وانخفض الذهب بفعل قوة الدولار. رسم بياني لعقود الذهب كذلك، يستمر المعدن الأصفر في التداول على طول قمة رأس وعلامة صغيرة. كما ارتفع. رسم بياني للبيتكوين وكانت العملة الرقمية عالقة عند نفس المستوى لليوم الرابع بعد احتمال استكمال قاع الرأس والكتفين الذي يواجه قمة الرأس والكتفين أكبر بكثير. بالنظر للأمام نشر أرقام مؤشر أسعار المستهلكين في منطقة يوم الجمعة. الإعلان يوم الجمعة عن أرقام الرواتب غير الزراعية الأمريكية. طبع بيانات مؤشر مديري المشتريات التصنيعي الأمريكي لمعهد إدارة التوريدات يوم الجمعة. تحركات السوق الأسهم ارتفاع مؤشر ستوكس 600 بنسبة 0. 2٪ ارتفاع العقود الآجلة لمؤشر 500 بنسبة 0. 3٪ ارتفاع العقود الآجلة لمؤشر ناسداك 100 بنسبة 0. 7٪ ارتفاع العقود الآجلة على بنسبة 0. نموذج الرأس والكتفين | النماذج الفنية | السلسلة التعليمية - مدونة عادل أنسي محمد. 2٪ ارتفاع مؤشر إم إس سي أي لمنطقة أسيا والمحيط الهادئ بنسبة 0. 7٪ ارتفع مؤشر إم إس سي أي للأسواق الناشئة بنسبة 1. 1٪ العملات تغير بشكل طفيف ارتفاع اليورو بنسبة 0. 4٪ إلى 1. 1114 دولار ارتفاع 0. 1 بالمئة إلى 121. 92 للدولار انخفاض الخارجي 0. 1 بالمئة إلى 6. 3481 للدولار تغير الجنيه البريطاني بشكل طفيف عند 1. 3137 دولار السندات انخفاض العائد على سندات الخزانة لأجل 10 سنوات بمقدار ثلاث نقاط أساس إلى 2.
لاحظ ضعف حجم التداول مع النموذج الأصغر. وهبط النفط مع عودة فيروس كورونا في الصين، مما زاد قتامة الرؤية المستقبلية، مع ارتفاع التضخم في ظل أزمات سلاسل الإمداد. السوق ينتظر. تحركات السوق الأسهم ارتفاع مؤشر ستوكس 600 بنسبة 0. 7% تراجع العقود الآجلة لمؤشر بنسبة 0. 2% تراجع بنسبة 0. 3% العقود الآجلة لمؤشر الصناعي تتراجع بـ 0. 2% مؤشر إم إس سي آي لمنطقة آسيا والبايسيفي يتراجع بنسبة 0. 8% مؤشر إم إس سي آي للأسواق الناشئة يتراجع بنسبة 1. 1% العملات ارتفاع بنسبة 0. 4% ارتفاع بنسبة 0. 1% لـ1. 0991 دولار ارتفاع بنسبة 1. 8% لـ 124. 28 ين للدولار في الخارجي بدون تغيير عند 6. 3887 للدولار هبوط بنسبة 0. 3% لـ 1. 3142 دولار. السندات العائد على سندات الخزانة أجل 10 سنوات يتقدم 3 نقاط أساس لـ 2. 51% ارتفاع عوائد أجل 10 سنوات مقدار نقطتا أساس لـ 0. 60% عوائد السندات الإنجليزية أجل 10 سنوات يرتفع 3 نقاط أساس لـ 1. 72% السلع النفط الخام الأمريكي يتراجع بنسبة 3. 67% لـ 109. 72 دولار يهبط بنسبة 116. 30 دولار للبرميل بنسبة 3. 6%. سعر يتراجع بنسبة 1. 2% لـ 1, 934. 42 دولار للأوقية
1 لا تشغل البال بماض الزمان الثلاثاء يوليو 08, 2008 1:36 pm marame المميز عدد الرسائل: 108 تاريخ التسجيل: 28/02/2008 لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعه.. فسوف تخرج منها و أنت أكثر تماسكا وقوة.. والله مع الصابرين ******************.
الرئيسية أخبار مقالات مصراوي د.
لكن اليوم مشروع الشهيد، أو الضحية لكونه لم يختر الموت، بل فرض عليه، هو وطن بأكمله نزل أبناؤه، بوعي أو بدونه، يصرخون بأعلى أصواتهم أنّهم يريدون إنقاذ بلدهم المريض. لا تشغل البال بماضي الزمان .. ولا بآتي العيش قبل الأوان... - حكم. وهؤلاء، كما يبدو، تخطّوا حواجز الرهبة والخوف، وإن كانوا يتحاشون الخوض في دور قائد عسكر السلطة أملاً في عدم استثارة جمهوره، لكنهم يعلمون أنّه لا مكان في دولة كاملة لسيادة منقوصة. لكنّ الإشكال الذي غاب عن مبدأ تطهير الدولة من آلهة الفساد الحجرية، هو كون سلطة السلاح متحالفة مع الفساد بمختلف أشكاله، من سياسي طامح للسلطة، أو تاجر طامح للمال، أو سياسي يجمع بين التجارة والسلطة فيأتي للسلطة ليجمع المزيد من المال، أو تاجر جمع المال فأتى ليشتري السلطة. كلها أوراق وملفات يحملها تحت عباءته زعيم معسكر السلطة، ليدير بها اللعبة المبنية على مقولة سمعتها مرّات ومرّات بأن: «خذوا المال الفاسد واتركوا لنا السلاح! » كان هذا في ما مضى، لكن المعادلة اليوم اختلفت بعد شحّ المال النظيف، رغم التغني بوجود ٥٣ مليار برميل نفط في باطن الأرض، وبعد محاصرة المال الوسخ المبيّض، وبالتالي فليس بوعود النصر الصادقة وحده يحيا الإنسان، ففي انتظار النصر المبين، عليه أن يأكل ويشرب ويسكن ويتطبّب ويعلّم أو يزوج أبناءه.
وهكذا عاش الأجداد القدامى للإنسان المعاصر، في اختلاف مع التقدير الغريب لأعمارهم والذي حملناه في وعينا صغارا، وتمدد معنا زمنا بأن الأقدمين كانوا يعيشون طويلا جدا ومعمرين بما يفوق متوسطات العمر المعاصرة، وهي نظرة سادت إلى المصريين القدماء فوثبت في مدركاتنا ربما تماهيا وتناصا مع سير تاريخ بعض الملوك المصريين القدماء كما قرأنا عنهم في الكتب بأنهم معمرون مثل رمسيس الثاني الذي عاش تسعة وتسعين عاما. ما يقوله التقرير عن التغذية والطب يمكن أن نطلق عليهما العمل في مجال "الأسباب"، التي هي شأن وشاغل البحث العلمي، فباكتشاف الأدوية والعلاجات واستنباط سلالات من النباتات تعيش وتنمو في بيئات جغرافية، وترويض بعض جوانب الطبيعة في المناخات الحارة تمامًا والباردة تماما، مثل كل ذلك سعيا فيما أتاحه الله للبشر للعمل في نطاق ومجال الأسباب. ودلالة ذلك الاكتشاف في الجينوم البشري ربما يكون أن الإنسان في فطرته تلك وطبيعته الأولى تلك كان يحيا أيام فتوته ثم يمضي وهو كذلك لم يفقد منها شيئا كثيرا، وليس مستعينا على قضاء أيامه بغير ما يخرج عن طبيعته ونسقه الجسماني، وربما هكذا عاش الإنسان قديما سعيدا، ولم يختبر قط الشيخوخة التي يتغلب علي إزعاجها كثير من المتفائلين بمهدئات المقولات من مثل "إن الحياة لم تبدأ بعد" وما يشبه ذلك، وربما صاغ الفكرة جذابة الروائي الكبير والمعمر أيضا نجيب محفوظ في ملحمته الفريدة الحرافيش في حوار قصير رشيق دال "السعداء حقا من ينعمون بشيخوخة هادئة، فقال بتحدٍ: السعداء حقا من لا يعرفون الشيخوخة".
نمضي، وتبقى العيشة الراضية؛ وتنمحي آثارنا الماضية. فقبل أن نحيا ومن بعدنا؛ وهذه الدنيا على ما هيه. صاحب من الناس كبار العقول واترك الجهال أهل الفضول.. واشرب نقيع السم من عاقل واسكب على الأرض دواء الجهول. القلب أضناه عشق الجمال، والصدر قد ضاق بما لا يقال. ما أتعس القلب الذي لم يكد يلتأم حتى أنكأته الخطوب. هبوا املؤوا كاس المنى قبل أن... تملأ كاس العمر كفّ القَدر. لا تشغل البال بماضي الزمان ام كلثوم. إنَّ الذي يعرف سرّ القضاء، يرى سواءً سَعده والشقاء! العيش فان فلندع أمره، أكان داءً مسَّنا أم دواء.
عمر الخيام هو غياث الدين أبو الفتوح عمر بن إبراهيم الخيام (1048 - 1131)، عالم وفيلسوف وشاعر فارسي مسلم، ويذهب البعض إلى أنه من أصول عربية، وُلِدَ في مدينة نيسابور ، خراسان، ما بين 1038 و1048 م، وتوفي فيها ما بين 1123 و1124 م، تخصَّص في الرياضيات، والفلك، واللغة، والفقه، والتاريخ. وهو أوّل من اخترع طريقة حساب المثلثات ومعادلات جبرية من الدرجة الثالثة بواسطة قطع المخروط وهو صاحب الرباعيات المشهورة. والخيّام هو لقب والده، حيث كان يعمل في صنع الخيام. اقرأ عن عمر الخيام. رباعيات الخيام (أغنية) - ويكيبيديا. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة أشهر اقتباساته [ عدل] يا عالم الأسرار علـم اليقين، يا كاشف الضرّ عن البائـسين، يا قابـل الأعذار فئنــا إلى ظلّك فاقبـل توبـة التائبيـن. صاحب من الناس كبار العقول ، واترك الجهال اهل الفضول، واشرب نقيع السمِّ من عاقلِ، واسكب على الأرض دواء الجَهول. إن لم اكن اخلصت في طاعتك، فإني اطمع في رحمتك، وإنما يشفع لي أنني قد عشت لا اشرك في وحدتك. زخارف الدنيا أساس الألم، وطالب الدنيا نديم الندم فكن خليّ البال من أمرها، فكلّ ما فيها شقاءٌ وهمّ. لا تحسبوا أنى اخاف الزمان أو أرهب الموت إذا الموت حان الموت حق.