صقر متقاطعين، في تعبير عن القوّة في الحرب وعن السلطة في الحكم، وقد نُقش أيضًا بدقة على جُنيحات خوَذ المحاربين. صُنع تاج الساعة من التيتانيوم والكربون TPT والذهب الأصفر المصقول من الصنف 3N ، ويتخذ شكل أوراق شجر القيقب الياباني، الذي يرمز للجمال والنعمة وقِصر الحياة. وأخيرًا، في الجزء السفلي من الدرع، يوجّه السيفان المُغمَدان حدّيهما القاطعين إلى الأعلى في علامة على الاستعداد لأي خطر. وتطلب هذا النقش الزخرفي، الذي يبدو وكأنه نحت فني بديع، الصبر والدقة والبراعة والشغف. ويقول بيار-ألان لوزيرون: " بين السيف والإزميل، وبين حدّ الشفرة القاطع والشقوق المحدّدة بدقة النقّاش وبراعته، ثمّة العديد من المتوازيات التي تستحضر أوجه الشبه بين صفات أولئك المحاربين والصفات التي تتطلبها حرفيّتهم الفنية ".
في الأسفل على اليمين، توقيع محافظ البنك وتوقيع نائب المحافظ. بالطباعة أوفست أشكال ذات طراز عربي اسلامي ورسومات مختلفة أدرجت بأسلوب منمق في خلفية الورقة ترمز إلى الانفتاح على العالم؛ في الركن الأسفل على اليسار توجد صورة جزئية للكرة الأرضية في شكل خطوط باللون البني الفاتح؛ في الركن الأعلى على اليمين توجد القيمة الإسمية للورقة « 50″. 3) في الأسفل على اليمين وفي الأعلى على اليسار يوجد العدد التسلسلي والعدد الرّتبي للورقة الذي يتكوّن من سبعة أرقام. 4)طبقة من الورنيش بعد الطباعة طبقة من الورنيش تكسو وجهي الورقة بعد طباعتها لحمايتها من الأوساخ والمواد الدّهنية. القــفـــــــــا في الأعلى، النّص التالي: « البنك المركزي التونسي » باللغة الفرنسية؛ في الوسط، منظر لمبنى المقر الرئيسي للبنك المركزي التونسي؛ – أشكال ذات طراز عربي إسلامي ورسوم متنوعة أدرجت بأسلوب منمق في خلفية الورقة حيث تتكامل هذه الأشكال والرسوم مع تلك الموجودة بوجه الورقة؛ في الركن الأسفل على اليمين توجد صورة جزئية للكرة الأرضية في شكل خطوط بيضاء؛ في الأعلى على اليمين يوجد الرقم « 50″ وتحته نصّ « خمسون دينارا » وعلى اليسار يوجد الرقم « 50″ في الأعلى؛ في الأسفل على اليسار يوجد الرقم « 50″ متبوعا على يمينه بنص « خمسون دينارا » بالفرنسية.