تُليق هذه التسريحة بكافة أنواع الفساتين وأشكال الوجه، وهي تسريحة من نوع خاص تُضفي جمالاً على شكل الوجه، كما تمنح شعرك الشكل الجذاب مظهراً في غاية الروعة. فهي تسريحة سريعة وعفوية وتُليق بالاطلالات العصرية، وتُعطي مظهراً واثقاً ومُفعم بالأنوثة. تسريحة تخصيل الشعر القصير مع الغرة إذا كنت تبحثين عن تسريحة شعر تناسبك وتمنحك مظهراً جذاباً، فهذه التسريحة هي الأجمل، وتتميز بأنَّها تسريحة عملية ومريحة وممكن إعتمادها يومياً، وهي من تسريحات الشعر اللافتة والناعمة، ويمكنك إعتمادها إذا كنت تبحثين عن ستايل عصري لتتألقي جمالاً وجاذبية. إنّ الخصل المختلفة الطول تمنحك مظهراً اكثر أنوثة لاسيما اذا استخدمت الفير المتوسط الحجم، ثم خصلي التجاعيد بواسطة اصابعك او هواء المجفف الكهربائي، اذا كان شعرك قصيراً جداً استخدمي له الجل. تسريحة تخصيل الشعر القصير بأسلوب البيكسي إذا كنتِ ترغبين في اعتماد تسريحة تبرزين فيها جمال شعركِ، فأفضل ما يمكنكِ اعتماده هو تسريحة البيكسي مع ستايل تخصيل الغرة، ستحبين هذه التسريحة التي مازالت تواصل سيطرتها على موضة تسريحات الشعر. تتلاءم هذه التسريحة مع مختلف الإطلالات، فهي تسريحة عصرية جداً ومفعمة بالحيوية والجاذبية، ومن التسريحات العملية الملائمة لأوقات النهار والمساء على حد سواء.
تُعد تسريحة تخصيل الشعر من التسريحات التي ترغب في اعتمادها الكثيرات، وهي تعتمد على خصلات الشعر المفرغة أو المتباعدة، وتناسب الكثير من ستايلات الشعر المختلفة. في ما يأتي، تستعرض لك "الجميلة"، مجموعة رائعة من تسريحات تخصيل الشعر القصير ، لتستوحي منها وتتألقي بإطلالة أكثر جمالاً. أجمل موديلات تسريحات تخصيل الشعر القصير لتتألقي بإطلالة ملفتة ومميزة تسريحة تخصيل الشعر القصير بأسلوب البوب لن تحتاجي لبذل الكثير من الجهد للحصول على تسريحة يومية مناسبة ومُميزة، فأغلب صيحات تسريحات الشعر من عروض الأزياء العالمية تتجه نحو البساطة والعفوية، لذلك يمكنك تجربة هذه التسريحة التي تُعتبر من أفضل و أجمل التسريحات، وهي تُعطي مظهراً رائعاً للشعر، كما تألقت بها العديد من النجمات العالميات، ومن حسن الحظ أنَّ طريقة عملها سهلة جداً. جففي شعرك وخصليه بيديك لتحصلي على تموجات جميلة. تسريحة تخصيل الشعر القصير بأسلوب الكاريه اللوب يمكنك اعتماد تسريحة التخصيل مع قصة البوب لإطلالة أكثر فخامة، سواء اخترتِ الخصلات الكيرلي أو الويفي لكي تحصلي على اطلالة كثيفة لشعرك. تتميز بأنَّها طبيعية وكلاسيكية وبسيطة وتُناسب الشّعر المُتموّج أو المستقيم.
عندها، استعيني بالشامبو والبلسم المرطب. طريقة تخصيل الشعر بالقصدير تخصيل الشعر بالقصدير تعتمد طريقة تخصيل الشعر هذه على تغطية مناطق الهايلايت بشرائط من القصدير (رقائق الألومنيوم) عند صبغها، وذلك لحجز الحرارة، الأمر الذي يسرع من عملية التلوين بالإضافة إلى أن القصدير يمنع سيلان الصبغة إلى الشعر المحيط، وبالتّالي الحصول على خصل هايلايت دقيقة، والطّريقة هي: المواد المطلوبة عدة الهايلايت. فرشاة الشعر. ملاقط تقسيم الشعر قفازات مطاطية. فرشاة الصبغة. رقائق الألومنيوم مشط ذيل الفأر الشامبو والبلسم الآمن على الشعر المصبوغ. طريقة العمل: خلط الصبغة وتمشيط الشعر بالفرشاة، بحيث يتم التخلص من تشابك الشعر. ارتداء القفازات المطاطية، ثم قسم الشعر من المنتصف. قص شرائط من القصدير بطول أطول من طول الشعر تقسيم الشعر كله إلى أقسام مربعة وتثبيت كل قسم بملاقط الشعر. إزالة الملقط من القسم الأمامي للشعر ثم الإمساك بنهاية مشط ذيل الفأر بالتوازي مع مركز القسم الأمامي ثم عمل شرائح عبر الطبقة العلوية من القسم حيث يتم التقاط سطح الخصلة كله من القسم. وضع شريطة من رقائق القصدير تحت شرائح القسم من الشعر، بحيث تكون نهاية الشّريطة تحت جذور الشّعر مباشرة.
عندئذ الملك اشترط علية أن لا يسأل أخته أي شيء مهما كان وإلا سيحدث الفراق ولن تعود له مرة ثانية، فوافق الهدهاد وتزوجها وأنجبت له بلقيس. بعض الروايات تذكر أن أخا بلقيس ظهر للهدهاد على شكل ثعبان ومنهم من يذكر أن والدة بلقيس ليست غزالة إنما وعل وغيرها من الروايات. وأياً كانت الرواية وتعدد أنواع الحيوانات، إلا أن الملاحظ اختيار الرواة لحيوانات ترتبط بالصيد المقدس، وهذا يسبغ بل يؤكد أنها ليست إلا أسطورة ناهيك عن معاني الأسماء، فمثلاً اسم الأب الهدهاد (الهدهد) يفسر وفق صاحب لسان العرب بأصوات الجن وليس معناه الهدهد الطائر، وربما هذا أحد أسباب الخلط بين ملكة سبأ التي بالقرآن وبين بلقيس. أما اسم الأم الحرورى فيشير الى الجان من الثعبان، أما والد أم بلقيس (اليلب أو اليالب) يبدو أنه حدث له تصحيف عند الكتابة ويفترض أن يكون (التلب أو التالب) ومعناه الوعل. من خلال السرد وتعدد الروايات يتضح لنا كيف تم توظيف الأسماء وربطها بالتعبد الوثني والصيد المقدس، بالإضافة إلى أن الروايات أجمعت على أصول بلقيس (الجنية). ماذا كانت تعبد ملكة سبأ. وحتى تلك الروايات التي مزجت بين ملكة سليمان وبلقيس تناولت نفس الأساطير أو على غرارها لذا تزداد نسبة كون بلقيس أسطورة.
الرئيسية فن وثقافة الأربعاء، 24 يناير 2018 - 05:42 م كنزة مرسلي تخطى كليب المطربة الجزائرية كنزة مرسلي، الذي طرحته مؤخرًا وحمل اسم "ملكة سبأ"، حاجز المليون و100 ألف مشاهدة، على موقع "يوتيوب"، وذلك بعد تحقيقه انتشاراً جماهيرياً واسعاً على مواقع التواصل الاجتماعي. "ملكة سبأ"، من كلمات الشاعر صبري رياض، وألحان محمّد رحيم، وتوزيع موسيقي أحمد مصطفى، ومن إخراج فادي حداد، وإنتاج شركة " LifeStylez Studios".
ولكن هناك بعض من الكتاب اليوم على سبيل المثال الباحث سمير الشعوبي يعلق على هذه الفقرة بأنها غير صحيحة، ثم يقول مستدركاً: لكن اللفظ يطلق بمعناه القبيح على المرأة السيئة وهو ما فعله اليهود حينما أصبحوا يطلقون اسم بلقيس على أي (عاهرة) كنوع من السب والقذف، وذلك حسب زعمه (انتقاماً من الملكة بلقيس التي ساندت هي وشعبها الملك رحبعام ابن سليمان عليه السلام ضد العشرة أسباط من بني إسرائيل ناهيك عن أسباب دينية، كل ذلك أدى إلى كراهية الملكة بلقيس وتشويه اسمها). * المستشرق الفرنسي درامي عبّر عن اعتقاده بأنّ الاسم بلقيس دمج لكلمة ( بل و كيس) بمعنى صاحبة الكنز / صاحبة الكيس أي تعني حرفياً ( العشيقة). ما اسم ملكة سبأ نت. لذا من وجهة نظري إذا كان هذا الاسم له معنى قبيح من المستبعد أن يطلق على ملكة سبأ التي ورد ذكرها بالقرآن، والذي كرمها الله بكتابه، ثمة أمر في غاية الأهمية فالعرب وما عرف عنهم بغلظتهم وسمو شأنهم لا يمكن أن يطلقوا مثل هذا الاسم بالمعنى القبيح على بناتهم فما بالكم إذا كانت ملكة. * أما الهمداني فيقول اسمها يلمقة أو بلقمة نسبة إلى تامعبود المقة وهذا دليل أن بلقيس اسم ارتبط باليمن وليس بملكة سليمان.
رجاحةُ عقلٍ وشورى جنَّبتْ شعباً من أن يُصبحَ مُهمشاً وحَبيس. فلترفعي الرأسَ عالياً عن تُرهاتِهم فأنتِ دُرةٌ في كلِّ الكتُبِ والنواميس ولا تحشُري في الفكر إلا ما يزيدُكِ رِفعةً 'فلربما كنتِ أنتِ بِلْقِيس' وأنتُم، كفاكم تلاعُباً بالحقِّ حسب مقاصِدكم، تُفصِّلونَ له المقاييس فهناك نساءٌ خُلِقتْ قادة بكل المعايير، وليس لانتِظارِ يوم الخميس! _____________________________________ *المحاشي: ما يتم حشوه باللحم والأرز من الخضروات (كالكوسا والباذنجان) *الكبيس: هو اسم آخر للمخللات من الخضروات
في سنة 1914م قام العالم الالماني (أ. فورك) بنشر بحث هام بعنوان (مو-ونغ وملكة سبأ) (Mu wang die konigin von saba.. berlin 1914). وقام (زياد منى) بترجمة البحث عن النص الالماني الوارد في مجلة (قسم اللغات الشرقيه بجامهة فريدريش فلهام ببرلين) وهو (تقرير قيام ملك الصين (موونغ) بزيارة ملكة سبأ بالقرن العاشر قبل الميلاد) ويقول زياد "اقنعنا البحث بالصحة العامه لتاريخية ملكة سبأ ، وببعض ماورد في كتابات الاخباريين العرب عن بلقيس ملكة سبأ وعلاقتها بالصين. [بلقيس امراة الالغاز – زياد منى – ص 279>. ويعتمد بحث العالم الالماني (أ. ما اسم ملكة سبأ الشرعية. فورك) المنشور بعنوان (موونغ وملكة سبأ) على مصدر صيني قديم هو كتاب chn – shu – chi – nien (الحوليات القصبية) وهو – كما ذكر فورك – "احد المصادر الرئيسية عن تاريخ الصين القديم ، ويعود تدوينه إلى القرن الثالث قبل الميلاد". وقد قام فورك بترجمة المقاطع والرموز والكلمات في المصدر الصيني وشرح المقاطع والمعاني الصينيه مما أدى إلى ان البحث طويل جدا. ونذكر فيمايلى الفقرات والنصوص الرئيسيه في بحث فورك (موونغ وملكة سبأ) حيث قال: "وفقاً للمصادر الصينية يبدو أن اول تعرف للصينيين على بلاد العرب قد تم من خلال رحلة الملك موتشو mu von chou – الذي حكم في القرن العاشر ق.
أى الصينين والسبئيين ، بكونهم تجاراً مهمين ، وقد قام السبئيون بارسال بضائعهم إلى الفرس والبختيارين ، وقام الصينيون بارسال منتجاتهم إلى السكيثيين والبارثيين. وجاء عن بلاد (ملكة سبأ).. انها (.. بلاد wo) ونعثر على المقصود ببلاد wo في مقطع مشابه باسم po – wu – chih ويوافق pi yuan. وبتحليل الاسم يتبين ان المقصود (الجزيرة الصحراويه التى صارت خصبة بفضل الري) وهي العربية السعيدة بلاد السبئيين... ولم تكن ملكة سبأ تحكم على ارض قومها السبئيين ، اي العربية السعيدة، فحسب ، وانما ايضاً كانت تحكم جبال k, un – lun وهي مرتفعات كولو في الحبشة. لقد تمكن السبئيون واقرباؤهم الحميريون منذ اقدم العصور من مدّ سلطتهم على الساحل الافريقي واستعمروا الحبشة. ما اسم ملكة سبأ بوابة الطالب. وحيث ان ملكة سبأ حكمت الحبشة أيضاً فربما زارتها مرة.. فكانت ملكة جنوب الجزيره العربيه ومرتفعات الحبشة. جاء في نصوص زيارة الملك الصيني مو لملكة سبأ مايلي: ".. أستقبل الملك مو ، من قبل ملكة سبأ الام. وقد دخل اليها وهو يحمل الصولجان الاسود والابيض في يديه ، وقدم اليها كهدية مائة لفافة من الديباج الحريري ومائة اوقية من الذهب والحجارة الكريمة. وقبلت الملكة الهدايا بعد ان انحنت مرات عديده.. ومكث الملك مو في العربية السعيدة – ارض ملكة سبأ – فترة ثم عاد إلى الصين" موونغ وملكة سباء.
طرحت المطربة كنزة مرسلي أحدث أعمالها الغنائية المصورة بعنوان "ملكة سبأ"، الذي تعاونت فيها مع الملحن محمد رحيم، والمخرج اللبناني فادي حداد. حققت أغنية "ملكة سبأ" نجاحا لافتا، واقتربت من تحقيق مليون مشاهدة بعد أسبوع واحد من طرحها عبر موقع YouTube. قالت كنزة مرسلي لـ "سعيدة بردود الفعل الإيجابية حول الأغنية، وما جذبني لها هو أنها تشبه هويتي، وتشعر من خلالها بمزيج جميل من الطابع المغرب العربي والأندلسي ولمسة جزائرية رغم أنها قدمت باللهجة المصرية. وعن فكرة الأغنية قالت: "المخرج فادي حداد هو صاحب الفكرة، وعند الإعلان عن اسم الأغنية الجميع توقع أنها ستكون عمل تاريخي سنتحدث فيه عن قصة ملكة سبأ وما إلى ذلك، ولم يتخيل أحد أنها ستكون أغنية رومانسية، والاسم بالفعل كان عنصر جذب، وعن نفسي أعجبت بكل تفاصيل الأغنية، وهي تحكي قصة بسيطة عن فتاة تعلن حبها لشاب ولكنها تحمل بعض الغرور فتقول له انه استطاع أن يجعل ملكة سبأ تقع في حبه، وحرصنا أيضا على أن يتضمن الفيديو مشاهد لرموز تاريخية مثل القصر والتاج والفستان الذي أرتديه خلاله ولكن بطريقة عصرية". أغنية "ملكة سبأ" من كلمات صبري رياض، وألحان محمد رحيم، وتوزيع موسيقي أحمد مصطفى، ومن إنتاج شركة "LifeStylez Studios".