بالإضافة لقول ابن عمر رضي الله عنهما: (صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان لا يزيد في السفر على ركعتين ، وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم) والحقيقة أن العديد من علماء المسلمين يعدون القصر في سنة مؤكدة ، أو رخصة ، بحيث يجوز للمسلم أن يقصر صلاته ويجوز له أن يتمها لو أراد ، ومن الأفضل أن يقصرها ، وذلك اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ، ولقوله: إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته). مسافة القصر والجمع في السفر: احكام صلاة المسافر اختلف علماء المسلمين في المسافة التي يجوز للمسافر القصر عند نية قطعها ، وفيما يلي بيان لبعض الآراء الفقهية: يرى بعض العلماء بأن القصر لا يشعر إلا أن نوى المسلم المسافر قطع مسافة 16 فرسخاً ، والفرسخ هو ثلاثة أميال ، فتكون المسافة 48 ميلاً ، وقد قدرها بن عباس رضي الله عنه ، بالمسافة بين مكة وجدة ، أو المسافة بين الطائف ومكة ، أو المسافة بين عسفان ومكة ، وممن قالوا بهذا الرأي: ابن عمر ، وابن عباس ، والإمام الشافعي ، والإمام مالك رضي الله عنهم جميعاً. والفريق الثاني يرى بجواز القصر عند السفر لمسافة 10 فراسخ ، وهذا يعادل 30 ميل ، فقد قال ابن المنذر: (ثبت أن ابن عمر كان يقصر إلى أرض له هي ثلاثون ميلاً) ، وأيضاً روي عن ابن عباس رضي الله عنها ، أنه كان يقصر في اليوم ولا يقصر فيما دونه ، وهذا أقر به الأوزاعي ، وذهب له عموم العلماء.
الصفة الثالثة: إذا كان الخوف شديداً ، ولم يمكن للإمام أن يصف المسلمين ويصلي بهم جماعة ، وهذا يكون عند تلاحم الصفين ، ونشوب القتال. ففي هذه الحال يصلي كل مسلم بمفرده ، وهو يقاتل ، ماشيا على قدميه ، أو راكباً ، مستقبل القبلة أو غير مستقبلها ، وينحني عند الركوع والسجود ، ويجعل السجود أخفض من الركوع. قال الله تعالى: ( فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً) البقرة/239. ص538 - كتاب توضيح الأحكام من بلوغ المرام - باب صلاة المسافر والمريض - المكتبة الشاملة. قال السعدي (ص 107): " (رِجَالاً) أي: على أرجلكم ، (أَوْ رُكْبَاناً) على الخيل والإبل وسائر المركوبات ، وفي هذه الحال لا يلزمه الاستقبال (يعني: استقبال القبلة) ، فهذه صلاة المعذور بالخوف " انتهى. روى البخاري (943) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: ( وَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيُصَلُّوا قِيَامًا وَرُكْبَانًا). قال الحافظ: " ( وَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ) أَيْ: إِنْ كَانَ اَلْعَدُوّ, وَالْمَعْنَى أَنَّ اَلْخَوْفَ إِذَا اِشْتَدَّ وَالْعَدْوّ إِذَا كَثُرَ فَخِيفَ مِنْ اَلانْقِسَامِ لِذَلِكَ جَازَتْ اَلصَّلاةُ حِينَئِذٍ بِحَسَبَ اَلإِمْكَان, وَجَازَ تَرْكُ مُرَاعَاة مَا لا يُقْدَرُ عَلَيْهِ مِنْ اَلأَرْكَانِ, فَيَنْتَقِلُ عَنْ اَلْقِيَامِ إِلَى اَلرُّكُوعِ, وَعَنْ اَلرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ إِلَى اَلإِيمَاءِ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ, وَبِهَذَا قَالَ اَلْجُمْهُور " انتهى.
وهذه الصفة موافقة لظاهر القرآن ، قال الله تعالى: ( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا – أي: أتموا الصلاة - فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى - وهي التي أمام العدو - لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُم) " الشرح الممتع (4/298) بتصرف يسير.
يسقط عن المريض ركن القيام في صلاة الفريضة، فيجوز له أن يصلي قاعداً إن عجز عن القيام لمرضٍ ظاهر، أو خاف على نفسه زيادة المرض، فإن عجز المريض عن القعود، أو كان فيه مشقة ظاهرة، صلّى على جنبه متّجهًا إلى القبلة. يجوز للمريض العاجز عن استقبال القبلة، أو من لم يجد مَن يُحوّله اتجاه القبله، أن يصلي على حاله بأيّ اتّجاه اتّجه، وصلاته صحيحة. إذا عجز المرض عن الركوع والسجود أومأ برأسه، ويجعل السجود أخفض من الركوع، وإن لم يستطع فيومئ بعينيه. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:286 ^ أ ب محمود خطاب السبكي، الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق ، صفحة 31. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمران ابن الحصين، الصفحة أو الرقم:1117، صحيح. ↑ محمد بن إبراهيم التويجري، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة ، صفحة 510. بتصرّف. ^ أ ب سورة الحج، آية:78 ↑ محمود خطاب السبكي، الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق ، صفحة 33. بتصرّف. ↑ محمد بن إبراهيم التويجري، موسوعة الفقه الإسلامي ، صفحة 527. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:185 ↑ عبدالله الطيار، الفقه الميسر ، صفحة 396-398. بتصرّف.
قصر الصلاة رخصة أو سنة عند أكثر العلماء ، ويجوز للمسافر أن يقصر ويجوز له أن يتم والقصر أفضل إقتداءً بالرسول صلى الله عليه وسلم ، وتقدر مسافة القصر قي وقتنا الحاضر بحوالي تسعة وثمانين كيلو متراً ، ويجوز للمسافر أن يستمر في قصر الصلاة إلا إذا نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر فيلزمه الإتمام ، كما يجوز للمسافر أن يجمع بين الظهر والعصر تقديماً وتأخيراً وكذلك المغرب والعشاء تقديماً وتأخيراً.
قصيدة بندر بن سرور في هذا المقال، حيث يشتهر عدد كبير من شعراء الشعر النبطي أو الشعر الشعبي في المملكة العربية السعودية وعلى رأسهم الشاعر بندر رغم أنه مضى على وفاته زمن طويل، وسوف يقدم لزوار الأكارم تعريفا حول الشاعر بندر بن سرور، قصيدة، سرور بن سرور، كما في المعلومات المتعلقة به. قصيدة بندر بن سرور في السديري - إيجى 24 نيوز. من هو بندر بن سرور بندر بن سرور هو شاعر نبطي من المملكة العربية السعودية، واسمه الكامل بندر بن سرور العطاوي القسامي الروقي العتيبي، فهو ينتمي إلى قبيلة عتيبة الشهيرة، وكان وصفه الأمير خالد، xx، xx، xx، xx، xx، xx، xx، xx، xx، xx، xx، xx، xx، xx، راجع، 1941 م في قرية اسمها القرارة وهي أحدى قرى محافظة الدوادمي في العاصمة السعودية الرياض، وحصة العتيبي هي ام بندر بن سرور وهي أيضا واحدة ورائعة ورائعة، وهي أيضا في قرية الخرج تعلم القراءة والكتابة لقد انتقلت إلى الجيش المصري، ثم انتقلت إلى الجيش بعد انتهاء فترة تهديدات، ثم انتقلت إلى الجيش بعد ذلك إلى الجيش المصري. والتحق بأحد الأفواج في الحرس الوطني وبقي ضمنه مدة قصيرة، ثم ترك العمل في العسكرية وراح يسعى وراء طلب الرزق بنفسه على سيارته الشخصية. قصيدة بندر بن سرور في السديري وقد شهد انتشارا واسعا، وقد نال شعره إعجاب معظم المعاصرين في عصره، وقد روي أن الشاعر السديري كان قال لبندر بن سرور حملي ثقيل و شلت حملي لحالي واصبر على مر الليالي bluetooth وعند ذلك رده، رد عليه الشاعر بندر بن سرور بالعديد من الأبيات التي أثارت إعجاب الكثيرين.
10/10/2003, 11:22 PM # 1 شعراوي رزهـ تاريخ التسجيل: 01/09/2003 رقم العضوية: 292 الدولة: الدوادمي مؤقتاً!! المشاركات: 208 عدد النقاط: 10 آخـر مواضيعي قصائد الشاعر بندر بن سرور!!! لمحبي شعر بندر بن سرور العتيبي... الرابط التالي لمجموعة من قصائده بصوته... وهذا الملف المرفق يحتوي على عدد من قصائده المقروءة ( ديوانه)... أخي الزائر نعتذر مِنك لا يمكنك مشاهدة الموضوع بالكامل لأنك غير مسّجل... فقد تم قطع الجزء المتبقي من المحتوى ولِمُتابعة بقية الموضوع يُرجى تسجيل الدخول. وإن أردت التسجيل أضغط هنا التوقيع: مع خالص تحياتي. الساعة الآن أنت الزائر رقم لمشاركات وردود الأديب منذ 28 / 7 / 1424 هـ. 10/10/2003, 11:45 PM # 2 شاعر وإداري سابق تاريخ التسجيل: 07/07/2003 رقم العضوية: 37 الدولة: السعودية-الرفايع المشاركات: 588 الاديب مشكور على هذه القصائد الجيدة لبندربن سرور وكما انت دائماً مميز يا................ مونتاج▌ من قصائد الشاعر : بندر بن سرور - YouTube. الاديب. تحياتي. 10/10/2003, 11:56 PM # 3 العفو أخوي علي العجاجي... أنت راع الأوله دايماً. 15/10/2003, 12:08 AM # 4 شعراوي يشارك تاريخ التسجيل: 14/10/2003 رقم العضوية: 441 المشاركات: 36 مداخلات بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شكراً لك اخي الكريم الأديب على هذا الملف للشاعر الكبير بندر بن سرور ولكن عندي ملاحظة وهي أن الملف المضغوط لايمكن فتحه إلا بعد المشاركة 5مرات وهذا من السلبيات في هذاالمنتدى.
ياسخيف الذرعان واحدة مِنْ قَصَائِدَ بَنْدَر بْنُ سُرُورٍ الْمُتَمَيِّزَة، وكعادته تَمَيَّزَت كُلّ قَصِيدَة مِن قَصائِدَه بِطَابَع خَاصٌّ لَكِنْ كَانَتْ ومازالت قَصِيدَة ياسخيف الذُّرْعَان الْأَفْضَلُ عَلَى الْإِطْلَاقِ لِذَا يُرَدِّدُهَا عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنْ عشاقه. بندر بن سرور اُشْتُهِر بـ اسْمُه " بندر بْن سرور " لَكِن اسْمُه كاملاً كَان "بندر بْنُ سُرُورٍ بْنُ خُضَيْر القسامي العطاوي الروقي العتيبي" وَهُوَ وَاحِدٌ مِنْ أَعْظَمِ الشُّعَرَاء السعوديين فَمَن رَوْعِه قَصائِدَه وَشَعْرُه وَصْفِه الْأَمِير خَالِد الْفَيْصَل بـ "متنبي الشَّعْر الشعبي"، عُرف عَن بَنْدَر بْنُ سُرُورٍ حَبَّة وانسياقه فِي بَحْرِ المسحوب وَهُوَ بَحْرُ مِنْ بُحورِ الشَّعْرِ النبطي وَأَكْثَرُهُم شيوعًا فَلَمْ يَكُنْ يَفْضُل التَّنْوِيع بَيْن بُحُورِ الشَّعْرِ. تميز بندر بْن سرور عن سَائِر شُعَرَاء عَصْرِه فَكَان دائمًا مَا يَبْدَأُ قَصائِدَه بِالْوَصْف، عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ وَصْفٌ القَهْوَة وَذِكْرَ مَحَاسِنهَا وَذَكَر الْقَبِيلَة ومدحها أَوْ هِجَاءُ أعداؤها، لَكِنْ لَمْ تَكُنْ جَمِيعِهَا عَلَى نَفْسِ الْوَتِيرَه حَيْثُ قَدِمَ أَنْوَاعٍ مِنْ الشَّعْرِ الشَّعْبِيّ الْآخَر مُخْتَلَفٌ الْمَضْمُون.
… دارت دواليب الدهر لين تحييه فرّاق شمل الناس عيّا يلمه... وقتن يشيب الراس من شاية فيه أحدن ينام و حط راسه بكمه... و أحد تخم النوم عينه و تخطيه و أحدن يحاول بالردى بنت عمه … و أحدن يحاول ستر عذرا عوانيه تخالف الأنظار شرقن و يمّه... كلٍ هدف رايه من الناس مرضيه أنشدك ياللي كل شي تتمه.. قصائد بندر بن سرور في الحبوب والثمار ابن الباز. تقرا الكتاب كل فرض تصليّه ويش القليب اللي عميق مجمّه … ما سرّ غرسه ماه عطشى سوانيه سم السبب يا عارفن عنه سمه... سم السبب يا عارفه قبل اسميه والله يا لا لا كلمة قيل ذلّيت... لاترك مقاصى اللاش نقص و مهونة لا شك ضرّاب المثل به تقدّيت ….