الجواب: يجب التفريق أولا بين بعض الأحاديث التي معناها صحيح مستقيم وبين روايتها منسوية للنبي صلى الله عليه وسلم ويستوي في ذلك الحديث القدسي مع الحديث النبوي ، فقد يرد الحديث بمعنى شرعي صحيح ولكنه لا يصح سندا ، ومن هنا فلا ينبغي أن يرويه أحد منسوبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا الحديث المذكور بذلك اللفظ لم يرد مسندا في أي كتاب من كتب السنة المعتمدة ، ولكن هناك حديث حسن بلفظ قريب رواه الإمام أحمد في المسند عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أمتي كالمطر لا يدري الخير في أوله أم في آخره " قال الألباني في "صلاة التراويح": له طرق. قال الإمام السخاوي رحمه الله في "المقاصد الحسنة" (ص: 337): [ قال شيخنا ( يعني الحافظ ابن حجر): لا أعرفه ، ولكن معناه صحيح] اهـ. وقال الألباني رحمه الله في "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (1/104 حديث رقم: 30): [ الْخَيْرُ فِيَّ وَفي أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ". لا أصل له. ولذلك أورده السيوطي في " ذيل الأحاديث الموضوعة " رقم (1220) بترقيمي ويغني عن هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك ".
ورد حديث الخير في أمتي لكن لم يثبت صحته، لكن الخير موجود في أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك لأنه ماذال هناك طائفة تسير على الحق، وسنة الرسول. الخير في أمتي كالغيث عن أنس رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره". صححه الألباني، ورواه الترمزي، حيث أن:- النبي أراد أن يصف الأمة بالخير، فلأول الأمة وآخرها خير، مثل النسيج، مع اختلاف الطبقات. شبهها بالمطر حيث أن كل نوبة من المطر تختلف عن غيرها، وكذلك الخير في الأمم السابقة يختلف عن الأمم الحالية والقادمة. يعني أن لا أحد يعلم الخير في أول المطر أم آخره، وفي أي زمان وأي مكان، وكذلك الأمر بالنسبة للأمم. شبه الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث نفع الأمة للدين، مثل نفع المطر لنمو الزرع. هناك بعض العلماء الذين اختلفوا في معنى نفع الأمة في هذا الحديث، وعن أن هناك أمم أفضل من أمة الصحابة أم لا. الخير في أمتي إلى يوم القيامة ابن باز قال عبد العزيز ابن باز في فتواه أن حديث الخير في أمتي إلى يوم القيامة لم يثبت صحته، فلا يؤخذ به، فإنه لا يعلم حديث بهذا النص. وهناك أحاديث أخرى تساويه في المعنى حيث قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق".
قال عمير فقال مالك بن يخامر: قال معاذ وهم بالشام، فقال معاوية: هذا مالك يزعم أنه سمع معاذاً يقول وهم بالشام) رواه البخاري. ومنها: وعن حميد قال سمعت معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين وإنما أنا قاسمٌ ويعطي الله، ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيماً حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله). رواه البخاري ومسلم. ومنها: عن عمار بن ياسر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أمتي كالمطر لا يدرى الخير في أوله أم في آخره) رواه الترمذي وحسنه ورواه أحمد والبزار والطبراني وصححه العلامة الألباني في كتاب صلاة التراويح ص97 وفي السلسلة الصحيحة 5/355. إذا تقرر هذا فإن الخيرية لأمة محمد صلى الله عليه وسلم ثابتةٌ بنص كتاب الله تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} سورة آل عمران الآية 110، قال الإمام ابن كثير: [يخبر تعالى عن هذه الأمة المحمدية بأنهم خير الأمم فقال: {كنتم خير أمة أخرجت للناس}.
كما أنهم ما زالوا في طريقهم لاستعادة لقب الدوري الذي خسروه أمام بايرن ميونيخ الموسم الماضي ، وهم في نهائي البوكال الألماني أمام بوتسدام. حطم فولفسبورج سجل الحضور الخاص به في تلك الليلة ، حيث شاهد 22057 مشجعًا الفوز على برشلونة بعد كسر الرقم القياسي للحضور في كرة القدم النسائية الأسبوع الماضي عندما شاهد 91648 شخصًا مباراة الذهاب في كامب نو. كان الشوط الأول حرجًا حيث حافظ برشلونة على أفضلية أربعة أهداف وكان فولفسبورج حذرًا من ترك مساحة كبيرة عند الاستراحة من خلال الهجوم في وقت مبكر جدًا. سيطر برشلونة على الاستحواذ ، لكنه اقتصر على نصف الفرص. أهدرت آنا ماريا كرنوجورسيفيتش أفضل فرصة لها في الشوط الأول من مسافة قريبة بعد أن أنقذت الحارس ساندرا بانوس من رورد في الطرف الآخر. بدأ فولفسبورج الشوط الثاني بعزم أكبر. وسدد Wassmuth ، عبر انحراف ، الهدف الأول في المباراة من خارج منطقة الجزاء في الدقيقة 47. ثم أضاف رورد الثاني على علامة الساعة. سرقت الكرة من باتريشيا جويجارو ووجدت الزاوية السفلية من مسافة بعيدة. تم تجميد Panos في الحال. غذى هذا الاعتقاد بالعودة ، حيث تم تقليص النتيجة الإجمالية إلى 5-3 ، لكن الهدف التالي لم يصل أبدًا.
والرمان في المنام امرأة جميلة تلفت الانتباه، وقد تكون فتنة يقع فيها الناس ويختلفوا حولها. ومن أراد المنصب والولاية، وأكل الرمان في منامه، فقد نال المنصب واعتلى المكانة، وارتفع شأنه. تفسير حلم أكل الرمان للعزباء يدل تفسير حلم أكل الرمان الأحمر للعزباء على المرونة والحيوية والقدرة على التأثير في المحيط الخاص بها. وتعبر هذه الرؤية أيضاً عن النجاحات المُثمرة، وتحقيق العديد من الأهداف المنشودة، والوصول إلى المرتبة التي لطالما عملت بجهد كبير من أجل الحصول عليها. وإن رأت أنها تأكل الرمان، فذلك يرمز إلى حسن التدين، والسعي الدؤوب وعمل ما فيه الخير والنفع لها وللآخرين، والسير وفقاً للفطرة والإرشادات السليمة. أما إذا رأت أنها تأكل حبوب الرمان، فذلك يشير إلى الفوائد الكثيرة التي تحققها على الصعيد الدراسي والعلمي، وتحصيل العلوم والانتفاع بها بالصورة الصحيحة. ولكن إذا شاهدت أنها تأكل الرمان الأحمر، فذلك يدل على الارتباط العاطفي أو خوض تجربة عاطفية تكون نهايتها سعيدة، وتكون أيضاً السبيل لتعويضها عن الفترة العصيبة التي مرت بها. وفي حال كان الرمان الذي تأكله أبيض اللون، فذلك يرمز إلى صفاء القلب ونقاء الروح والسريرة، والتعامل بإحسان مع الآخرين، والتلفظ بالكلام اللين الحسن الذي يلقى استحباباً لدى الناس.
رؤية الرمان في منام المرأة الغير قادرة على الحمل يشير إلى شفائها أو انتهاء مشكلتها وسيرزقها الله بالمولود قريبا، والله اعلم. الرمان الصالح للأكل وطيب المظهر في المنام يشير إلى الحياة الزوجية الهادئة والخالية من المشاكل والأزمات. بيع الرمان في منام المرأة المتزوجة يشير إلى خسارة أحد الأشياء الغالية التي تملكها، ويرجع السبب وراء تلك الخسارة إلى قلة الاهتمام بأشيائها. من التفسيرات الأخرى المبشرة لبيع الرمان هي انقلاب الحياة وتغيرها للأفضل نتيجة خطوة سليمة في إقامة مشروع أو غير ذلك. اقرأ أيضًا: تفسير حلم شرب الماء في المنام تفسير حلم أكل الرمان في المنام للحامل الرمان في منام الحامل له الكثير من الدلالات والإشارات التي سنقوم بذكرها في النقاط التالية: اكل الرمان في المنام للمرأة الحامل فإن ذلك يشير إلى كثرة الخير القادم لها في الفترة القادمة. رؤية الرمان تشير إلى الخير والبركة كما ذكرنا سابقا، إذا كان طعم الرمان جيد فإن ذلك يشير إلى فرحة قادمة لتلك المرأة في القريب العاجل. تقطيع الرمان له العديد من الدلالات، حيث يشير إلى الشفاء من الألم إذا كانت صاحبة الحلم مريضة أو أي أحد مريض بداخل المنزل، ويشير تقطيع الرمان أيضا إلى حالة الولادة وأن الطفل سيكون بخير وسلامة.
رؤية الكثير من ثمار الرمان في المنام يشير إلى الأخلاق الكريمة التي تتسم بها تلك الفتاة. القيام بقطف وتناول الرمان في المنام يبشر بالخير والرزق للفتاة، ويشير القطف فقط إلى الحصول على العمل الذي تحبه وتحلم به أو انتهاء الأزمات الموجودة في حياتها. الرمان الحامض يدل على الرزق لكن بعد تعب وعناء كبير. من الأحلام التي تبشر بالرزق الكثير هي تناول الرمان الأبيض في منام الفتاة. اقرأ أيضًا: تفسير حلم العنب الأسود في المنام تفسير حلم أكل الرمان في المنام للمتزوجة رؤية الرمان أو أكله في المنام له الكثير من التفسيرات الهامة التي ذكرها العلماء، وقد قمنا بتلخيصها في النقاط التالية: إذا رأت المرأة المتزوجة أن شخص غريب لا تعرفه يعطيها الرمان، فإن ذلك يدل على محاولة الإيقاع بها والتسبب في المشاكل لها بواسطة أحد الأشخاص وعليها أخذ الحيطة والحذر. يشير حلم إعطاء الرمان للمتزوجة إلى الطمع في أملاكها ومدخراتها بواسطة بعض الأشخاص القريبين منها أو الغرباء، لذلك عليها أن تتعامل معاملة سطحية مع الجميع. الرمان في المنام يشير إلى الحفاظ على المال للأوقات الصعبة، حتى تتفادى تلك المرأة كل الأزمات والديون التي من الممكن أن تمر بها.