علي بن محمد القحطاني معلومات شخصية تعديل مصدري - تعديل علي بن محمد القحطاني شاعر غنائي سعودي (ولد في دمّاج في اليمن عام 1945م). وعرف بثنائيته المميزة مع الفنان الشعبي عيسى الأحسائي الذي غنّى له أجمل قصائده مثل: (يا رسالة عزيزة)، و(هبت رياح الصيف)، و(دلّعوك أهلك وتوّك صغير). [1] وصدر له العديد من الدواوين الشعرية من بينها ديوان (شاعر وفنان). [2] إصدارات دواوين مطبوعة (ميسون). (نسيم الكوثر). (شاعر وفنان). (ديوان علي القحطاني). (على هامش الذكرى). (ديوان من الوادي الأخضر) جزأين. [3] دواوين صوتية (نيل المعالي). (البراقع). [4] (رسالة إلى صديق). مؤلفات (عيسى الأحسائي: ذكريات فنان) 2001. (عيسى الأحسائي: أغاني) جزأين. 2004. [5] مراجع
العريس علي بن محمد أبو قلوب المسردي القحطاني شرف صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة الرياض حفل زواج الشاب علي بن محمد أبو قلوب المسردي القحطاني من كريمة صاحب السمو الملكي الأمير فواز بن سعود بن عبدالعزيز ، وأقيم الحفل في قصر الثقافة بالحي الدبلوماسي بحضور عدد من أصحاب السمو الأمراء ووجهاء المجتمع والمهنئين، تهانينا للعروسين. الأمير تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز، العريس، خال العريس العقيد محمد القحطاني سمو نائب أمير الرياض وعن يمينه الشيخ سعيد بن صليم القحطاني والحضور عم العريس عبدالله أبو قلوب القحطاني، العريس أقارب العروسين الشيخ مناحي بن شبيب بن حيان مع العريس الفريق عبدالعزيز الهنيدي متوسطا العريس وخاله وإخوانه عبدالله بن رجا، الشيخ رجاء بن عسل، العريس شقيقا العريس والرائد محمد الخضري العريس مع الأقارب ناصر بن جريد، العريس علي بن محمد أبو قلوب، خال العريس العقيد محمد القحطاني م. صالح الشهراني، العريس علي بن محمد المسردي العريس مع أقاربه خالد بن جريد، العريس العريس مع المهنئين العريس مع إخوانه
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Friday 7th July, 2000 العدد:10144 الطبعة الثـالثة الجمعة 5, ربيع الثاني 1421 محليــات * * ابها محمد السيد محمد القحطاني- واس افتتح صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام امس مدرسة ضباط الاسراب بقاعدة الملك خالد الجوية بجبل الصحن وذلك في اطار زيارة سموه الحالية لمنطقة عسير. وكان في استقبال سمو النائب الثاني لدى وصوله مقر المدرسة رئيس هيئة الاركان العامة بالنيابة الفريق الركن طلال بن سالم المفضي وقائد القوات الجوية الفريق الركن عبدالعزيز بن محمد هنيدي وقائد المنطقة الجنوبية اللواء الركن حسين بن عبدالله القبيل وقائد قاعدة الملك خالد الجوية محمد بن عبدالله العايش. وفور وصول سموه عزف السلام الملكي ثم ازاح سموه الستار عن اللوحة التذكارية حيث قام سموه بقص الشريط ايذانا بافتتاح المدرسة. اثر ذلك استمع سمو النائب الثاني الى شرح موجز عن مرافق المشروع. وبعد ان اخذ سموه مكانه في الحفل بُدىءَ الحفل الخطابي الذي اقيم بهذه المناسبة بتلاوة آيات من القرآن الكريم ثم القى قائد القوات الجوية الفريق الركن عبدالعزيز بن هنيدي كلمة رحب فيها بصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز والحضور.
واشار سموه في تصريح ل واس ان اهالي منطقة عسير يسعدون ويتشرفون بلقاء سموه في هذه المناسبة التي يكرم فيها المبدعون من يد سموه في مجالات جائزة ابها بفروعها الاربعة الخدمة الوطنية والثقافة والتعليم الجامعي والتعليم العام والذي يدل على حرص ولاة الامر في هذه البلاد حفظهم الله على تكريم المبدعين في شتى المجالات والعناية بهم وتشجيعهم. وبين سمو الأمير خالد الفيصل ان عدد المشاركين في جائزة ابها لهذا العام في فروع الجائزة الاربعة قد فاق 27000 مشارك ومشاركة فاز منهم 137 فائزا وفائزة. فيما بلغ عدد المشاركين خلال الاعوام الماضية 196 الف مشارك ومشاركة فاز منهم 357 فائزا وفائزة. الجدير بالذكر ان قيمة جائزة ابها تبلغ مليون ريال تقدم سنويا من صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل أمير منطقة عسير للفائزين بالجائزة في فروعها الاربعة. من جهة اخرى يفتتح الأمير سلطان بن عبدالعزيز مساء اليوم الجمعة معرض الاثار والتراث الذي تنظمه وزارة المعارف ضمن برامج مهرجان ابها 1421ه وذلك بمركز الملك فهد الثقافي بأبها. اوضح ذلك وكيل وزارة المعارف للآثار والمتاحف الدكتور/ سعد بن عبدالعزيز الراشد. وبين في تصريح لواس ان المعرض اقيم بناء على دعوة كريمة من صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير رئيس لجنة التنشيط السياحي للمشاركة في فعاليات وبرامج مهرجان ابها 1421ه.
كيفية صلاة العيد عند الشافعية من الأمور التي يبحث عنها الكثير من المسلمين بالتزامن مع اقتراب العيد، فقد شرّع الله سبحانه وتعالى لهذه الأمة الفرح والسرور بتمام نعمته وكمال رحمته، فعيد الفطر يأتي بعد تمام الصيام في رمضان، وعيد الأضحى يأتي بعد تمام الحج بإدراك الوقوف بعرفة، وصلاة العيدين من أعظم شعائر الإسلام التي يجتمع الناس لها، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان كيفية صلاة عيد الفطر وصفة صلاة العيد كاملة. حكم صلاة العيد عند الشافعية أجمع أهل العلم أنّ صلاة العيد مشروعة للمسلمين، واختلفوا في حكمها، وقد ورد عن السادة الشافعية ووافقهم في ذلك المالكية أنّ صلاة العيد سنّة مؤكدة على المسلمين، وهي تلي الوتر في التأكيد عندهم، وليس أحدهم أوكد من الآخر عندهم، وقد ورد عن الشافعي في الروضة أنه قال: "هي سُنَّة على الصَّحيح المنصوص، وعلى الثَّاني فرضُ كفاية، فإنِ اتَّفق أهلُ بلدٍ على تَرْكِها قُوتِلوا إن قُلْنا فرض كفاية، وإن قُلْنا سنَّة لم يُقاتلوا على الأصحّ" وهي عند الأحناف واجبة وعند الحنابلة قرض كفاية والله ورسوله أعلم. شاهد أيضًا: كيفية صلاة العيد ابن باز كيفية صلاة العيد عند الشافعية لا يوجد خلاف كبير بين أهل العلم في كيفية صلاة العيد، حيث تؤدى صلاة العيد بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، وهي عند السادة الشافعية تكون صفتها كما يأتي: [1] يجتمع الإمام بالناس للصلاة في المصلى خارج البنيان أو في المسجد.
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر السابق اخبار السعودية - أمطار متوسطة إلى غزيرة على الباحة - شبكة سبق التالى اخبار السعودية - قائد القوات البحرية الملكية السعودية يُدَشِّنُ سفينة جلالة الملك "الجبيل" - شبكة سبق
وإذا كان العذر من مطر أو غيره أمرته بأن يصلي في المساجد ولا يخرج إلى الصحراء". كيفية خطبة العيد عند الشافعية باتفاق جمهور أهل العلم من المذاهب الفقهية الأربعة وغيرهم إلى أن خطبة العيد تكون خطبتين، يفصل بينهما الإمام بجلوس، وذلك كما يفعل في خطبة الجمعة، وذلك اختيار الشافعي رحمه الله، حيث إنه قد ورد عنه في الأم أنه قال: "عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: السنة أن يخطب الإمام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بجلوس ( قال الشافعي): وكذلك خطبة الاستسقاء وخطبة الكسوف ، وخطبة الحج ، وكل خطبة جماعة" فصفة خطبة الجمعة عند الشافعية أن تكون بعد الصلاة وهي خطبتين يفصل بينهما الإمام بجلوس والله أعلم. [2] شاهد أيضًا: هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها شروط صلاة العيد لا يشترط لصحة صلاة العيد إذن الإمام لإقامة صلاة العيد عند جمهور أهل العلم وذلك أنها تصح من الواحد في القضاء، لكن من شروط صحتها الاستيطان فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يصلي صلاة العيد في سفره ولا خلفاؤه من بعده، ويشترط في صلاة العيد أن تكون في جماعة وذلك أنها راتبة لها خطبة، ولا يصح أداء صلاة العيد إلا في وقتها ويكون من بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح إلى زوال الشمس، ولا يجوز تقديمها أو تأخيرها عن هذا الوقت والله ورسوله أعلم.