وماهَ: خَلَطَ. وأماهَ العَطْشانَ والسِّكِّينَ: سَقاهُما، وـ الفَحْلُ: ألْقَى ماءَهُ في رَحِمِ الأنْثَى، وـ الحافِرُ: أنْبَطَ الماءَ، وـ الأرضُ: نَزَّتْ، وـ الدَّواةَ: صَبَّ فيها الماءَ. وما أحْسَنَ مُوهَةَ وجْهِه ومُواهَتَهُ، بضمهما: ماءَهُ ورَوْنَقَهُ. والماهَةُ: الجُدَرِيُّ. والماهُ: قَصَبَةُ البَلَدِ. لجستروميا ( تمر حنا). والماهانِ: الدينَوَرُ ونُهاوَنْدُ، إحْداهُما ماهُ الكُوفَةِ، والأخْرَى ماهُ البَصْرَةِ. وماهُ وماهُ دِينارٍ: بَلَدَانِ. وماهانُ: اسْمٌ، وهو إمَّا مِن هَوَمَ أَو هَيَمَ فَوَزْنُهُ لَعْفانُ، أَو وَهَمَ فَلَفْعانُ، أَو مِن هَما فَعَلْفَانُ، أَوْ وَمَهَ فَعَفْلانُ، أَو نَهَمَ فلاعافٌ، أَو مِن لَفظِ المُهَيْمِنِ فَعافالٌ، أَو مِن مَنَهَ ففالاعٌ، أَوْ مِن نَمَهَ فَعالافٌ، أَو وَزْنُهُ فَعْلانُ. والمُوهَةُ، بالضم: الحُسْنُ، وتَرَقْرُقُ الماءِ في وَجْهِ الجَمِيلَةِ، كالمُواهَةِ، بالضم. ومُهْتُهُ، بالكسر وبالضم: سَقَيْتُه. كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم الماء: [في الانكليزية] Water [ في الفرنسية] Eau بالفتح بمعنى أب وهمزته مبدلة من الهاء، وأصله موه بفتحتين، ويجمع على أمواه في القلّة ومياه في الكثرة كما في الصراح.
منذ أن يبدأ نمو العنب ، يطبق العديد من منتجي عنب المائدة جلسة ري واحدة جيدة كل أسبوع. في معظم الحالات ، يتم استخدام الري بالتنقيط وتكون للصمامات في النظام مسافة 50 سم (1. 6 قدم) لكل منهما. يمكنك إثراء هذه المقالة من خلال ترك تعليق أو صورة لتقنيات الري في مزارع العنب الخاصة بك.
ري الباباز: تتأثر ثمار الباباز بسوء الري لسرعة نمو الأشجار وكبر حجم الأوراق والثمار ويحتاج الباباز الماء لتوفر الرطوبة المناسبة للجذور مع مراعاة ألا نزيد المياه عن الحاجة حتى لا تختنق الجذور وتجف ويروى بكميات قليلة على فترات متقاربة أما الشتلات الصغرى فتروى مرتين في اليوم بعد الزراعة. ري الموز: الموز نبات ورقي سريع الإثمار له ساق كاذبة متضخمة وذات جذور لحمية رهيفه لا تحتمل الجفاف فالموز إحتياجة من المياه كثيرة يتم توفيرها على فترات على فترات متقاربة طوال السنة كل 4-5 يوم وإذا تعرضت أشجار الموز إلى عطش أثناء الإزهار يقل عدد الكفوف والسباطة. ري الخضروات: العوامل المؤثرة على عملية ري الخضار 1- خصوبة التربية. إذا كانت الأرض خصبة تحتاج كميات مياه قليلة أما إذا كانت غير مسمدة العكس. 2- كمية الرطوبة. كلما زادت الرطوبة قل إحتياج المحصول للماء. 3- عمر النبات. يقل إحتياج المحصول للماء كلما ازداد في العمر والنباتات الصغيرة يكون احتياجها المائي أعلى. 4- الدورة الزراعية. ما هي مواعيد ري شجر العنب - أجيب. المحصول السابق في الدورة الزراعية له تأثير على الإحتياج المائي للنبات فلو زرع قمح مكان قمح يقل الإحتياج المائي ويقل أكثر لو كان محل برسيم حجازي.
ليتشينو صنف إيطالي، يحتاج مياه إلى 500مم سنويًا، ولا يتحمل الجفاف، لذلك يجب زراعته مرويًا، وعادةً ما تستخدم ثمارها لاستخراج الزيت، وتصل نسبة الزيت فيه إلى 25٪، كما هذا الصنف مقاوم لذبابة الفاكهة. أشجار تتحمل العطش - سطور. فرانتويو صنف ايطالي، يحتاج مياه الى 500مم سنوياً، ولا يتحمل الجفاف، ويفضل زراعته تحت الريّ، وثمارها صغيرة، وعادةً ما تستخدم لاستخراج الزيت، وتتراوح نسبة الزيت فيه بين 18-23٪، ويستخدم الصنف أيضًا في الإنبات والتكاثر. الزيتون الأبيض زيتون إيطالي قديم ونادر ينتج ثمار بيضاء عاجية، وللشجرة شكل جميل وأوراقها أنيقة، وتصلح كشجرة زينة وليس للإنتاج التجاري؛ فهي لا تتحمل الظروف البيئية في منطقتنا، وثمارها قليلة اللب وزيتها فاتح اللون، ويوصى بزراعتها كشجرة زينة فقط. كوالاتينا صنف إيطالي يصلح للزراعة في المناطق المروية، أو الممطرة في المناطق التي يزيد معدل هطول الأمطار فيها عن 400مم سنوياً، ووفرة الإنتاج، والفاكهة صغيرة وتستخدم لاستخراج الزيت، وتتراوح النسبة في الثمار بين 20-23٪، كما أن هذا الصنف مقاوم للذبول. الشامي صنف محلي، ثماره تشبه ثمار العوجا لكنها أكبر وأجمل ونسبة الزيت فيها أقل، والشجرة جميلة الشكل ومتوسطة النمو، وحمولتها أقل من صنف العوجا ومتطلباتها المائية أعلى، وتنتشر زراعته في جميع مناطق المملكة ولكن بكميات قليلة، وفي جميع المناطق يحتاج الصنف إلى ري تكميلي، وتخصيب دوري ورعاية جيدة.
لذلك يجب إمداد التربة بمياه الري بكميات كافية بين سعة الحلقة ونقطة الذبول لتحقيق إنتاج اقتصادي من حيث الكمية والنوعية. تختلف الحاجة إلى الري اعتمادا على اختلاف التربة. الظروف الجوية. عمر الأشجار. حالة النمو. نظام الري الجاري رصده. احتياج شجرة الزيتون من الماء تقدر كمية الري المطلوبة لكل هكتار في حالة الري بالغمر من 3000 إلى 3500 متر مكعب، مع توفير أكثر من 10-12 ري. ، حسب الأحوال الجوية ، لذلك يتم الري غالبًا في الصيف والعكس في الشتاء. في حالة توقع ارتفاع درجات الحرارة مع وجود رياح دافئة خلال فترة الإزهار ، يتم الري في الصباح أو في المساء. في حالة الري بالتنقيط، وهو النظام المفضل ويتم اتباعه حاليًا بالإضافة إلى ذلك ، فهو يتيح للأشجار الاستفادة من المياه بشكل مستمر ، ويقلل من العمالة والتكلفة عمليات الخدمة وغياب الحاجة لتسوية سطح الأرض. كما يسمح بإضافة الأسمدة مع مياه الري بالإضافة إلى حقيقة أن كمية الري المطلوبة للهكتار تقل بمقدار النصف تقريبًا (1500 إلى 2000 م 3 / هكتار). يتم الري – مرتين في الأسبوع خلال شهور يناير وفبراير ونوفمبر وديسمبر. ثلاث مرات في الأسبوع خلال أشهر مارس وأبريل وسبتمبر وأكتوبر.
أوقات الري والتقنيات يعتبر الصباح الباكر أفضل وقت للري؛ وذلك لأن الرياح تكون ساكنة والفاقد بالتبخر يكون قليلا وضغط الماء يكون عاليا، فضلا عن أن النبات لا يبقى رطبا لفترة طويلة، لأن أشعة الشمس سرعان ما تجففه، وبالتالي تقل إصابة النبات بالأمراض وبخاصة الفطرية منها. كما أن ساعات المساء الأولى تعتبر مناسبة للري، علما بأن البعض يعتقد بأن الري المسائي يشجع إصابة النبات بالأمراض، بسبب بقاء الأوراق رطبة طيلة الليل. إلا أن هذه المشكلة ليست قائمة حين يكون الري في فترة مسائية واحدة، أو فترتين متتاليتين، أي يومين متتاليين؛ ومن ثم يترك النبات عدة أيام دون ري، أي أنه يروى ثانية بعد بضعة أيام. وتعتبر ساعات بعد الظهر أسوأ فترة للري، بسبب ارتفاع حرارة التربة وسرعة الرياح، فضلا عن أن ضغط الماء يكون منخفضا ونسبة التبخر عالية آنذاك. والجدير بالذكر، أن البذور الاصطناعية المستوردة غالبا ما تحتاج إلى مياه كثيرة، بعكس البذور البلدية التي تناسب الظروف الجافة أو شبه الجافة. ولا بد دائما أن نتذكر أهمية الاقتصاد في استخدام المياه واستعمالها عند الحاجة فقط، والتركيز على زراعة الأشجار ذات الجذور العميقة والمقاومة للجفاف وعدم إهدار الثروة المائية في استعمالات كمالية وترفيهية.
السؤال: أطلب من زوجتي حقي في الجماع فترفض؟ الإجابة: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: الواجب على المرأة المسلمة أن تجيب رغبة زوجها في الجماع متى ما طلبها؛ لأن في ذلك استدامة للمودة بينهما، وإعفافاً للزوج وسداً لباب الفتنة ، ومعلوم أن من أقوى التشويشات على الرجل داعية النكاح ، ولذلك حض الشارع النساء على مساعدة الرجال في ذلك. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت؛ فبات غضبان عليها، لعنتها الملائكة حتى تصبح " (رواه البخاري) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفي (رواية مسلم) " والذي نفسي بيده، ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبي عليه إلا الذي كان في السماء ساخطاً عليها حتى يرضى عنها "، وفي صحيحي ابن خزيمة وابن حبان من حديث جابر " ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا يصعد لهم إلى السماء حسنة: العبد الآبق حتى يرجع، والسكران حتى يصحو، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى ". قال أهل العلم: ولا يتجه عليها اللوم إلا إذا بدأت هي بالهجر؛ فغضب هو لذلك، أو هجرها وهي ظالمة فلم تستنصل من ذنبها وهجرته، أما لو بدأ هو بهجرها ظالماً لها فلا، وفي الحديث دليل على مساعدة الزوج وطلب مرضاته، والله تعالى أعلم.
المدام عندي متحملش الجماع أكتر من مرة واحدة أكتر من كده بتحس إن في حرقان في المهبل حضرة السيد رامي المحترم؛ لم تذكر لنا إن كانت السيدة زوجتك ترفض الاتصال الجنسي أكثر من مرة في اليوم، في الأسبوع، أم أقل من ذلك (لمعلوماتك، معدل المقاربات الجنسية بالنسبة للمتزوجين في عمرك بعد السنة الأولى من الزواج هو بين ٢-٣ مرات أسبوعياً)، فإذا كانت الزوجة تشكو مطالبتك التواصل الجنسي أكثر من مرة في اليوم، فقد تكون راغبة (دون علم منها طبعاً) أن تكون أقرب للمعدلات الطبيعية. أما بالنسبة "للحرقة في المهبل" فما لم تكن الشكوى متعلقة بردود فعل زوجتك النفسية تجاه ما سلف، يلزم أن نعرف إن كان حس الحرقة مترافقاً مع مفرزات مهبلية غير طبيعية (من حيث الكم واللون والرائحة)، فإذا كان الأمر كذلك (المفرزات كثيرة، ذات لون أصفر داكن أو أخضر، ورائحة غير مستحبة مثلاً) ننصحك بعرضها على أخصائية في الأمراض النسائية لكشف السبب والمعالجة. زوجتي ترفض الجماع للحامل. وبرأينا يجدر أن تبدأ بالتفاهم مع الزوجة حول ما يمكن تقبله من كليكما بالنسبة لتواتر التداخلات الجنسية، وأن تحضر لكل لقاء جنسي بينكما بكثير من المداعبة ولطف المعاملة، مع رجائنا لك بالتوفيق. اقرأ أيضا: التهابات المهبل تتزايد رغم كل الاحتياطات ظهور دم أثناء الجماع مع ألم وشعور بالحرقة ألم الجماع.. إذا عرف السبب سهل العلاج آخر تعديل بتاريخ 30 ديسمبر 2015
والله أعلم.
الحمد لله. زوجتي ترفض الجماع الاقطن. أولا: أمر الله تعالى الزوجين بحسن العشرة فقال: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ النساء/19 ، وقال: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ البقرة/228 ومن حسن العشرة: الاهتمام بالطرف الآخر ، والتزين له ، وإعفافه وتحصين فرجه ، ولهذا كان امتناع الزوجة عن فراش زوجها محرما تحريما غليظا ، كما روى البخاري (3237) ومسلم (1436) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح. فإن امتنعت من غير عذر كانت عاصية ناشزا ، تسقط نفقتها وكسوتها. وعلى الزوج أن يعظها ويخوفها من عقاب الله ، ويهجرها في المضجع ، وله أن يضربها ضرباً غير مُبَرِّح، قال الله تعالى: وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا النساء/34. وإذا لم تفلح هذه الوسائل ، فاختر حكما من أهلك ، وتختار هي حكما من أهلها ، ليقفا على المشكلة ، ويحكما فيها ، كما قال تعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا النساء/35 وإذا رأيت أن تهديدها بالطلاق قد يصلح حالها ، فلا حرج في ذلك ، بل إن غلب على ظنك أن إيقاع طلقة عليها سينفعها ويردها إلى صوابها ، فطلقها طلقة واحدة ، واتركها مدة ، ثم راجعها.
روى رجل قصة لابن سيرين فقال: رأيت أن في كأس ماء فكسر الكأس وبقي الماء. قال له: اتق الله ما رأيت شيئاً. قال: سبحان الله. قال ابن سيرين: إذا كذب أحد فلا عليّ: تلد زوجتك وتموت ، وتبقى البنت. فلما خرج الرجل قال: الله ما رأيت شيئاً. سرعان ما ولد له وتوفيت زوجته.