1. 282 ر. س مواصفات غسالة حوضين هام 14 كيلو – أبيض: السعة 14 كيلو سعة تحميل كبيرة عناية فائقة بالملابس 2 مستوي للغسيل (عادي – ثقيل) تجفيف بالهواء غطاء شفاف فلتر لجمع الشوائب لوحة تحكم عربي و إنجليزي مدخل للمياه هيكل خارجي مقاوم للصدأ مدة الغسيل حتي 15 دقيقة مدة العصر حتي 5 دقائق الأبعاد 99. 5 * 55. 5* * 115. 5 سم 7 متوفر في المخزون
العلامة التجارية:هام الاصدارHMFL80W-21N اللون: ابيض الأبعاد: عرض*عمق*إرتفاع (سم):59 * 56. 5 * 85 ضمان الموتور:2 النوع:تحميل أمامي الحجم (كيلو):8 عدد البرامج:15 عدد الدورات:1400 وصف اضافي شاشة LED لسهولة التحكم - تأخير بدء الغسيل - لوحة تحكم عربي إنجليزي - قفل الأطفال - حوض من الاستانلس ستيل - التحكم في سرعة الدوران - التحكم في درجة حرارة المياه - تذكير لتنظيف حوض الغسيل (يتم التنظيف علي درجة حرارة 90 درجة للحفاظ علي حوض الغسيل نظيف) - برامج غسيل متنوعة - برنامج الغسيل السريع 15 دقيقة - برنامج للعناية بملابس الأطفال - برنامج الغسيل اليومي 45 دقيقة - برنامج الملابس الصوفية - برنامج الملابس الرياضية - برنامج الملابس الملونة مستوى كفاءة الطاقة: B ضمان الجهاز:2 الصناعة:الصين
العلامة التجارية:هام الاصدار:HWM6W-21N اللون: ابيض الأبعاد عرض*عمق*إرتفاع (سم):51. 5 * 52.
ثانيها: تنفع المؤمنين الذين بعدك فكأنك إذا أكثرت التذكير بالتكرير نقل عنك ذلك بالتواتر فينتفع به من يجيء بعدك من المؤمنين. ثالثها: هو أن الذكرى إن أفاد إيمان كافر فقد نفع مؤمنا لأنه صار مؤمنا ، وإن لم يفد يوجد حسنة ويزاد في حسنة المؤمنين فينتفعوا ، وهذا هو الذي قيل في قوله تعالى: ( وتلك الجنة التي أورثتموها) [ الزخرف: 72]. ثم قال تعالى: ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) وهذه الآية فيها فوائد كثيرة ، ولنذكرها على وجه الاستقصاء ، فنقول أما تعلقها بما قبلها فلوجوه. وذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين- اقتباس من بيان للإمام ناصر محمد اليماني - YouTube. أحدها: أنه تعالى لما قال: ( وذكر) يعني أقصى غاية التذكير وهو أن الخلق ليس إلا للعبادة ، فالمقصود من إيجاد الإنسان العبادة فذكرهم به وأعلمهم أن كل ما عداه تضييع للزمان. الثاني: هو أنا ذكرنا مرارا أن شغل الأنبياء منحصر في أمرين عبادة الله وهداية الخلق ، فلما قال تعالى: ( فتول عنهم فما أنت بملوم) بين أن الهداية قد تسقط عند اليأس وعدم المهتدي ، وأما العبادة فهي لازمة والخلق المطلق لها وليس الخلق المطلق للهداية ، فما أنت بملوم إذا أتيت بالعبادة التي هي أصل إذا تركت الهداية بعد بذل الجهد فيها. الثالث: هو أنه لما بين حال من قبله من التكذيب ، ذكر هذه الآية ليبين سوء صنيعهم حيث تركوا عبادة الله فما كان خلقهم إلا للعبادة ، وأما التفسير ففيه مسائل: المسألة الأولى: الملائكة أيضا من أصناف المكلفين ولم يذكرهم الله مع أن المنفعة الكبرى في إيجاده لهم هي العبادة ولهذا قال: ( بل عباد مكرمون) وقال تعالى: ( لا يستكبرون عن عبادته) فما الحكمة فيه ؟ [ ص: 199] نقول: الجواب عنه من وجوه.
أيها الناس من فطر منكم صائما مؤمنا في هذا الشهر كان له بذلك عند الله عتق رقبة ومغفرة لما مضى من ذنوبه. قيل: يا رسول الله وليس كلنا يقدر على ذلك. فقال صلى الله عليه واله: اتقوا النار ولو بشق تمرة اتقوا النار ولو بشربة ماء فان الله يهب ذلك الاجر لمن عمل هذا اليسير اذا لم يقدر على ما هو أكثر منه.
7/ تخيل انك واقف يوم القيامه وتحاسب ولست واثق من دخولك الجنه وفجاة:تأتيك جبال من الحسنات هل تعلم من اين من استمرارك في قول. (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) 8/اذا اردت ان يكون لك كنز من كنوز الجنه فقل (لاحول ولاقوة إلابالله) 9/ استغفر الله 10/ قل سحان الله وبحمده اتدري ماذا حصل ؟ّ! لقد زرعت لك نخله في الجنه وهل تعلم ان سااق النخله من ذهب.. هذا وصلى الله على خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم..