ودمت متميز 05 / 06 / 2011, 09: 07 PM # 5 ما كل زول يعوض بـزول = و لا كـل الأزوال مملوحـه الأخ أبو خالد البجادي أشكرك جزيل الشكر لقد أفدتنا وزدتنا أفادك الله وزادك من فضله وقد زودتنا بمعلومه جديده عن تلك القصيده وعن قايلها وأنني اشكرك على المجهود الذي بذلته.
نجتهد وكم من مصيب ومخطئ. أشكرك على مرورك المقدر والمثمن. ولا عدمناك. 26-03-2010, 07:28 PM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن دغيّم ياهلا يابن دغيم والله يحييك وألف رحب. لك وحشة بالحيل جدا. عساك بخير. أنت زول على نياتك. شكلك صدقت الصورة بتاعي. عشان كده بتقول عن ألف. ألف شنو. عساك الألف. أنت داير شنو. عيك أي حاجة تمرق عندنا يازول وأنا أوريلك شغلك.. الزول اللي ماتلحقه جدعه. دايرين الستر ياخي بس هاذولا ناس ما ينفع معاهم الطيب. شايلين في قلوبهم وحنا مادارين. 27-03-2010, 11:13 PM عضو نشيط تاريخ التسجيل: Dec 2005 الدولة: بولمان -واشنطن المشاركات: 328 لاهنت على الطرح المميز تقبل مروري. __________________][®][^][®][ ماعاش راس صدم له راس قحطاني===========في حاضر الوقت ولاسابق المده][®][^][®][ 28-03-2010, 12:02 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل بن مسفر القحطاني ولا إياك يافيصل لاهنت أشكر لك مرورك المثمن. 28-03-2010, 11:37 AM لاهنت يعطيك العافيه تحياتي 28-03-2010, 03:34 PM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض الفهري ابوبندر ونعم يابو بندر نفداك. على قدر تقديري لك. جريدة الرياض | الزّول. أوجعني حكاك ياغالي.. (( يازول))) يابو بندر أنت مثل.
* عواد الطوالة شاعر كبير خصوصاً في مجال الشعر الوطني وديوانه الوحيد سلطانيات يشهد بذلك,, هذا الشاعر لانكاد نرى له اوعنه في صحافة الشعر الشعبي الا النزر اليسير, والقراء وانا احدهم يريدون الكثير عن هذا الشاعر,, وعن قصائده,, ام ان اللقاءات حصر على فئة معينة من الشعراء؟! * المذيع في محطة MBC احمد الحامد بدأ في احد برامجه باستضافة الشعراء الشعبيين وكان موفقاً في القليل من اختياراته وقد أحس بذلك والمح اليه في اكثر من لقاء. ونحن هنا نقول انحيازك لفئة معينة قد يفقدك المصداقية والشعراء على مستوى الخليج اكثر من ان يحصوا وبيدك ان تدرك مستقبلاً بعض ما فاتك في البدايات شريطة ألا تسمح لاحد بفرض رأيه عليك تحت اي مسمى فبعض الاصدقاء ومن يدعون الخبرة في مجال الشعر الشعبي يقدمون مصالحهم الشخصية على خدمة الشعر,, واللبيب بالاشارة يفهم. عبد الله السياري - ويكيبيديا. * ومادمنا نتحدث عن الشعر الشعبي وبرامجه المرئية اقول مازلنا ننتظر من تلفزيوننا العزيز تغييرات جذرية في اسلوب اعداد وتقديم البرامج الشعبية لتواكب العصر وتدخل حلبة المنافسة مع مثيلاتها في دول الخليج وبعض الدول العربية,, فالزمن يتطور وعقلية المشاهد تتطور والمدارك تتوسع باسرع مما نتوقع ويجب ان يكون هذا التطور تغييراً في الاسلوب حتى لاتفقد برامجنا متابعة المشاهدين.
[17] [18] مراجع [ عدل]
رقم الشيخ مطاعن ال شيبه يوجدرقم الشيخ الرئيسية التسجيل دخول الوقت/التاريخ الآن هو الإثنين مايو 02, 2022 5:43 pm الإستمارة الحقول المشار اليها ب * إجبارية موضوع الرسالة *: نص الرسالة *: عنوان البريد الالكتروني *: رمز التأكيد *: الرئيسية © phpBB | منتدى مجاني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
أما عامتهم هل يتهمها عامتهم بالزنا،فهذا لا أعرفه ،و يجيب عنه من يعيش مع الشيعة، فمن عوامهم تأخذ مذاهب خاصتهم. 3 ـ وهل توجد عندهم رواية صحيحة السند عن أئمتهم تقول: أن السيدة عائشة زنت بعد رسول الله والعياذ بالله ؟ هذا لم أقف عليه بنفسي ،ولكن ما ساقه الدكتور القفاري نقلا عن القمي و المجلسي من أنها زنت وهي في طريقها إلى البصرة يؤكد هذا الأمر. ودي أحد يجاوبني ضروري -تم الرد - سيدة الامارات. كما قلت لك سابقا: لا أتتبع مقالاتهم في كتبهم ،لأني أرى أن مذهبهم مبني على مسألتين أو ثلاث، وفض النزاع حولها ينهي قضيتهم تماما،و الدخول معهم عند المناظرة في هذه التفاصيل يبعد عن جوهر القضية التي هي مباحث الإمامة، و النص على علي، و عصمة أئمتهم. ولكن هذا لا يعني أنه لا يجب الرد عليهم في مثل هذه الأمور، إلا أني أتحدث عن نفسي، ومجال اهتمامي بالرد على الشيعة. و السلام عليكم ورحمة الله.
رقية شرعية الشيخ مطاعن ال شيبة. - YouTube
قـامت صحيفة آي نيـوز البريطانية بنشر تقـرير عـن ثــروة وأملاك حاكم دبي الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم التي تفوق الخيال. الشيخ مطاعن ( معلومات عن الشيخ وأماكن قراءته واوقاتها ) - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. وايضاً ثروة عائلة الشيخ محمد وأخوته، وكذلك تحويله دبي من قرية للصيد إلى أغلى وأجمل مدينة في العالم، وتحدثت عن قضية هروب زوجته الأميرة هيا بنت الحسين إلى بريطانيا. وينحدر الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم الذي يبلغ من العمر 70 من عائلة فاحشة الثراء، والتي تقدر ثروتها بما يتراوح بين 3 مليارات و15 مليار جنيه إسترليني. وتلقى الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم تعليماً جزئياً في إنجلترا قبل التحاقه بالتدريب مع الجيش البريطاني في معسكر وبحسب تقرير الصحيفة مجموع ما يجنيه الشيخ محمد بن راشد هو وإخوته في العائلة الحاكمة بشكل يومي من موارد البلاد النفطية يصل إلى 820،000 جنيه إسترليني، ملفتةُ إلى أن الشيخ محمد له الفضل في تحويل قرية الصيد إلى ما نعرفه اليوم بدبي المدينة العظيمة. ويمتلك عقارات تمتد عبر بريطانيا بقيمة تتجاوز ال 150 مليون جنيه إسترليني، مشيرة إلى أن الشيخ محمد أسس نفسه في المملكة المتحدة في عام 1981م بدءاً بشراء قاعة دالهام من الدرجة الثانية بالقرب من نيوماركت، وبعد عشر سنوات قام بشراء عقار لونج كروس، بالقرب من شوبهام، كما يمتلك عقارًا اسكتلندياً مساحته 63000 فدان.
و إليك بعض ما وقفت عليه: قولهم ( أما لو قام قائمنا ردت الحميراء [ أي أم المؤمنين عائشة الصديقة رضي الله عنها] حتى يجلدها الحد, وحتى ينتقم لابنة محمد صلى الله عليه وآله فاطمة عليها السلام منها, قيل: ولم يجلدها ؟ قال: لفريتها على أمِّ إبراهيم, قيل: فكيف أخره الله للقائم ؟ قال: إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وآله رحمة, وبعث القائم عليه السلام نقمة)). و المقصود أنهم صنعوا حديثا باطلا مفاده أن عائشة رضي الله عنها اتهمت مارية القبطية ـ رضي الله عنها ـ بالزنا،و أن البراءة القرآنية التي ينسبها أهل السنة لعائشة نزلت في مارية، وهذا يستلزم أن القرآن لم يبرئ عائشة ـ رضي الله عنها ـ من حادثة الإفك، وهذا اتهام لها بالزنا. قال القمي في تفسيره (2/99): (( وأما قوله: {إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ} فإنَّ العامة –[ يقصد بهم الصحابة وأهل السنة]- رَوَوْا أنَّها نزلت في عائشة وما رُمِيَت به في غزوة بني المصطلق من خزاعة. رقم الشيخ مطاعن. قال: وأما الخاصة –[يقصد بهم الشيعة]- فإنَّهم رَوَوْا أنها نزلت في مارية القبطية وما رمتها به عائشة (والمنافقات).. )) وساق قصة مكذوبة على عائشة -رضي الله عنها- مدارها على زرارة [الشيعي المتهم بالكذب] عن أبي جعفر يعني محمد بن علي بن الحسين قال نجاح الطائي في كتابه ( بحوث في السيرة النبوية) { ص 79 - 103}: (( فقد كانت عائشة بنت أبي بكر سوداء، دميمة في وجهها أثر مرض الجدري، والحجاب هو الذي أنقدها، بقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم يكابد ألم النظر إليها وتحمل أخلاقها لحكمة يريدها الله تعالى ….