وينتظر جمهور الساهر صدور أحدث ألبوماته الغنائية، متضمناً الأعمال التي أعلن الساهر عن إنجازها وتسجيلها منذ عدة أشهر. ويتعاون الساهر في ألبومه، الذي قام بنفسه بتلحين جميع أغانيه، ووزعها موسيقياً المايسترو ميشال فاضل، مع عدد من الشعراء، فبالإضافة إلى قصائد نزار قباني، هناك كريم العراقي، أسعد الغريري، داوود الغنام، خليل عيلبوني، دارين شبير، ياسر البيلي، وجومانة، بالإضافة إلى أغنيتين من كلمات الساهر نفسه. يقول مطلع أغنية "أعود إليك"، التي كتبها الشاعر خليل عيلبوني: "أعود إليك أخيراً.. فهاتي صليباً وسجادة للصلاة.. مسلسل نزار قباني الحلقة 11. لعل من العمر ظلت بقايا.. أكفر فيه عن السيئات".
وتابعت: "يعني أنا مو شخصيتي أبدا، الحمدلله الكل يعرفني، أصور ولادي أصور إعلانات أصور يوميات أو أشياء تستفيدوا منها، قاعدة بحاول أدعم المشروعات الصغيرة، لكن إني أمسك التليفون وأفضل كل شوي أصور نفسي أبداً، مو شخصيتي، فالفيديو هذا بس أصوره لكم علشان أوضحلكم الأمر". عقد قران طليقة شهاب جوهر العرّاب
"هل تتزوجينني؟" وجه الشاعر الثلاثيني «محمود» للفتاة الدمشقية الياسمينية ذات التسعة عشر ربيعاً, متخطياً فارق السن والظروف الاجتماعية من جهة, وخوفه المرَضي من قيود المؤسسة الزوجية من جهة أخرى، وبقدر ما كان السؤال صادماً لرنا القباني، كان الجواب بالموافقة مفاجئاً لمحمود درويش. بعد عامين، انتهت علاقة الزواج، وحسبما روى «بزيع» لم تستطع «رنا» أن تتأقلم مع واقع «درويش» المكتنه بالقلق والخوف والتواضع المادي، والذي يفتقر الى الخصوصية والأمان وهدوء النفس. ما "سر حكايات" كاظم الساهر؟ | منوعات | وكالة عمون الاخبارية. ووصفت رنا القباني الشاعر الفلسطيني محمود درويش في حوار تلفزيوني، بأنه شاعر رائع، لكنه زوج فاشل. وأكد شوقي بزيع أنه جمعه لقاء بالشاعر محمود درويش في القاهرة، قال «بزيع»: «تحدث مستطردا عن أن إكراه زوجته الحامل رنا قباني على التخلص من الجنين، كان يلح على التوضيح بأنه لم يفعل ذلك بتأثير من أنانيته العالية أو بسبب كرهه للأطفال, بل لأنه أوهن من أن يتعايش, ولو في الخيال, مع ما يمكن أن يواجهه طفله المرتقب من احتمالات الألم أو المرض أو الموت المبكر». بعد سنوات ارتبطت رنا القباني بالصحفي البريطاني المعروف باتريك سيل, الذي ما لبثت أن انفصلت عنه بفعل قراءتهما المتغايرة للثورة السورية.
". وأكدت أخرى بأن ميا خليفة معروفة، ولا تحتاج المسلسل لإبرازها. وعقبت ساخرة: " شرفاء مكة ماكانوا بيعرفوها. تعرفوا عليها بعد ما انذكر اسما. ماعليكن مواخذة مابتعرفوا الحرام غير اذا انذكر بالمسلسلات". مايك فغالي وفي سياق متصل، اتهم المسلسل في أحد مشاهده، المنجم اللبناني مايك فغالي بأنه يخدع الناس بتوقعاته. وأشار المشهد إلى أن فغالي يتواطأ مع الإعلام المحلي الذي ظهر من خلاله لخداع المواطنين. وتداول البعض تصريحات على لسان المنجم اللبناني، بنيته رفع دعوى قضائية ضد المسلسل، و ونسب له تصريح:"الدراما السورية فاشلة وتحاول استعادة بريقها بالهجوم علي. سأرفع دعوى ذم وقدح على مسلسل كسر عضم". لكن فغالي أكد أن الأمر عار عن الصحة، ولم يصدر منه هكذا تصريح. اعترافات ابنة شقيق نزار قباني عن زواجها من محمود درويش: "شاعر رائع وزوج فاشل". مؤكداً عدم نيته رفع أي دعوى قضائية ضد المسلسل. اقرأ أيضاً: كاتب سوري يتهم القائمين على مسلسل " كسر عضم" بسرقته من هذا العمل كانت هذه تفاصيل ماذا تفعل ميا خليفة في المسلسل السوري "كسر عضم"؟ نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وطن سرب وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
وفشل محمود درويش في زواجه الثاني بالكاتبة والمترجمة المصرية حياة الهيني التي خصها بقصيدة «يطير الحمام» بحسب «بزيع». وبعد انفصاله الثاني، قال «درويش» عن زوجته المصرية: «انفصلنا بسلام، لم أتزوج مرة ثالثة ولن أتزوج، إمدمن على الوحدة، ولم أشأ أبداً أن يكون لي أولاد، قد أكون خائفاً من المسؤولية، والشعر هو محور حياتي، فما يساعد شعري أفعله، وما يضره أتجنبه». لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة احداث نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من احداث نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وعن مصدر الأسلحة التي تباع في سوق الجمهورية، يجيب أحمد قائلًا: "نشتري الأسلحة من عدة مهربين وتجار وبعض الأفراد المنتسبين للجيش ونبيعها على القيادة العسكرية والمواطنين ولدينا تراخيص من الجهات الأمنية لبيع وشراء السلاح". يرى كثيرون من مرتادي السوق أن الحرب غيرت كل ملامح السلام والمدنية، وأصبحت آلة الموت هي المستوطن الجديد في سوق الجمهورية، عوضًا عن المنتجات التاريخية التي شكلت هوية السوق على مدى عقود. الجدير بالذكر أن العديد من تجار سوق الجمهورية، أرجعوا سبب الإهمال الذي طال المنتجات التراثية إلى الحرب التي أجبرتهم على بيع الأسلحة والحصول على مصدر دخل جديد لإعالة أسرهم، بسبب الظروف الاقتصادية المتردية التي تعيشها البلاد منذ اندلاع الحرب. فوضى «أسواق الأسلحة» تتسع في اليمن تحت سيطرة الحوثيين | الشرق الأوسط. تبريرات الجهات المعنية السلطات الأمنية في مدينة تعز تقول إنها لا تستطيع منع بيع الأسلحة، ولكنها تعمل على مراقبة البيع والشراء التي تتم في سوق السلاح داخل المدينة. ويرى مراقبون، أن تبريرات السلطات المحلية المعنية، واهية، حيث لم تتعدَ مراقبة بيع الأسلحة وأنها على علم بذلك، مما يعني أن السوق، الذي لطالما كان معلمًا تراثيًّا بما يزخر به من التراث الفريد ومحتوياته الجمالية من المنتجات والتحف الأثرية، قد تحول إلى سوق لبيع وشراء كل مستلزمات الحرب من الملابس والأحذية والحقائب العسكرية، على مرأى ومسمع الجهات المعنية داخل المدينة التي لم تتخذ الإجراءات اللازمة للحفاظ على السوق.
ينطلق، اليوم، في متحف عبد الرؤوف خليل بجدة، مهرجان «ليالي جدة الرمضانية»، وهو إحدى الفعاليات التي يقيمها أبناء مدينة جدة لإحياء ذكريات الماضي، بما في ذلك استعادة ظاهرة المسحراتي والحكواتي. ويحاكي المهرجان، الذي يُقام تحت إشراف وزارة الثقافة والهيئة العامة للترفيه، مظاهر حياة أقدم خمس حارات في جدة؛ باب مكة وحارة المظلوم وحارة البحر وحارة الشام وحارة اليمن، وأبرز العادات والتقاليد الاجتماعية في تلك الأماكن. عند دخولك من بوابة ساحة المتحف، تبدأ رحلة الاستمتاع بأجواء التاريخ، بدءاً من باب مكة الذي يستقبلك فيه وليد دياب أحد سكان البلد، مرحباً بك بالقهوة السعودية وبأشهر العبارات الترحيبية الحجازية، وتأخذك الأزقة لحارتي الشام والمظلوم اللتين تجد فيهما الكثير من الأسر المنتجة التي تقدم المشغولات اليدوية، وينتهي بك المكان في حارتي البحر واليمن اللتين تتوفر فيهما أشهر المأكولات والمشروبات الحجازية. أسواق إلكترونية لبيع السلاح في اليمن. يتعرف الزائر في هذه المنطقة على المسحراتي الذي كان في الماضي يتجول في الحارات بطبلته ليوقظ النائمين في ليل رمضان لتذكيرهم بموعد السحور، والذي يعيّن عادة من قبل عمدة الحي، إلى جانب الحكواتي الذي يجسده أحمد الصياد، ويقول لـ«الشرق الأوسط» عنه إنه هو ذلك الرجل الموهوب الذي يجيد فن سرد القصص والحكايات والأساطير التي تتوارثها الأجيال، وكان يتجمع حوله الناس بعد قضاء أشغالهم ليقص عليهم القصص، حتى ظهر جهاز التلفاز فاستغنى الناس عنه شيئاً فشيئاً حتى اختفت تلك الظاهرة الاجتماعية.
كما يشاهد الزائر في مهرجان «ليالي جدة الرمضانية» بعض المهن التي اشتهرت في هذه المنطقة، ونماذج مصورة، وفولكلورات شعبية تحكي واقع أهلها، منها النحاسون، وصيادو السمك، وأيضاً الصيادون الذين كانوا يستخرجون اللؤلؤ من أعماق البحار، في رحلات كانت تستغرق أربعة إلى ستة أيام، وكانوا يذهبون باحتفالية، ويعودون باحتفالية، ما لم يكن هناك من ضحايا أو مفقودين.
فهل بات لِلبنانيين سوق يُصَنَفّون فيه مراتب و"عيارات" و"قراريط"؟! هي شهادات بالوطنية باتت تصدرها دائرة النفوس في كل من صحيفة "النهار" و"نداء الوطن" وما لف لفّهما من منصّات تهدف عبر "الفجور" الاعلامي الى عزل قسم من اللبنانيين ونزع الجنسية عنهم. أمام هذا الواقع، لا بد من الابتهال حتى لا يتحوّل الهجوم من استهداف الرئيس عون الى استهداف الفاتيكان بذاته في الأيام المقبلة، فهذه "الداعشية" الإعلامية الجديدة في اعتماد التكفير والعزل والترهيب الثقافي والفكري، هي مدرسة لا تقف عند حدود أخلاقية أو مسؤولية ذاتية، حدودها هو ما يرسمه حقدها الأعمى، ووزنة ثلاثين من الفضة. لبنان التضليل الإعلامي إقرأ المزيد في: نقاط على الحروف